我希望你至少能想一件单纯的快乐。无论是看几分钟的书,或上一堂课,学点新东西,甚至散步或兜风,对你都有无穷的益处。
46、破除窠臼模式
一位妇女在上我的课时报告道:“每当我丈夫挤牙膏从中间压挤时,我就会抓狂!每个人都知道,应该从尾巴向前面开口处挤嘛!”
为了好玩,我对全班做了一份调查表看看牙膏该怎么挤。基本上,似乎大家都明白,牙膏应由尾挤向开口处;然而调查结果显示,只约有一半的同学知道应由尾端先挤;而其他一半的同学竟认为,挤牙膏应从中间开始挤压!!
当然,重点并不是你从牙膏的什么地方开始挤,而是你应该将牙豪挤到牙刷上面,至于牙膏是如何附着到牙刷上的,事实上并不太重要。假使真的有问题,那应是从我们内心制造出来的!
活着——真实地活着——我们必须让自己跟周遭的人、事、物融合在一起。我们不能将自己局限于某种不变的形象下,或者认定每件事情只有单一的解决方案。
一位东方的哲学家即说过:“快乐的秘诀在于‘停止坚持自己的主张’。”
希尔达称这种一成不变的行为方式为“模式”。“我们脑子里塞满了一堆惯性的动作和行为模式。”她解释道:“假使我们无法跳脱自己的固有的思考及行为模式,在与别人相处,他人又希望来点不同的处境时,我们便会被激怒,且会变得跟周遭的人、事、物格格不入。”
当我跟瑜珈研习班的同学们分享“模式”的概念时,同学们皆承认了自己一些荒唐好笑刻板思考的模式:一位妇女竟为了卫生纸纸卷的方向“错误”而郁闷了半天,她只在卫生纸卷的方向是由墙边向外转时,才会感到满意;另外一位男士则说,每天早上他都会将车停在火车站的某一“特定”停车位,假使有一天别人无意中停了那个车位,他就会有种想法:“今天一定是个倒楣日。”;还有一位同学说,只要他的慢跑长袜被折叠的方式“错误”,他就会冒出无名火。
希尔达告诉我们道:“真正的解脱之道,就是找出你的模式,然后破除它。找一天开车上班时,挑些不同的路走走;给自己换个新发型;将房子里的家具换换风水,……做任何可防止自己落入停滞不前的新鲜事。”
因此,我建议那位寻找特定停车位的男士给自己一星期,每天都故意不停那“幸运停车位”,看看会发生什么事。下星期他来上课时,脸上充满闪亮的笑意,说:“我照着你的建议去做了!不但没有倒楣事发生,我甚至过了好几天的幸运日!现在我明白,自己以往皆被固有的想法绑住,如今我已解脱,高兴停哪就停哪!”
我还记得自己第一次发觉破除窠臼模式的力量。对于吃麦片粥的碗,我有个模式,那就是,每天早晨我都会拿起同一个蓝色的碗,吃着同样的早餐——谷片、牛奶和一条香蕉,此乃我每天的例行事项,也成为了一种模式。有一天,我同样走到厨柜前想取出“我的”蓝色碗时,却发现它不见了,这简直太可怕了!有四处搜寻,结果发现别人正拿着那只碗取用早餐,我有些恼怒并想着:“他真大胆,竟敢用我的碗来吃早餐!!我成了那只蓝碗的奴隶(假使不是因为我感觉受到侵犯,也许到现在我仍不自知)。非常幸运地,我突然想起希尔达曾上过的这么一课,念头一转,我告诉自己:“好吧!这是一个让我从模式中解脱出来的机会……我可以同样轻松的心情去使用另一个碗。”
我做到了!而且很神奇地,我完全能如从前使用那个蓝色碗一般享受早餐。从此之后,我从碗的桎梏中解放出来了。
我们全部拥有自由的心灵,而且不会被任何事物所绑住,除非我们自己认为会;我们全都享有自由,不论汽车停在哪一个停车位,不论使用哪一个餐碗。
在一出木偶剧中有一段是这样的:
赖利向莫耶大叫:“我看不见了!我看不见了!”莫耶马上跑到赖利的身旁问道:“怎么了?发生了什么事?”
赖利笑着说:“因为我把眼睛闭起来了!”
