三国那些人那些事

孙吴灭亡以后，已经是晋朝臣子的陆机（陆逊的孙子）为他写墓志铭时写道：“魏大司马曹休侵我北鄙，乃假公黄钺，统御六师及中军禁卫而摄行王事，主上执鞭，百司屈膝。”
  在周舫的引诱下，曹休率领步骑十万进入皖口。曹休望眼欲穿，没等来说好前来接应的周舫，却得到一个情报：东吴大都督陆逊率领九万大军杀过来了。曹休知道中了周舫的诈降计，而这时退兵还来得及，但是他不甘心被骗，又依仗自己兵马多，决定与陆逊决一死战。
  决战即将开始，照例是开战前军事讨论会。朱桓将军发言：“曹休本来是凭借宗亲关系才被任用的，并非智勇名将。现在他明知上当还要出战，必然战败。兵败后他只有夹石或挂车两条路可逃命，这两条道都是一夫当关，万夫莫开的险道。如果用一万士兵在那里设置路障，那么就能全歼曹军，也能生擒曹休。请让我率领本部人马来截断曹休退路。那时就可以乘胜前进，近取寿春，割占淮南，威逼许昌、洛阳。万世基业，全在这一刻，千万不要错过！”
  朱桓慷慨激昂地说完，等着孙权鼓掌。朱桓的建议，是攻进中原进而统一天下的建议，而谋大业，做皇帝，则是孙氏父子早就确定的目标。周瑜说过：“承运代刘氏者，必兴于东南。”鲁肃初见孙权，便很受重用，很大程度上是因为提出了“建号帝王以图天下”的规划。现在，朱桓把统一天下的前景推到孙权面前，孙权能不为之鼓掌吗？
  孙权看看陆逊，陆逊呢，却摇摇头，再摇摇头，使劲地摇摇头。看到陆逊摇头，孙权也摇头，对朱桓说：“你这个计策不可行。”
  双方在石亭交战，曹休部队溃不成军，战死万余人。江东部队缴获了牛马骡驴车一万多辆以及无数的军资器械。曹休带着十万人来，似乎就是来送礼的。曹休领着残兵败卒，从夹石狼狈逃走，得免全军覆没之灾。曹休回去后不久，背上长了毒瘤，估计是恶性的，没多久便死了，这是后话。联系到夷陵之战陆逊气死刘备，人们得出一个可怕的结论：陆逊作战，不但取胜，还胜得漂亮，让对手感到窝囊直至屈辱而死。
  听说曹休恰恰是从夹石逃走，朱桓急得脸红脖子粗，跺着脚喊道：“要是听我的……”
  深谙军机如陆逊，居然否决了朱桓断敌后路的妙计，而善于谋略的孙权居然也支持陆逊，这可真是匪夷所思。
  赤壁之战是大片，那场千里江面上的大火简直就是视觉盛宴；夷陵之战是情景剧，刘备和陆逊在七百里的三峡，你来我往，不变的场景里情节逐步推进；石亭之战则是悬疑剧，诈降、中计、围猎、追杀、逃离、救援，最后让人在匪夷所思中不知所措。
  朱桓真的不知所措了。让曹休白白逃跑，孙权肯定要批评陆逊，可是，让朱桓大跌眼镜的是，孙权不但没责怪陆逊，反而把他捧上了天。
  大军从石亭回来，经过武昌，孙权为陆逊举行了一个欢迎仪式。
  正是八月，秋阳骄烈。孙权看着陆逊走在烈日下，立马心疼了，急忙把自己的“遮阳伞”让给了陆逊。一般人的遮阳伞叫遮阳伞，孙权这时是吴王，他的遮阳伞叫“御盖”。“御”就是君王专用，一般人用了，那是非同一般的荣耀。
  “把车盖盖在大都督的车上！”孙权下令。王用的车盖和王用的内裤有什么区别吗？当然有区别，王的内裤上不可能镶嵌着珠宝，但是王可以在车盖上镶嵌着他的地盘之内最珍贵的珠宝。其实，王的车盖不叫车盖，叫“翠帽”。翠，就是珍贵的珠宝。孙权送给陆逊车盖，不仅仅是送荣耀，还是送财富。
  下了车，二人坐在一起。令人瞠目结舌的一幕发生了：孙权要陆逊解下腰带。那时没有像模像样的座位，大家都是坐在席上的，很容易让人联想到床。就是在“床”上，孙权正与陆逊有说有笑，突然他神秘地打量着陆逊的腰，然后压低声音，用只有他们两个人才能听到的声音说：“解下腰带来，快，我等不及了！”
  孙权要陆逊解腰带，是要把他带金扣和金环的腰带赐给陆逊。用只有他们两个人才能听到的声音说话，孙权是要显示与陆逊的亲密。
  陆逊解下腰带来了，孙权却没把自己的腰带递给陆逊，而是走过去，贴近陆逊，把腰带亲自给陆逊系上。天啊，一个男人给另一个男人系腰带！这一细节被后世的小说家抓住不放，演绎了陆逊与孙权的断背故事。
  给陆逊系上腰带后，接下来是接风宴。不得不说，孙权是个酒徒，张昭、虞翻等人都曾经因为喝酒与孙权闹过别扭。一请就去，一去就喝，一喝就醉，一醉就闹——这是某些人给酒徒孙权的画像。
