葵花宝典：一本书与百年武林史

历来都有传闻，说“吸星大法”是有缺陷的，任教主近来似乎正在努力纠正，大概他是想把“吸星大法”修补完整，再传给下一任教主吧。再说同为镇教之宝，“吸星大法”传得，《葵花宝典》就如何传不得？《葵花宝典》是当年十大长老的性命换来的，没准任教主正是因为我的原因，才特地做这样的安排。
  事情当然不是这样，任我行依然只是缓兵之计，想稳住东方不败而已。
  虽然说妻不如妾、妾不如偷、偷不如偷不着，但那说的是搞女人，搞政治终究还要讲究一个合法性问题，正版的比盗版的拿得出手。你费尽心思不过就是想做教主，既然如此，索性我许了你，你以后别乱着急了，慢慢等吧。等到老夫修正了“吸星大法”，再来收拾你。
  退一步讲，即使你心急等不得，但是绝顶武功你总不会拒绝吧，教主也不是人人都能当的，起码得武功卓绝，这才镇得住属下。数百年来多少人为了看一眼《葵花宝典》把命都丢了，如今白送到眼前，你能忍住不看？看了你能忍住不练？何况别人修练武功可能只是兴趣，你可是有刚需的，就如当今八零后的男青年，有丈母娘逼着，不想买房也得买呀。
  而《葵花宝典》号称绝顶武学，不练个三年五载只怕没有效果，而如果要修练到超越老夫程度，起码要十年八年，到那个时候老夫的“吸星大法”早就大功告成了。
  ……这大概就是任我行当年的心思。向问天一出逃，他就明白东方不败发难在即，拖得一日就是一日。任我行始终以为“吸星大法”的威力更在《葵花宝典》之上，并不知道自己在倒持太阿，而只要东方不败一练《葵花宝典》，任我行就争取到了起码半年的时间，别的不说，仅是自宫之后养伤康复，就得三四个月。
  任我行智者千虑，然而这回，可大错特错了。
  这也是所有政治强人的通病，自负刚愎的性格使他们拒绝接受一切失败，他们总认为自己能一手遮天直至老死，而事实上，当时的局面已经不是他任大教主说了算，说要罢手就能罢手了。
  而局面也不是东方不败说了算，要罢手就可以罢手的。向问天叛逃、东方不败被立为嗣君，接连两块巨石落下，惊起千层浪，黑木崖上所有人的心弦都崩得紧紧的，特别追随东方不败有所行动的那部分人，更是忧欣交集，白天走神晚上失眠，不可终日。
  倘若东方不败这时对他们说，兄弟们，就此偃旗息鼓……肯定会被视为背叛，他们会认为东方不败在利用自己，卖友求荣。如果东方不败被人按上这么一个印象，那么政治生命就差不多完结了，谁敢与一个反复无常的小人结盟共事呢？搞阳谋出尔反尔是需要极大资本的，当时的东方不败还不够实力做真小人，只能做伪君子，而伪君子是不敢违拂众意的，当风浪兴起时，他们不会冒险去平息风浪，而会想方设法去做弄潮儿，在万众注目中去成就英雄之名。至于那风浪是否真对大众有益，他们才不关心呢。
  所以对东方不败而言，向问天一走，就已经是箭在弦上不得不发，唯一令他有所顾忌的是任我行的武功，谁都不想被“吸星大法”吸干。
  而任我行竟然传授他《葵花宝典》，这说明什么？说明任我行心虚，所以要妥协，要行缓兵之计。
  那么，任我行为什么要心虚？因为他实力大损。这说明此前关于“吸星大法”反噬的传闻并非是烟幕弹，它都是真的，任我行近年来的种种昏聩，也并非全是装出来迷惑自己的。
  教众普通有不满情绪，原先派系被打散，心腹向问天被逼走，杀手锏“吸星大法”不能使用……这是任我行最虚弱的时刻，此时不动手，更待何时？
  至于嗣君的位置，呵呵，不过是镜花水月罢了，今天你可以捧我，明天也可以踩我。人生贵在适意尔，大丈夫岂能仰人鼻息？
  于是不久之后，政变就发生了。
  然后，次日的成德殿上，嗣君东方不败宣布，任教主突然身染重症，需要隐居静养，暂由本座摄居教主之位。
  全场静默，一部分人目瞪口呆，一部分人四下顾盼，交流眼神，另一部分人脸露微笑，镇定自若。大家都有意无意地，瞅着童百熊。谁都知道，在这种场合第一个开口的人，首先要具备开口说话的资格，小人物不知轻重乱发言，很可能会死无葬身之地；其次要冒极大的风险，要么飞黄腾达更上层楼，要么前功尽弃招来横祸。
  童百熊早有成竹在胸。昨日东方不败深夜拜访，告之“任教主练功走火入魔，恐怕不久人世，事出突然，小弟六神无主，只好请童大哥来主持大局，代理教主。”童百熊自然会推辞，表示全力支持东方不败，“你我兄弟一体，你的就是我的，我的就是你的”。
