全本新注聊斋志异

[11]东翁，旧时被雇佣的仆人、塾师、幕友等，称雇主为“东家”或“东[12]敬侦：暗地打听。敬，警、警戒。
[13]瘦死：囚犯在狱中因拷打、饥饿、疾病而死。详《云翠仙》。
[14]穷措大：犹言“穷酸”，旧时对贫穷读书人的蔑称。椎布：椎髻布裙；指贫家妇女。椎髻，发髻梳头顶，有如棒槌，为贫妇的发式。
[15]衣锦：穿锦绣衣服。厌粱肉：吃上等饭菜。厌，同“■”，饱食。
粱，精米、细粮。肉，肉食。
[16]其骨清：意谓其人品清高。骨，风骨，品格。
[17]隶籍，隶属于乐籍，即做妓女。
[18]珥：古代妇女的珠玉耳饰。
[19]寿亭侯之归汉；汉未，关羽与刘备失散，曾一度归降曹操，被封为汉寿亭侯。后来，关羽探知刘备下落，遂弃曹归汉，投奔刘备。
[20]忍人：忍心的人。
狼三则
有屠人货肉归，日已暮。■一狼来[1] ，瞰担中肉，似甚涎垂[2] ，步亦步[3] ，尾行数里。屠惧，示之以刃，则稍却；既走，又从之。屠无计，默念狼所欲者肉，不如姑悬诸树而蚤取之[4].遂钩内，翘足挂树间，示以空空。
狼乃止。屠即径归。昧爽往取肉[5] ，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。
逡巡近之，则死狼也。仰首审视，见口中含肉，肉钩刺狼胯，如鱼吞饵。时狼革价昂，直十馀金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之[6] ，亦可笑已！一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨[7].途中两狼，缀行甚远[8].屠惧，投以骨。
一狼得骨止，一狼仍从；复投之，后狼止而前狼又至；骨已尽，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌[9].顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘[10].屠乃奔倚其下，弛担持刀[11]. 狼不敢前，眈眈相向[12]. 少时，一狼径去；其一犬坐于前[13]，久之，目似瞑，意暇甚[14]. 屠暴起[15]，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中[16]，意将隧入以攻其后也[17]. 身已半人，露阮尾[18]. 屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣[19]！而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉[20]，止增笑耳[21]！
一屠暮行，为狼所逼。道傍有夜耕者所遗行窒[22]，奔入伏焉。狼自苫中搽爪人。屠急捉之，令不可去。顾无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。非屠，乌能作此谋也[23]！三事皆出于屠；则屠人之残，杀狼亦可用也。
据《聊斋志异》手稿本
“注释”
[1] ■（x ū■）：忽然。
[2] 涎垂：即垂涎。
[3] 步亦步：屠行狼亦行，谓狼尾随屠后，紧迫不舍。
[4] 蚤：通“早”。
[5] 昧爽：犹黎明。天将亮未亮时。
[6] “缘木”二句：谓屠人悬肉树上只为避害而非为捉狼，而狼却贪食内而被钩死。缘木求鱼，爬到树上捉鱼，喻行为与其目的相反，一定落空。语出《孟子。梁惠王》上。罹，遭遇。
[7] 止：只。
[8] 缀行：尾随而行。
[9] 敌：攻击。
[10]苫（shān 删）蔽成丘：谓柴草苫盖成堆，如同小丘。苫，本指用稻草、谷秸编制的覆盖物，俗称草苫子，此处意为苫盖。
[11]弛担：放下肉担。
[12]眈眈相向：相对瞪目而视。
[13]犬坐：像狗似的蹲坐。
[14]意暇甚：意态十分悠闲。
[15]暴起：突然跃起。
[16]洞：打洞。
[17]隧入：打洞进去。
[18]尻（k āo ）尾：臀部和尾巴。
[19]黠（Xiá侠）：狡猾。
[20]“禽兽”句：禽兽的欺诈手段能有多少呢。
[21]增笑：增加笑料。
[22]行室：农田中供暂时歇息的简易房子，多用草苫或谷秸搭成，北方俗称“窝棚”。
[23]乌：同“何”。
美人首
储商寓居京舍。舍与邻屋相连，中隔板壁；板有松节脱处，穴如盏。忽女子探首入，挽凤髻，绝美；旋伸一臂，洁白如玉。众骇其妖，欲捉之[1] ，已缩去。少顷，又至，但隔壁不见其身。奔之[2] ，则又去之。一商操刀伏壁下。俄首出，暴决之，应手而落，血溅尘土。众惊告主人。主人惧、以其首首焉[3].逮诸商鞠之，殊荒唐。淹系半年[4] ，迄无情词[5] ，亦未有以人命讼者，乃释商，瘗女首[6].