  这一次，孙权瞄准了陆逊。他酩酊大醉，摇摇晃晃地走到陆逊面前，指着陆逊的鼻子说：“你，给——我——站——起——来！”陆逊不敢不站起来。大家都知道，有一次孙权喝醉了，差一点儿把虞翻杀了。
  孙权上去，拉着陆逊的手，说：“来，跳——舞！”于是，众目睽睽之下，吴王与东吴大都督对舞起来。这个场景让那些喜欢演绎断背故事的小说家们欣喜若狂，很多严肃的人却总是以为这个场景纯属虚构。可是，让严肃的人难堪的是，这个场景就记载在东吴的官修史书《吴书》里：“陆逊破曹休。上与群僚大会，酒酣，命逊舞。”
  跳了几圈后，孙权身上出了汗，他把白鼯子裘衣脱下来，披在陆逊身上：“爱卿，它就归你了。”鼯是一种鼠类动物，它既像松鼠那样爬行，长有滑软厚实的皮毛，又像飞行动物那样长有肉翅，可以作自上而下的滑翔飞行，因此它的皮毛轻盈而蓬松。鼯的皮毛用来做裘衣再好不过了。但是，这种动物体积肯定不大，做一件裘衣，得需要多少张鼯皮啊！鼯既能爬树，又能飞翔，捉鼯并不比战刘备或者曹休轻松多少，因此白鼯裘衣是绝对限量制作，绝对至尊VIP奢侈品，绝对地位的象征。孙权送的不是白鼯裘衣，而是地位。
  御盖、翠帽、金腰带、白鼯裘衣，孙权差一点把自己的裤衩也要赏赐给陆逊。
  接风宴之后是庆功宴，庆功宴之后是饯别宴。陆逊要离开武昌到西陵执行驻防任务。孙权率领所有公卿为陆逊“祖道”。“祖道”就是祭祀路神，求路神开恩不要为难行路人。孙权率领公卿为陆逊祭拜，集体向路神祈祷，是把陆逊当成了东吴的大人物。
  祭完路神，就可以上船了。孙权早就为陆逊准备了一艘御船，这艘御船是传说中的缯彩舟，是由两只船并列而成的“双体船”，船上琼楼高阁，装饰华美富丽。这样的船，当然不能由膀大腰圆的莽汉来驾驶，而是配有仕女撑篙。想想啊，水波浩渺，艳丽的画舫上，数位娉娉袅袅的仕女，扭动曼妙的身姿，或撑篙，或摇橹，或起舞，而玉树临风的书生，羽扇纶巾，站立船头，指点着两岸青山……这样的情景，让天下书生顿生神往之情啊。
  陆逊，此刻这个炙手可热的传奇书生便是你！
  朱桓眉头紧锁：正是因为陆逊的错误决策，才放走了曹休，这么重要的战争，这么低级的决策失误，而孙权一向是严刑峻法，作战无功尚且受罚，但是陆逊决策失误非但不受惩罚，反而得到无上的恩宠。
  长江啊，你给我一个答案吧！
  长江没给朱桓答复，但是几只山鸡却给了他答复。石亭之战在228年七月，到了第二年四月，武昌、夏口纷纷传说有黄龙和凤凰出现。所谓黄龙，其实就是上游大雨过后，雨水挟裹着山上的泥土奔流而下，到了武昌一带，就呈现黄龙的形状，当然说它是蝎子形状更准确一些，可是为了给孙权找到称帝的依据，就必须说成是黄龙。所谓凤凰，其实就是品相好一些的山鸡，被别有用心的人指认为凤凰。有“黄龙”，有“凤凰”，这都是帝王之瑞。中国皇帝的登台往往是从谎言开始，中国皇帝品格之卑劣可窥一斑。“黄龙”在武昌出现后，228年就被改为黄龙元年，一面黄龙大旗被缝制好后立于中军帐，诸将进出都要向黄龙大旗行注目礼。
  看着黄龙大旗在风中招展，朱桓恍然大悟：“原来如此！”他这时才明白过来：陆逊不想断曹休后路，是因为不想把战争扩大化，以便让东吴尽快从对曹魏的战争中摆脱出来，早一天回师，早一天张罗孙权登基的事情。现在曹魏和蜀汉的帝业已经传到第二世，怎么也该轮到孙权过一把皇帝瘾了吧。孙权早已经等不及了，哪里有心思在前线与曹休那个倒霉蛋纠缠！陆逊的“决策失误”，原来是一个极高明的决定。
  黄龙元年农历四月丙申日，公历的5月23日，武昌城南，陆逊跪在地上，随着文武百官高呼万岁，庆贺中国的又一个皇帝的诞生。这个皇帝，就是后来被称为吴大帝的孙权。中国在历史上盛产皇帝，一共有三百多位帝王。这么多帝王，没有一个能牛过孙权，因为只有他是唯一被谥为“大皇帝”者。
  既然是大皇帝，那权力就是最大的，既然权力最大，那就可以创造官名。孙权要陆逊做军事一把手，那么陆逊必然是将军了，那就给个“大将军”称号吧。大将军在汉代是仅在皇帝之下的。
  “我的大将军，怎么能和别的大将军一样呢？”孙权认为自己比汉朝皇帝要伟大，那他的大将军也伟大，“我的大将军，是上大将军！”于是，孙权就拜陆逊为上大将军。陆逊跪在那里谢恩，孙权很有成就感，孙权暗暗地吐口气，咬咬牙，想：“曹贼，你有的，我也不会少的。”