六姊大惊,推徐起曰:”祸事忽临,奈何!“徐忙迫不知所为,而女郎已窜避无迹矣。
徐怅然少坐,屋字并失。猎者十余人,按鹰操刃而至,惊问:“何人夜伏于此?”徐托言迷途,因告姓字。一人曰:“适逐一狐,见之否?”答云:“不见。”细认共处,乃于氏殡宫也。快快而归,尤冀七姊复至,晨占雀喜,夕卜灯花[40],而竟无消息矣。董玉■谈。
据《聊斋志异》手稿本
“注释”
[1] 临淄:县名。今为山东淄博市临淄区。
[2] 姻家:有婚姻关系的亲戚,俗谓“亲家”。
[3] 殡宫:古代称临时停柩之所。此处犹言墓地。
[4] 当户坐:在门里向外而坐。
[5] 孟浪:犹鲁莽。
[6] 清门令望:门第清白,威仪令人仰望、式法。清门,指寒素高洁之家。
令望,有威仪而为人景仰。语出《诗。大雅。卷阿》。
[7] 充下陈:谦言备侍妾之列。语见《战国策。齐策》四。充,备。下陈,后列侍女之称。
[8] 援拾:收纳。
[9] ■(d ú促)| (j í籍):恭敬而不安的样子。
[10]■(b ēng崩);使者。《尚书。洛诰》:“■来,以图及献卜”。
[11]峨冠博带:着高冠,束宽带。为古时儒者装束。
[12]炫装:犹华装、艳装。炫,光彩夺目。
[13]馆同爱止:谓居如凤凰双栖。馆,止宿。同,如。爱止,止宿于所止。《诗。大雅。卷阿》:“风凰于飞,■■其羽,亦集■止。”此借凤凰栖止之意,喻夫妻新婚洞房之乐。
[14]门阀:门第阀阅。
[15]吏肾:即胥吏。旧官府中书办之类的小吏。辱寞:玷辱。寞,通“没”
[16]研穷:犹穷究,追问到底。
[17]除:清除整理。
[18]籍:通“藉”,衬垫。
[19]阖:此据青柯亭本,原作“合”。
[20]桥(qiāo 跷)起逆之:急起迎之。桥起,疾起,急起。《庄子。则阳》:“欲恶去就,于是桥起。”逆,迎。
[21]局局而笑:犹言吃吃而笑。局局,笑貌。语出《庄子。天地》。
[22]酒■(z ì字):酒肉。戴,大块肉。
[23]庖人:厨师。
[24]晡(p ú)后:谓黄昏后。宋玉《神女赋》:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意。”晡,晡夕,傍晚。
[25]砧(zhēn 斟):通“椹”。砧板。切肉的木板。孙光宪《北梦琐言》:“唐卢延让……又有‘饿猫临鼠穴,馋犬舐鱼砧。’”
[26]四簋(guǐ鬼):即四碗。簋,古代食器,青铜或陶制,圆口,圈足,或圆口、方座,无耳,或有两耳。有的带盖。《诗。秦风。权舆》:“每食四簋。”朱熹注云:“四簋,礼食之盛也。”
[27]调(tiǎo 条)人:此谓调味之人。徐妻“职庖人之役”,庖人调和众味,故称。
[28]觞政:即酒令。语出《说苑。善说》。旧时饮宴中,为助酒兴,先推一人为令官,众皆听其号令,或吟诗对句,或作其他游戏,并规定输赢饮酒之数。
[29]录事:此指酒宴中监督座客执行酒令及饮酒之数的人。据载,唐时考中进士者,即聚饮于曲江亭。宴会中请一人为录事,行纠察座客饮酒之数。
参见王定保《唐摭言。散序》。
[30]酡(tuó驼)然:酒后脸红的样子。《楚辞。招魂》:“美人既醉,朱颜酡些。”
[31]心旌:心如悬旌,谓心神不定,摇曳如旌。《战国策。楚策》一:“心摇摇如悬旌,而无所终薄。”旌,旗帜。
[32]拳拳:犹“■■”。耿耿于心,牢记不合。《中庸》:“得一善,则拳拳服膺而弗失之矣。”
[33]顼顼(x ū旭):自失的样子。《庄子。天地》:“子贡卑陬失色,顶顼然不自得。”
[34]宿分:犹言“宿缘”,旧时迷信以为前生所定的缘分。也作“夙分”。
[35]曲中女:即行院妓女。曲,曲巷,指妓院。
[36]阽(diàn 电)危;犹濒危,谓生命垂危。
[37]适以冗羁:恰为冗事所羁绊。冗,繁杂琐事。
[38]甓(p ì辟):砖。
[39]简默:少言沉默。简,少。
[40]“晨占”二句:谓早晚占卜,希望出现七姊复至的征兆。古人以清晨雀噪、晚间灯芯爆花为远出亲人归来的征兆。
乱离二则
