天下之石中剑

    “要知道在少林寺中未经允许私自偷学武功实乃犯了大忌轻则废去偷学的武功重则震断经脉逐出寺门。∮衍墨轩∮无广告∮虚空上人如此照顾于他是因为佛法精深胸襟博大也是爱惜无为大师的才能。这本已是最为宽大的处理无为大师却执意不肯接受坚持要与虚空上人一较高下并又说出身世隐密来。”
    “原来这位无为大师俗家姓名叫做孔知节也不是什么落第秀才而是山东曲阜至圣先师孔老夫子的六十二世孙。孔先生出身儒家却是自幼好武成痴不愿穷经据典只求在武学上有所建树。只是儒家一向视武学为邪途素以‘子不语怪力乱神’为戒孔先生身为圣人嫡系子孙而步入‘邪途’自然不为家人朋友理解。孔先生却不以世俗所动一意孤行他知道少林寺乃是天下武学的正宗源头竟然隐姓埋名出家剃渡为僧想要研习上乘武功。也是机缘巧合入寺后做了主管藏经阁的执事藏经阁汇集了天下各门各派的武学典籍正是得其所哉。”
    “孔先生在执掌藏经阁二十年中博采各派武学精华更重要的是融合了儒家的思想理论竟然别走蹊径创出了与以往任何派别所不同的儒家武学。他开宗立派纯粹是为了对武学的痴爱绝不是想挟此称雄江湖所以在这世人罕至的方坪提出与虚空上人较技只是想印证胸中所学至于胜败已不放在心更加不想借此一战成名。”
    听到此处许怀谷对位孔知节先生已是极为佩服暗自赞叹：“这位孔老前辈实在是位百年难遇的武学奇人出身圣人府第却心向武学为此不惜出家为僧终于为他别开天地另创一门武学这份大智大勇与少林达摩祖师、武当张三丰真人相较也不遑多让了。”
    耳听柳残敌道：“虚空上人听他这般诉说想不到他苦心积虑竟有这等宏图大志也是见猎心喜想要见识他这别开天地、另走蹊径的武学终于虚空上人答应了要尽展少林绝学印证孔老先生的儒门九大绝技。”
    许怀谷听得然神往遥想三十年前便是在自己脚下这块土地上佛门高僧、当世第一高手虚空大师与武林奇人、儒家一派武学开山鼻祖孔知节先生尽施胸中所学展开一场百年难遇的大战场面该当如何精彩大有恨不得早生三十年之感慨。
    柳残敌追忆先贤讲诉到这里的时候也是精神一振眼中神光勃缓缓说道：“孔老先生出身儒家武学中又融入了儒家思想所演练的九种绝技每一技都冠以儒家经集典籍之名他这第一大绝技便叫做‘孟子神针’。这种绝技乃是一门令人起死回生的医术孔先生在藏经阁曾读过许多医书现前代名医大多借助药石之力才能治病救人身边若无对症药石便回天乏术了于是在精研针炙按摩之术的基础上创下了‘孟子神针’这种绝技。”
    “‘孟子神针’与传统的针炙之术不尽相同它完全不借助针扎火炙之力而是以儒家真气为针石通过医者施以自身真气对伤者的经络进行舒导来达到起死回生的妙用。此技一出虚空上人便自承这第一场比试败了声称少林寺七十二种绝技不是伤人要害便是取人性命都是以克敌制胜为目的并无‘孟子神针’这般妙手回春治病疗伤以武救人的绝技既然无技可对自然是败了。”
    许怀谷暗叹：“前辈高人行事当真令人既惊且佩孔老先生将‘孟子神针’做为九大绝技之施出出人意表却更令人敬佩他慈悲为念侠义为怀。而虚空大师以当世第一高手的身份与后辈较枝第一场尚未比试便自行认败这份胸襟气度也非常人能及。”
    柳残敌见他脸上露出敬佩神色便道：“似孔先生、虚空上人这般前辈高人为后世所景仰武功高绝只是一方面更重要的是他们为人的风格品质他们把学习武功看作是像书生读书僧道诵经一般是把对武学的精研做为达到人生更高境界的一种手段武功越高个人的修养也就越高唯德武双隆才能名传千古。若似飞来客这般把武功视为杀人害命的凶器、争雄称霸的资本一心争胜不择手段纵然一时强盛终会伤人害己也必为后世唾弃。”许怀谷知道这是柳残敌借题挥教诲于他当下连连称是。
