日本帝国的衰亡

    东条试图不了了之，开玩笑地答应“另外报答缅甸”。但巴莫咄咄逼人，指责日本军人在缅甸的傲慢和经常是专断的表现。
    东条到新加坡还有另外一层原因：与印度好斗的不服从运动的领袖苏布哈斯·钱德拉·鲍斯会谈。鲍斯与甘地和尼赫鲁不同，他认为，只有武力才能使印度获得自由。身材高大——比东条和巴莫都高出一头——的鲍斯是个热情激昂的革命家，有魅力，口才极好。他来新加坡的目的是要招募在马来亚战役中投降的数以千计的印度兵。这些土兵已表示支持他的战斗行动——从英国统治下解放出来——并同意他担任东亚印度独立联盟的领袖。
    在一次群众集会上，他满腔热情地对他的新兵说：“一九三九年，法国对德宣战，开战时，德军只喊一个口号——‘到巴黎去!到巴黎去！’一九四一年十二月，当英勇的日军开始远征时，他们也只喊一个口号——‘到新加坡去！到新加坡去！’同志们，‘到德里去！到德里去！’就是你们的战斗口号。”
    东条让缅甸独立的诺言于八月一日实现。上午十时，河边政三陆军大将下令撤退日军行政机关。这天上午，天气晴朗，间或下点雨，仰光洋溢着节日的气氛。十一时二十分，在政府大厦，缅甸被宣布为独立的主权国家，由巴莫博士担任国家元首。当天下午，巴莫宣读了一份用缅文书写的宣言，向美国和英国宣战。然而，他告诫他的人民，自由不只是欢呼和庆祝。“许多人看到了他们以为终生无望的解放的这一天，高兴得痛哭流涕，”他说，“但我们知道，不仅有梦想，还有现实……我们既然在这场战争中得到了独立，我们就必须用这场战争来保卫它……缅甸在这场战争中肯定是站在前线……很明显，我们必须执行前线政策。”
    十月十四日，菲律宾宣布独立，一个星期后，自由印度临时政府也宣告成立，由鲍斯担任国家元首。西方没有认识到这些事件的意义。这些新政府都是日本的傀儡。但是，亿万亚洲人通过他们第一次看到了从白人统治下获得了自由。他们的热情在十一月初召开的“大东亚会议”上达到了顶峰。中国、泰国、满洲国、菲律宾和缅甸派代表到东京出席了会议。【印度尼西亚政治领导人苏加诺没有得到邀请。据佐藤贤了说，东条反对在此时让印尼独立，因为，日本要靠印尼的原料打仗，印尼“还没有作好处理这些宝物的准备”。——作者注】
    钱德拉·鲍斯则以观察员身份出席会议。
    “我们欢聚一堂，”巴莫写道，“与其说是不同的民族，倒不如说是包括所有这些国家在内的一个历史悠久的大家庭的成员。”菲律宾总统何塞·劳雷尔(他曾秘密接受奎松总统的命令，假装与日本人合作)此时发现泛亚主义是不可抗拒的。  “十亿东方人，十亿大东亚人，”他目光炯炯地在第一次会议前夕举行的正式招待会上说，“他们怎么能受别人的统治，尤其是其中很大一部分人受英美的统治?”
    十一月五日，国会大厦议事堂的庄严布置同与会者的热情成了对照。会议桌上铺了蓝色的纯毛哔叽，桌子摆成方马蹄形，两旁是三棵盆栽树。东条作为主席与其代表团坐在马蹄的前端。坐在他右边的是缅甸、满洲国和中国，左边是泰国、菲律宾和印度的代表团。
    东条发表简短讲话说：“大东亚各国由于不可分的关系而在各个方面都紧密结合在一起，这是一个颠扑不破的事实。本人坚信，在这种情况下，他们的任务是要确保大东亚稳定，建设共荣共存新秩序。”
    南京政府首脑——第一号傀儡——汪精卫宣称：“在大东亚战争中，我们要胜利；在建设大东亚方面，我们要共荣。东亚各国应该热爱自己的国家，热爱邻邦，热爱东亚。我们中国的口号是再兴中华，保卫东亚。”
    接着发言的有泰国的旺·威泰耶康亲王、满洲国总理张景惠和劳雷尔。这位菲律宾人的感情明显地溢于言表：  “只要我们紧紧地，坚如磐石地团结在一起，那就再也没有什么力量能阻止或拖延十亿东方人获得自由和不受限制的权利以及缔造自己命运的机会。拥有无限智慧的上帝不会抛弃日本，不会抛弃大东亚各国人民。上帝将会降临人间，与我们一起流泪，为我们的人民的勇气和英勇行为增添光辉，使我们能够解放自己，使我们的子孙后代自由昌盛。”
    安排巴莫最后一个发言是非常合适的。“这样一个时刻所产生的感情怎么说也不为夸张，”他热烈地说，“多年来，我在缅甸做的是亚洲梦。我的亚洲血液常常向其他亚洲人发出召呼。无论是梦是醒，我都听见亚洲向她孩子们召唤的声音。
