读书

不是法兰西斯长得不美，白求恩认为：“女人的智慧比美观更引起他的兴趣。”阿兰等的这本书颇受读者欢迎，已多次再版，印行达上百万册，以十几种文字在世界各地发行。
     
    众多各具特色的书
     
    新中国成立三十年来，我国先后出版过多种宣传白求恩英雄事迹、为白求恩树碑立传的书。主要有：《白求恩大夫》(王天心著，一九五○年开明书店版)、《白求恩》(外国历史小丛书之一，唐枢编写，一九六四年商务印书馆版)、《白求恩大夫》(章回体革命故事，胡奇改编，一九六四年广东人民出版社版)、《伟大的国际主义战士白求恩》(革命回忆录，一九六五年中国青年出版社版)、《白求恩的故事》(少儿文艺读物，孙瑛著，一九七六年上海人民出版社版)、《白求恩在中国》(传记性政治读物，中国人民解放军白求恩国际和平医院《白求恩在中国》编写组编著，一九七七年人民出版社版)、《白求恩》(少儿故事，章学新编著，一九七八年中国少年儿童出版社版)等。其中《伟大的国际主义战士白求恩》一书，由聂荣臻同志作序，收辑了十一位原在晋察冀军区卫生部与白求恩一起战斗和生活过的老战友的回忆录。亲切、真实、纯朴、丰厚是这本书的最大特点。书后载有白求恩的日记六则和三件遗稿，与前面回忆文章互为补充，相得益彰。这是一本难得的好书。《白求恩在中国》(一九七九年增订本)这本书也是比较有特点的。它较为全面、详尽地记述了白求恩在中国各阶段的主要思想和活动，突出地介绍了白求恩会见毛泽东、周恩来和朱德同志以及与聂荣臻、贺龙、王震、关向应等同志的交往。作者真实而具体地表现了白求恩对中国、对延安、对晋察冀边区的认识过程，客观地介绍了白求恩对中国人民抗日游击战争的切身体会，讲述了不少在边区军民中广为传颂的生动事迹，如“群众是我们的血库”、“‘芦沟桥’的诞生”、“一个八路军医生的成长”、“尹创参军”、“我们都是革命同志”等。作者联系他们做过的调查研究，从白求恩的思想实际出发，努力探索白求恩若干书信、日记、报告和讲话的意义，尽量去挖掘其思想深处的东西，力图做出客观、中肯的评价。他们认为：《在晋察冀边区模范医院开幕时的讲话》全面深刻地展示了一个国际共产主义战士的襟怀；《伤口》形象地阐述了白求恩的马克思主义战争观；《给路易斯的信》述说  了他对“日本法西斯永远不能征服中国”的坚定信念以及他为了实现伟大理想宁愿抛弃自己个人的一切的高尚情操。
      白求恩这位当代世界英雄，受到了越来越多的人的尊敬。为了表彰这位伟大的历史人物，加拿大政府于一九七六年九月在白求恩的故乡建立了“白求恩纪念馆”。作为加拿大白求恩纪念馆顾问的加拿大历史学家罗德瑞克·斯图尔特近年来曾写过两本研究白求恩生平和思想的书。《白求恩》(一九七三年加拿大多伦多新出版社版)一书，对白求恩的家世作了考证；对白求恩在医学上的进取精神作了详尽的分析和介绍；引用了不少白求恩接受马克思主义、从事党的宣传活动的调查资料，对白求恩的思想发展做了有益的探索。更可喜的是，作者试图对白求恩为什么要来中国这个问题进行客观评价和说明，不少见解是有根据的。如作者引用了白求恩给马克思·斯科特的信，信中说：“你要明白我为什么要到中国去？请读一读埃德加·斯诺的《西行漫记》、史沫特莱的《红军在长征》和贝特兰的《中国的第一步行动》。”作者还认为：“白求恩要到中国去的这一决定，是白求恩一生事业中最成熟的一个决定。”这些材料对研究白求恩是很有价值的。此书还第一次引用了与白求恩同来中国的那位加拿大护士琼·尤恩的回忆录，记述了白求恩与朱德同志会见的情景。白求恩的思想》(一九七六年加拿大出版)一书，主要是通过大量引用已有的和新发现的白求恩的文章、书信、报告等来阐述和探讨白求恩的思想发展。书中附有一百多幅有关照片，有的资料和照片是第一次发表。作者为研究白求恩花了大量的心血，用了三年的时间，访问了加拿大、美国、英国、中国、西班牙、墨西哥等国家的一百五十多位人士，发出近四千封信，对白求恩生平事迹进行广泛的调查，特别是与白求恩的生前友好和亲属保持着密切联系，获得了不少文物和资料。作者对我国很友好，两次到中国进行访问，给我们留下了很好的印象。
     