据《聊斋志异》手稿本
“注释”
[1] 欲捉之：原“欲捉”二字下“兵”与“之”并列，盖改“兵”字为“之”
而未曾将“兵”字圈去。
[2] 奔之：直扑向她。奔，直往。
[3] 以其首首焉：带着美人头向宫衙出首。
[4] 淹系：久拘狱中。系，拴系。此谓系于狱中。
[5] 情词；符合犯罪事实的供词。情，情实。
[6] 瘗（y ì意）：埋葬。
刘亮采
闻济南怀利仁言：刘公亮采[1] ，狐之后身也。初，太翁居南山[2] ，有臾造其庐，自言胡姓。问所居，曰：“只在此山中。闲处人少，惟我两人，可与数晨夕[3] ，故来相拜识。”因与接谈，词旨便利[4] ，悦之。治酒相欢，醇而去。越日复来，愈益款厚。刘云：“自蒙下交，分即最深[5].但不识家何里，焉所问兴居[6] ？”胡曰：“不敢讳，实山中之老狐也。与若有夙因，故敢内交门下[7].固不能为君福，亦不敢为君祸[8] ，幸相信勿骇。”刘亦不疑，更相契重[9].即叙年齿，胡作兄，往来如昆季。有小休咎，亦以告。
时刘乏嗣，臾忽云：“公勿忧，我当为君后。”刘讶其言怪。胡曰：“仆算数已尽[10]，投生有期矣。与其他适，何如生故人家？”刘曰：“仙寿万年，何遂及此？”叟摇首云，“非汝所知。”遂去。夜果梦臾来，曰：“我今至矣。”既醒，夫人生男，是为刘公。公既长，身短，言词敏谐，绝类胡。少有才名，王辰成进土[11]. 为人任侠，急人之急，以故秦、楚、燕、赵之客，趾错于门[12]；货酒卖饼者，门前成市焉。
据《聊斋志异》手稿本
“注释”
[1] 刘公亮采：刘亮采，字公严，历城（今济南市）人。明万历壬辰进士。
宫至户部主事。辞官后，隐居灵岩。工诗，善书画，通音律，著名当时。据说他个子矮小，性情诙谐，瘩笑怒骂皆成文章。详见《历城县志》、《济南府志》。
[2] 太翁：此谓刘亮采之父。
[3] 数（shu ò朔）晨夕：谓朝夕相处在一起。陶渊明《移居二首》之一。“闻多素心人，乐与数晨夕。”
[4] 词旨便利：谓言词意趣敏捷适宜。
[5] 分（f èn 奋）：情分。
[6] 问兴居：请安问好。兴居，犹起居。
[7] 内交：纳交，犹结交。内，同“纳”。
[8] 固不能为君福，亦不敢为君祸：此据铸雪斋抄本，“君”原作“翁”。
[9] 契重：投合珍重。
[10]数已尽：意即到了死期。数，命数。
[11]壬辰：指明神宗万历二十年（1592）。
[12]趾错于门：谓纷纷投其门下。趾错，足趾交错，形容来人之多。
蕙芳
马二混，居青州东门内，以货面为业。家贫，无妇，与母共作苦。一日，姐独居，忽有美人来，年可十六七，椎布甚朴，而光华照人，温惊顾穷诘，女笑曰：“我以贤郎诚笃，愿委身母家[1].”媪益惊曰：“娘子天人，有此一言，则折我母子数年寿[2] ！”女固请之。意必为侯门亡人[3] ，拒益力。
女乃去。越三日，复来，留连不去。问其姓氏。曰：“母肯纳我，我乃言；不然，固无庸问。”媪曰：“贫贱佣保骨，得妇如此，不称亦不祥。”女笑坐床头，恋恋殊殷。温辞之，言：“娘子宜速去，勿相祸。”女乃出门，媪窥之西去。
又数日，西巷中吕媪来，谓母曰[4] ：“邻女董蕙芳，孤而无依，自愿为贤郎妇，胡弗纳？”母以所疑虑具白之。吕曰：“乌有此那？如有乖谬，咎在老身。”母大喜，诺之。吕既去，媪扫室布席，将待子归往娶之。日将暮，女飘然自至。入室参母，起拜尽礼。告温曰：“妾有两婢，未得母命，不敢进也。”媪曰：“我母子守穷庐，不解役婢仆。日得蝇头利，仅足自给。今增新妇一人，娇嫩坐食，尚恐不充饱；益之二婢，岂吸凤所能活耶？”女笑曰：“婢来，亦不费母度支［5 ］，皆能自得食。”问：“婢何在？”女乃呼：“秋月、秋松！”声未及已，忽如飞鸟堕，二婢已立于前。即令伏地叩母。
既而马归，母迎告之。马喜。入室，见翠栋雕梁，侔于宫殿；中之几屏帘幕，光耀夺视。