庄子的故事

    孟子开始的时候对宋偃君抱着希望，积极从政。八一?中?文 ≥≠≤．≥８≤１＝Ｚ＝
    后与宋大夫戴盈之论废“关市之征”行什一之税受阻。
    孟子与戴不胜哀叹宋康王身边“贤臣”太少。滕文公过宋见孟子，孟子与之“道性善，言必称尧舜”、与宋勾践论游说之道。
    这年！孟子接受宋康王七十镒黄金馈赠离宋，去往魏国。
    庄子不愿意为官，魏惠王觉得很遗憾。救国心急，魏惠王一直在天下寻找大才。所以！孟子也成为魏惠王邀请的对象。
    当时的大周天下形势已经很明了，秦国和楚国成为最大地诸侯国，魏国霸主国地位已经成为历史。加上秦国与楚国两个级大国的联盟，大势所趋，魏国已经走向了衰亡，任何人都无法力挽狂澜了。
    楚国虽然强大，可惜新君王楚怀王无能，勉强自保。因地理位置的原因，楚国暂时只要保持与秦国不动战争，就可以保持眼前的局面。
    而秦国方面，已经看出大周天下整体形势，也知道楚国的强大。楚国新君王楚怀王虽然无能，可瘦死的骆驼比马大。所以！秦国方面是绝对不敢与楚国生正面冲突的。
    这一点，秦国的君臣是很明智地，清楚地看到了这一点。
    秦国保持与楚国的联盟关系，就可以放开手脚东出函谷关了。秦国东出函谷关，先面对的就是魏国和韩国，以及大周的最后那一点地盘，最后才是赵国和其他小诸侯国。
    强大地秦国，现在根本无视那些小的诸侯了，而主要的进攻对象就是魏国。单挑的话？韩国也不是秦国的对手。而魏国！虽然败落了，可要想把它拿下，还不是一般地简单。
    魏国虽然败落，可魏惠王听从了庄子的策略，早已不主动打仗了。能不打仗就不打仗，能讲和就讲和，尽量拖着耗着，趁着这个机会休养生息。
    秦国见魏国这块骨头这么难啃，就把原因归结到了魏国的外相惠施身上。
    秦国方面并不知道，魏国之所以能够苟且偷生地活到现在，是因为庄子在背后出了策略。
    他们知道，魏惠王派人请庄子到魏国为相，可惠施出于嫉妒，搜城三天，阻止了庄子。加上庄子是道家，不愿意出仕，才没有成为魏相。
    要是庄子成为魏相的话，由庄子管理国内事务，惠施管理外交的话，魏国这块骨头可能就更难啃了。
    正是因为传说中惠施嫉妒庄子的才能，阻止庄子来魏国为官。所以！秦国人根本不知道庄子与魏国的关系，以及庄子与惠施的关系。
    所以！秦国人只知道怨恨惠施。
    惠施不走，有他作为外相，游说于诸侯国之间，就更不知道魏国能坚持多久了。所以！张仪就与秦惠王秘密商定了一个计划。
    这年！张仪被秦惠王找了一个理由，撤了他的相位，不再重用他。张仪借着这个机会，回到魏国。魏国！是张仪的老家、母国。
    魏惠王不知道这是秦国的计谋，得知张仪这个人才被贬了，以为捡到了一个宝，就派人去请。张仪就此来到魏宫，帮助魏惠王出主意。
    张仪来魏国的目的很明显，就是为了挤兑惠施，把惠施挤兑走人。惠施一走，魏国只会加快衰败的度。
    由于是计谋，张仪有秦国的配合，秦国与其他诸侯国是联盟关系，所以！张仪出的主意都有利于魏国，都是对的。而惠施出的主意必然是错误地，都是不利于魏国的。
    所以！在张仪的有意挤兑下，惠施渐渐地不得魏惠王的信任了。
    魏惠王信以为真，认为张仪就是个人才。怪不得了，张仪曾经得到秦惠王的重任。张仪被贬，是因为张仪那张嘴太会说了，得罪了不少人。其二！是因为秦国的那些世袭贵族官员嫉妒他的才能和权力。其三！张仪这人臭名在外，他贪财。
    总之！魏惠王认为张仪是人才，比惠施就是强。
    后来！张仪被魏惠王正式封为魏相。有了实权后的张仪，更是有意挤兑惠施，经常派他出差游说，派他的外交任务不仅路途凶险，也无法完成。
    因为！有张仪在背后使坏，你根本无法完成。
    在这种绝对地打压下，惠施无法再在魏国混了，只得辞了外相的官职，回宋国。
    后世的人总结认为：人生得意的时间信奉自己的哲学，或者是儒家学说。当人生失意的时候，才开始信奉道家学说。
    此时的惠施，从魏国失意回来，更加地理解了庄子对他灌输的道家学说。
    张仪把惠施挤兑走了后，他就渐渐地露出了他的真面目，向魏惠王提出一些有利于秦国而不利于魏国的建议，逼迫魏惠王的底线。当魏惠王无法接受的时候，张仪里应外合与秦国一起给魏惠王施压。
    魏惠王不肯接受张仪的建议，秦惠王就立刻出动军队攻克了魏国的曲沃、平周等地。
    后来！张仪找了个机会，偷偷地从魏国跑了。
    挤兑走了惠施，魏国失去了外交名嘴，因此更是加快了衰败的度。
    惠施回到宋国，大病一场。从此！对官场越地失望。
    庄子得知惠施辞官回家，大病不起，就去看望这个老朋友。在他的劝导下，惠施的病渐渐地好了起来。
    此后！两人经常聚在一起，不是庄子去找他，就是他来找庄子。有时！一边喝酒，一边辩论。有时！一边游山玩水，一边辩论。
    惠施虽然在庄子的开导下，接受了道家学说，可他并不是全盘接受。还有！他喜欢辩论。所以！他跟庄子在一起的时候，辩论是常常地事。
    庄子也很喜欢这种感觉！对于有些事，对于语言上的表述，在惠施的狡辩下，他不得不认真起来。
    你在惠施面前语句说错了，惠施就会跟你辩论。你的逻辑概念转换得快了一些，惠施又会跟你辩论。
    还有！真理是越辩越明的！
    所以！庄子喜欢跟惠施进行辩论。
    而惠施呢！每每把庄子难住的时候，都很得意。当庄子反败为胜的时候，又不得不佩服庄子大才。
    (本章完)