    “今天……我又听见亚洲的声音在召呼，这次却不是在梦中……我以最深厚的感情倾听了围绕这张桌子所发表的演讲。所有这些讲话都是动人的，值得铭刻心头的，而我——我可能言过其实，如果是这样的话，请诸位原谅——我好象从这些发言中听见了同样的亚洲的声音，把她的孩子们召呼到一起。这是亚洲的热血在召唤。现在并不是用我们的头脑思考的时刻，正是这种热血思考把我从缅甸带到日本……。
    “仅仅在几年前，亚洲人民好象是生活在另一个世界里，甚至是生活在被分隔开的彼此疏远的几个不同世界里，互不相识，甚至不想相识。作为家园的亚洲在几年前是不存在的。那时的亚洲不止一个，而是许多，多得象使她分裂的敌人一样多，许多地区象影子似地跟着这个或那个敌国。
    “过去，这个现在看来好象是很遥远的过去，亚洲人民要象今天在这里那样聚会，是不可想象的。但是，不可能发生的事已经发生了。它发生的方式超过了最大胆的幻想，超过了我们之中最大胆的梦想者的梦想……。
    “我说今天的会议是具有伟大象征意义的行动。正如主席阁下所说，我们确实是在正义、平等、互惠的基础上，在自己活也让别人活的伟大原则基础上创造一个新世界。无论从哪个观点看，东亚本身就是一个世界……多少世纪来，我们亚洲人忘记了这个事实，为它付出了巨大代价，其结果是，亚洲人丢掉了亚洲。多亏是日本，我们才能又一次得到这个真理并按照它行动，亚洲人当然应该收复亚洲。在这个简单的真理中寄托着亚洲的命运……
    “我们重新发现我们是亚洲人，发现了我们的亚洲热血，也正是这股亚洲热血将拯救我们，把亚洲归还给我们。因此，让我们前进，走完我们的路程，让十亿东亚人朝着东亚人将永远自由繁荣并将最终找到他们归宿的新世界前进。”
    这是正在觉醒的亚洲的声音。对东条说来，这几个小时是他的生涯中最满意的时刻。东条巧妙地操纵着整个会议的进程，慈父般地朝各代表们微笑。他不只把这次会议看成是军事联盟，他自己也被泛亚精神所陶醉了，可是，他的军队中的同僚却为之大伤脑筋。
    次日下午，钱德拉·鲍斯发言，使最后一次会议达到高潮，鲍斯的发言的盛情冲动程度可以与巴莫相匹敌。“……我认为，在日出之国举行这次会议并不是偶然的，这决不是世界第一次为了寻找光明和指导而向东方求教。在这个世界上，曾有人试图建立新秩序，他们在其它地方正试图这样做，但他们失败了……
    “对印度说来，除了与英帝国主义作不妥协的斗争外，没有别的路可走，即使其他国家觉得能与英国妥协，至少对印度人民来说是绝不可能的。与英国妥协意味着与奴隶制妥协，而我们决心不再与奴隶制妥协。”
    鲍斯被自己的发言所感动，再也讲不下去。听众呆若木鸡地等他往下说，  良久，他才恢复平静。“但是，我们必须为自己的自由付出代价……在未来的战争中，我不知道我们国民军能有多少人活下来，但对于我们，这是无关紧要的。作为个人，我们是死是活，能否活过战争时代，能否活着看到印度取得自由，这无关紧要。要紧的是印度要取得自由。”
    《日本时报》的乡敏称这次会议是“骨肉兄弟的激动灵魂的团聚”，是世界历史上一次最重大的会议。
    “在这里，我觉得，所有人都是同胞手足，这不是比喻，他们真的都是向一母亲——亚洲——的儿子。日本人、中国人、泰国人、满洲国人、菲律宾人、缅甸人、印度人——所有亚洲人，都是同胞兄弟。”
    如同巴莫那样，他相信，不管个别的西方人对他本人如何彬彬有礼，他们永远也不能真正理解作为一个亚洲人的滋味。
    “我也觉得，只有亚洲人才真正理解这点，并为亚洲人的福利而有效地工作。我也一直渴望有这么一天，到那时，亚洲人能够撇开西方入侵者在我们之间设置的人为障碍，为亚洲的共同利益携手合作。当我看到星期六那天的会议情况时，我觉得那样的一天终于到来，血统关系终于占了上风。好象是长期失散后的兄弟重新团聚，我们即将振兴我们的亚洲家庭的家运。”
    “当我注意到所有发言者都以明显的诚意和热情强调要实现这个同一体，所有与会者都明显地以压倒的力量认识到这个同一体，这种团结将永不再破裂的信念便在我思想上牢牢地树立。