    柳残敌说过这些又转入正题：“孔先生宣演的第二种绝技乃是‘大学刀法’用以讨教少林寺的各式刀法。”许怀谷听他言道文圣武技九大绝学的第二种为“大学刀法”心中大为惊异许怀谷父亲许万敌以“大学刀法”成名许怀谷一直以为这套刀法出自家传未想到竟是这位不世出的奇人孔知节所创心中忽然一动忖道：“从前我看父亲施展这套刀法威猛凌厉便想冠名‘大雪’亦或‘大削刀法’更为贴切原来为的是记念儒家典籍。”
    柳残敌见许怀谷神情恍惚轻咳一声顿了一顿许怀谷忙慑心神仔细倾听：“少林刀法中以七十二绝技中的‘燃木刀法’堪称绝学这套刀法迅捷无伦虽然只有十二式刀法每一式却有三十六种变化施展开来迅急如风快似闪电传说少林寺中善长此技的高僧用此刀法以戒刀劈柴十二式刀法、四百三十二刀劈完刀身与木头磨擦产生的热力可以将木头燃烧所以才以‘燃木’为名。”
    “两人以掌为刀进行比试虚空上人虽是年逾古稀身手矫建仍是不输于少年这一套燃木刀法果然施得如狂风暴雨电闪雷鸣一般四百余刀一气哈成。哪知孔先生刀法以‘大学’冠名不单是为了纪念儒家典籍更重要是这套刀法是以《大学》中‘修齐治平’的理论为神髓施展大学刀学对敌时重要的以守为攻要先修正己身使自身立于不败之地等敌人力弱时全力反击就达到‘平天下’的目的了。孔先生以慢打快以后制先以老击嫩以有余攻不足又胜了这二场。”
    这段论述大学刀法的理论只听得许怀谷欢喜赞叹不已连连点头忖道：“柳叔叔这几句话可以说是‘大学刀法’的精髓所在看来往日我施展这套刀法时一味讲求凌厉刀势和招式的精奇真是大错了以强凌弱倒还罢了若是遇到一个用刀快过我或是招式更为奇巧之人冒然与人拚斗不免为人所败恐怕这套刀法的神髓父亲当年也不曾领悟。”仔细咀嚼柳残敌这段话只觉单凭最后一句“以慢打快以后制先以老击嫩以有余攻不足”仔细领悟便可以使自己的刀法大进。
    柳残敌见许怀谷眼中露出喜悦光芒知道他已有所领悟心中也是喜慰继续道：“虚空上人连败两场胜的固然不娇败的也毫不气馁又展开每三场比试是以儒门的‘中庸拳式’对少林寺的拳法。”
    许怀谷听他提到“中庸拳式”忙又凝神倾听他现在已经知道柳残敌是借这段绝世高人对决的战例来指点自己上乘武学的至理字字珠玑自然不肯露过一言。“虚空上人通过两场比试已然知道眼前这个弃文习武的儒生实在是他生平第一劲敌不敢有半点懈怠一上手便用少林七十二绝技中的‘百步神拳’这套拳法号称拳中之冠自然是威力无穷。哪知施展开来竟是处处受人节制一拳击出诸般变化都在孔先生的掌握中。虚空上人情急之下连换七种招式精奇、变化繁复的拳术竟然皆是如此。”
    许怀谷近年来武功大进对这“中庸拳式”的日益参悟实是起了很大作用此刻听柳残敌谈论忍不住插言道：“中庸拳式博大精深天下拳术的定理尽列于内诸般拳术的变化无不在其中少林寺拳法虽是精奥想到也未出它的范畴。”
    柳残敌甚为惊异奇道：“你从前见过‘中庸拳式“么？所言正是这套拳术的奥妙之处。”许怀谷脸上微红愧然道：“双宿飞女侠在京城时传过晚辈中庸拳式其实这段话是双夫人说的她还说这套拳法是取《中庸》‘中者天下之正道庸者天下之定理’之意才冠名中庸拳式的。”
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