    对白求恩思想发展的探索
     
    对白求恩思想及其发展的研究是值得我们注意的。有些人认为白求恩是个“不稳定的叛逆者，向传统挑战纯系受一种美化自己的愿望所驱使而采取的行动”；有些人认为“他是一个毫无自私自利之心、宽宏大量、才能横溢的人，是个超时代的人物；他对自己的专业的热诚是无与伦比的”。在中外为白求恩树碑立传的各种书中，作者们从各自角度出发，根据自己所掌握的材料，进行了大胆的探索。
    一九七五年我们曾与作家阿兰讨论过白求恩世界观的形成及其思想发展。阿兰告诉我们：这个问题他也正在研究。没来中国以前，他觉得比较了解白求恩，但来中国访问了白求恩的老战友和当地群众，听了他们深刻感人的回忆后，他发现他并不十分了解白求恩。阿兰深有感触地说：我是努力按照毛主席的《纪念白求恩》这篇文章的精神去写白求恩的，没有毛主席这篇文章就没有我这本书。我要搜集更多的材料，用大量的事实告诉西方读者，不是中国人向白求恩学了什么，而是白求恩向中国学了什么，从而让加拿大、美国以至全世界都了解中国、认识中国。
    历史学家斯图尔特认为：“白求恩是个复杂而变化无常的人”；“白求恩特有的地位在他逝世四十年后的今天已经得到完全确认”。他说他曾与加拿大历史界的朋友们讨论过白求恩的政治观，他指出：“对于这个问题只能有一个答案，就是白求恩是个共产党员，因此变为毛泽东中国的英雄，而成为西方世界的叛徒。”
    加拿大朋友们说的“加拿大给了中国一个医生，而中国却给了加拿大一个英雄”的话，是对中加两国人民友好的称颂的表示，确切地说，白求恩来中国以前就已经是一位当代世界英雄。正如一家多伦多报纸评论中所说的：“一些加拿大人并非不知道白求恩是个共产党员，但是他们早就明白白求恩医生是一位实现自己理想的理想家，是一位彻底献身而勇敢的人。”
    白求恩从小形成的热爱科学、勇于进取的精神是与他本人的刻苦学习和家庭影响分不开的。他在青年时代曾当过伐木工人，卖过报纸，在轮船上烧过火，在饭店当过侍者，这对于他后来能够同情劳动人民，并为他们忠实服务的思想的形成有很大关系。在白求恩新世界观未形成以前，有过苦闷、彷徨和探索，思想上和生活上也曾走过曲折的路，其中也不可能不受当时社会思潮的影响。他曾得过当时认为不治之症的肺结核，这给他精神上和肉体上以重创。但是，他没有在这沉重的打击面前畏缩，在他不受传统思想的羁绊、勇于进取的精神鼓舞下，终于征服了病魔，攻下了治愈肺结核的难关，创造了许多医疗器械，逐步成长为世界著名的胸外科专家。他曾经做过医疗社会化的大胆尝试。他与工人运动的结合和对当时苏联的考察，在他世界观的转变上发生了决定的影响。斯图尔特认为：“他一直不断地寻求一种表达自己心愿的方式，这种方式符合他那种想过有意义而且生动的生活的愿望。最后，他终于在马克思主义——共产主义里寻找到了。”一九三五年加入共产党以后，他全身心地投入了社会斗争，并以自己卓越的医疗实践，参加了支援西班牙的反法西斯战争，创建了世界上第一个流动输血队。一九三八年又不远万里来到中国，支援中国人民的抗日战争，直至把鲜血洒在中国的土地上。
    白求恩来到中国以后的思想发展也没有停止。中国人民艰苦卓绝的抗日战争，他是逐步适应、认识和熟悉的。这个过程，就是他的思想不断提高的过程。白求恩一九三九年说过一句名言：“今天我们支援你们，将来你们胜利了，也同样会支援我们。”毛泽东同志充分肯定“白求恩同志是实践了这一条列宁主义路线的”。这些都对我们分析和认识白求恩的思想给予了深刻而宝贵的启示。我觉得：这从主、客观两个方面，对白求恩的言论和行动作了最精确的历史概括。
    中国人民和世界人民永远感谢为当代世界英雄白求恩树碑立传的敬爱的作者们，并希望出现更多更好的为白求恩这样的当代世界英雄树碑立传的作品。  
    一九七九年六月十五日
马连儒
发自灵魂深处的呼唤
读《未来在召唤》(话剧剧本)
    一部放射着时代火花的戏剧，刚出现在首都舞台，就引起了人们极大的兴趣。一声发自灵魂深处的呼唤，象巨石投潭，激起异常强烈的反响，这就是话剧《未来在召唤》公演后的情况。
    她象一朵玫瑰，美丽而带刺，辛辣而清香。她象一溪清泉，清新透凉，热烈奔放。她激荡着多少人的心弦，使你深思、遐想，想过去，更想未来，想我们这一代人曾经遇到和将要遇到的许多问题。