  所以，童百熊率先打破沉默，严正表示拥护东方教主。既然德高望重的童老如此表态，其他人大可跟着依样画葫芦，偏偏这时，有人出来反对。
  此人姓罗，是十大长老之一，他是向问天、丘长老、文长老那一派的，只是人不怎么精明，是爪牙型的人物，所以当初东方不败并不忌惮他，留下这个浑人在教内时不时地与自己作对，用以标榜自己能包容异己。没曾想，关键时刻这个罗长老会跳出来唱反调。
  罗长老表示，他不相信东方不败的一面之词，教主的传袭必须要由任教主亲口说了才算，如今任教主生死未卜，大家就推选新教主，是否显得太薄情？“说不定，任教主并非患病，而是遭了人暗算，难道我们就些袖手不理……东方左使，你如此着急要做教主，到底有什么不可告人的居心？”
  这番话自然很令东方不败恼火，也很令童百熊恼火。他信任东方不败，而且任我行修练“吸星大法”出了问题，这已是公开的秘密，练功走火入魔的人非死即残，更有甚者状若痴呆中风，东方贤弟不让任教主见人，必是为了顾全任教主的颜面。东方贤弟不久前被授予《董葵花宝典》，那是人所共见的事，接替教主之位是理所当然。童百熊认为罗长老这个浑人只不过是挟私怨趁机捣乱，好阻挠东方贤弟成为下一任教主。
  “这是有意破坏神教的安定，可容你不得。”童百熊大声呵斥罗长老，而罗长老怒火正炽，自然不买童百熊的账。两人很快发现光动嘴不足以表达自己丰富的情感，于是就动起手来，童百熊的武功比罗长老高得多，一刀把罗长老给宰了。顿时，世界清静了，“从此本教之中，再也没第二人敢有半句异言。”
  童百熊在成德殿上提刀而立，他心中真的一丝疑虑都没有？未必。童百熊只是不愿意去多想。困扰黑木崖数代的恩怨终于烟消云散了，《葵花宝典》取代“吸星大法”成为神教的护教神功，这个结果既可以告慰师长在天之灵，又让自己扬眉吐气，对神教也有益无害。所以，何必要自寻烦恼，找什么事实真相呢？
  任我行时代中止了，东方不败的时代开始了。
  十三、断裂的新政
  东方不败上台，自然是要实行新政的。
  不久，江南四友等人动用旧时关系联络上嵩山少林的那群和尚，安排妥当之后，东方不败与少林负责外交事务的方生和尚秘密会晤。方生代表少林、武当联盟与东方不败签署了《停战协议》，协议约定黑木崖本部与少林嵩山本部、武当山本部全面实行停火，互不侵犯。
  至于五岳剑派，双方近年来仇深似海，缔约言和已经不可能，东方不败下令黑木崖本部由战略进攻转为战略防御，不主动挑衅，不过分报复。五岳剑派早被打残打怕，魔教不来挑衅就已经烧香拜佛，除了嘴上还很硬朗，叫嚷着不忘阶级仇恨，不忘血海深仇，并没有实际行动。
  于是，所谓的“正邪之争”再次表现为无休止的口水战与小规模的零星遭遇战，江湖的和平年代又来到了，这次和平维持了差不多十二年。
  和平时代一长，难免会使人松懈。后来任盈盈伤了少林的几个俗家弟子，方生和尚一时无法接受，他竟然惊愕地说：“敝派跟黑木崖素无纠葛，道兄何以对敝派易师侄骤施毒手？”（《笑傲江湖》第十七章）……说少林与黑木崖“素无纠葛”明显是违反背历史的，所以方生所谓的黑木崖其实是指东方不败统治下的黑木崖。那句话的意思是说，咱们是有和约的，这十几年来素无纠葛，何故再来挑衅？
  少林是如此，在五岳剑派也是如此。刀光剑影被时光冲刷得越来越淡，五岳剑派中的第一代人物还残留着战争时代的血腥记忆，第二代弟子则只能从书本中或者传说中去了解以往那段兵荒马乱的历史。在《笑傲江湖》中，华山派的大弟子令狐冲是五岳剑派二代弟子中的佼佼者，也是个江湖经验颇为丰富的半老江湖，但是他对魔教的认识显然十分抽象，十分概念化，并且对于师长们极端仇视魔教的心理很不以为然。
  这一道明显的代沟，就是战争时代与和平时代分别给予两代人的烙印。倘若令狐冲与岳不群同辈，并且还在江湖上厮混，那么当日在衡山刘府，他要么像莫大一样，躲起来不现身，要么少不得会像定逸师太一样，与刘正风划清界线，站到费彬那一边去。
  和平只是东方不败上台所带来的令人愉悦的副作用，并非东方不败的本意。有理由相信，刚刚履新的东方不败也是存有“千秋万载，一统江湖”这样梦想的，只是受现实条件的约束，所以暂时表现出开明君主的姿态。