莫子恍然大悟,然后敲了赖利的脑袋瓜一下。
这出戏让我们得到启示:我们之所以会看不见事情真相,多半是因为自己将眼睛闭起来的缘故(在我们被当头棒喝敲醒之前)。我们必须分辨清楚,到底是生活圈住了我们,还是我们自身狭隘的思维限制了自己。能实现快乐的唯一方式是不被任何事物所约束;而不受约束的唯一方式则是——管理好自己的思想。
年轻热情的思想活力
摆脱窠臼式和保持年轻,这两者间是有密切关联的,当然我指的不是年岁上的年轻,而是心态和成长上的生命力、热情洋益和活力、当我们容许自己思想宽广些、行为自由些、新颖些时,那颗赤子之心才能持久。事实上,我们都可以成为翱翔的飞鹰,而年轻的秘诀就是开放和弹性的思想。
初见希尔达,看她的行动就像十足的老人;然而,经过五分钟的会面交谈后,我对她年纪的大小再也没任何感觉了,因为她就像个小孩般年轻且精力充沛。有人曾非常传神地形容过希尔达:“她的年纪既如同上帝一般老,又如同清晨般年轻。”
当莎堤亚·塞·巴巴(印度的圣哲)问希尔达:
“你多大岁数了,希尔达?”
希尔达爽朗地回答:“我从未被生下,我也不会死去。”
这句话使巴巴非常高兴。希尔达看起来是那么地美丽迷人,虽然她来到这人世已好几十年,在她脸上却找不到忧虑或悲伤所刻画的皱纹线条。
在一场演说中,希尔达描述多年来的发展趋势,她毫不考虑地说:“……但那是在我那个年代,”突然地,她闭上了嘴,想了一会儿又说:“孩子们,我实在不能说出‘那是在我那个年代’这句话,因为我的时间就是现在。”
的确,我们每个人所拥有的时间就是“现在”。人们不需要因为过着了无新意或机械式的生活而感到气馁。例行公事的生活并不能束缚我们的心,除非我们相信自己受到束缚。生活的模式是为我们而存在的,并非我们为其而生存。青春之泉并非藏匿在佛罗里达某个神秘泉井中,而是从每个人心中涌出的一道永远令人振奋、鼓舞的生命源泉,它永不停歇,只要我们愿意挪出一部分空间给它,并愿意去撷饮它。
看过乌龟吗?它只在伸出脖子后,才能迈步向前。
X X X
你应该忠于自己的信仰,而只有在你能觉知且能真心认同时,你才得以感受到滋养和慰藉。
限制和年龄都是人类的产物,它们只会让我们目光如豆,并产生类似的个性。假使你是那么热切地渴望表达出不朽的传承,你必须先抛去狭隘的思想;想要成为伟人,就必须先使心胸宽阔;想要生下去,就必须先接受生命的事实;而想要永垂不朽,则雷先爱异永恒的事物。
习惯的养成对你应有加强的作用,然而一旦你成为习惯的奴隶,它们就不再具有意义。成为你任何行动的主人;主宰你的行为;有意识地决定你自由的方式,因为没有一个被自己习惯所奴役的人,能够成为自己的主人。
我们只能指引你到进化的另一阶层,而实际晋升的工作,需要你摒弃过去支撑你的一些事物,你不能再依赖着固定的生活模式来寻求力量。今日的你必须明白。
47、积极思想的重要
积极思想的力量是人生战场上的常胜将军,是成功人生的必备条件。所有的失败皆来自于错误的想法——我们不可能有资格享有生命提供的最好部分。因此,我们必须相信自己,相信自己的家人、朋友及事业;我们必须了解自己的希望、抱负及梦想的正确性。不幸的是,这个世界对于想像力、对于创造力及生命,似乎已逐渐麻痹了——城市的霓虹灯阻碍了我们仰望星星的的视线;世界已勉强地接受了次佳的选择;在这样的交易下,我们什么也得不到。
关于这一点,下面这则故事提供了我们一个思考的空间。有个男子某天来到一个古城的效区,在城门外,他发现守城人正安静地坐着,于是告诉守城人他刚离开自己所住的城市,正盘算着是否搬至此地。“这是怎么样的城市呢”旅人问道。
“那么你来自的城市又是如何的呢?”守城人反问。
“那地方简直烂透了,人们非常不友善,没有工作机会,政府更是心术不正。”旅人答道。
“嗯!这里也一样。”守城人说道。
于是旅人离开了,继续寻求他心目中更好、更良善的城市。几个小时后,又来了一位旅人,提着行李箱,也打算寻找栖身之所。
“你是来自一个什么样的城市呢?”守城人一样问道。
“喔!那儿真是一个好地方,可爱的市民、舒适的生活……但是非常遗憾,由于工作的关系,我得另觅住所。”第二位旅人答道。
“嗯!那么你在这里会发现更好的事物。”这守城人回答道,于是第二位旅人就高兴地进入了此城。
对于如何发现和创造自己生命所需,及如何给予我们所想给予的,心灵的想法是决定性的关键。
成功、爱及丰足的人生,不会保留给那些幻想着一步登天的少数人。那些享受着快乐人生的人们,是他们用积极的思想挣来的,正因如此,他们开启了通往成功和良善的门扉。积极思考的基础,即在于此句箴言:“如何思考,就如何创造。”
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