学师刘芳辉,京都人。有妹许聘戴生,出阁有日矣[1].值北兵入境[2] ,父兄恐细弱为累[3] ,谋妆送戴家。修饰未竟,乱乒纷入,父子分窜。女为牛录俘去[4].从之数日,殊不少狎。夜则卧之别榻,饮食供奉甚殷。又掠一少年来,年与女相上下,仪采都雅[5].牛录谓之曰:“我无子,将以汝继统绪[6] ,肯否?”少年唯唯。又指女谓曰:“如肯,即以此为汝妇。”少年喜,愿从所命。牛录乃使同榻,泱洽甚乐。既而枕上各道姓氏,则少年即戴生也。
陕西某公,任盐秩[7] ,家累不从。值姜■之变[8] ,故里陷为盗薮[9] ,音信隔绝。后乱平,遣人探问,则百里绝烟,无处可询消息。会以复命入都[10],有老班役丧偶[11],贫不能娶,公赉数金使买妇[12]. 时大兵凯旋,俘获妇口无算,插标市上[13],如卖牛马。遂携金就择之。自分金少,不敢问少艾[14]. 中一媪甚整洁,遂赎以归。媪坐床上,细认曰:“汝非某班役耶?”问所自知,曰:“汝从我儿服役,胡不识!”役大骇,急告公。公视之,果母也。因而痛哭,倍偿之。班役以金多,不屑谋媪。见一妇年三十余,风范超脱[15],因赎之。既行,妇且走且顾,曰:“汝非某班役耶?”又惊问之,曰:“汝从我夫服役,如何不识!”班役益骇,导见公,公视之,真其夫人。又悲失声。一日而母妻重聚,喜不可已。乃以百金为班役娶美妇焉。
意必公有大德,故鬼神为之感应。惜言者忘其姓字,秦中或有能道之者。
异史氏曰:“炎昆之祸,玉石不分[16],诚然战。若公一门,是以聚而传者也。董恩白之后[17],仅有一孙,今亦不得奉其祭祀,亦朝士之责也,悲夫!”
据《聊斋志异》手稿本
“注释”
[1] 出■:方言,谓出嫁。■,通“阁”。
[2] 北兵:与下则“大兵”,均指清兵。此言明末事,因称清乒为“北兵”;下言清初事:故以“大乓”称之。
[3] 细弱:妻子儿女,泛指家属。
[4] 牛录:牛录章京。满语。后金武官名。清太祖时始编三百人为一牛录,官长称“牛录额真”。太宗天聪八年(1634)定为官名,改称额真为章京。
[5] 仪采都雅:仪容风采,漂亮而闲雅。都,漂亮。《诗。郑风。有女同车》:“洵美且都。”
[6] 继统绪:意为继承家世。一脉相承谓之“统”,前人开创而未竟之事谓之“绪”;统绪谓宗族的延续。
[7] 盐秩:盐官。清代设盐政、都转运盐使司运使、盐法道、驿盐道等督理盐务。秩,职位。
[8] 姜■:陕西榆林人,明河北宣化镇总兵。李自成义军至居庸关,姜■迎降。后李自成义军为清兵所逼撤离北京,姜■即入大同降清,任大同总兵。
清顺治五年(1648)十一月,又据城叛清,自称大将军,易明冠服,为清兵所围困,第二年八月被部下杀死,城遂陷。但其他各处仍继续抗清,直到顺治十二年始平息。清兵在山、陕一带,前后七八年,烧杀掳掠,害民甚惨。
“姜■之变”系指其据大同抗清事。
[9] 盗薮(soǔ叟):盗贼聚集之处。
[10]复命:回朝复命,即向朝廷述职。
[11]班役:服侍官员的差役。
[12]赍(l ài 赖):赐给。金:此据山东博物馆本及铸雪斋抄本,原作“命”。
[13]标:标记。旧时掠卖人口,或因穷困自卖,均在被卖者头上插草为标。
[14]少艾:少女。
[15]风范:风度容仪。
[16]“炎昆”二句:炎,焚烧。昆,■冈,山名,传说山上出玉石。《尚书。胤征》:“火炎■冈,玉石俱焚。”此以“玉石俱焚”喻指清兵镇压抗清军民,祸及拥清的汉族地主官僚,如盐宫亲属,亦遭掳掠。
[17]董思白:即明代著名书画家董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白、香光居士,华亭(今上海市松江县)人。官南京礼部尚书,谥文敏。生平详《明史。文苑传》。
豢蛇
泗水山中[1] ,旧有禅院[2] ,四无村落,人迹罕及,有道士栖止其中[3].或言内多大蛇,故游人益远之。一少年入山罗鹰。入既深,无所归宿;遥见兰若[4] ,趋投之。道士惊曰:“居士何来[5] ?幸不为儿辈所见!”即命坐,具■粥。食未已,一巨蛇入,粗十余围,昂首向客,怒目电■[6].客大惧。
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