神话原生种

    悬空寺和天晟教。
    一正一邪。
    并且昔日破灭天晟教，虽然景阳宫和巴山道场才是主力，但是悬空寺也同样‘功不可没’。
    封林晩倒是稍微有那么一点点意外，悬空寺的和尚，竟然还能利用天晟教的余孽来对付他。
    虽然，表面上看，只需透点风就足够了。
    但其实，暗地里还需当有足够的力量引导。
    否则要组织起这样一支力量，对封林晩进行狙杀，可并不容易。
    然而悬空寺的和尚，在同样的地方，再一次摔倒了。
    他们明明已经在封林晩的身上，吃了那么多次亏，却还是要高傲的小看封林晩。自以为封林晩不过是初入修行，哪怕是一日破五境，连过十五关，也自认为封林晩得到的是境界，而非实实在在的战力。
    他们庸俗了太久，早就不知道，对于真正的妖孽而言，本就不该以常理揣度。
    手持拳印，用的却是佛法。
    无论是拳，还是印，都只是一种激发天地灵气，与自身真元交汇感应法法门。
    悬空寺的和尚，走错路的可不止是一两个。
    明明是上等的操控天地灵气，施展佛门妙法的手段，却偏偏用成了武夫的暴力强杀技巧，虽然也算是另辟蹊径，却总归偏离了法门的本意。
    擅长变化之法的封林晩，入了悬空寺，又岂会空手而归？
    除了悬空寺那些口口相传，绝不记录于任何之处的镇派绝学之外，其余者都让封林晩偷偷瞧了个遍。
    否则，封林晩又怎么能恰好‘指点’到大苦？
    不仅如此，那悬空寺漫山遍野的佛像中，可也隐藏了不少秘密。
    许多和尚出家前，身份也非同一般，带艺投师的不在少数，借佛门清净躲避世俗烦忧之人，更是数不胜数。
    他们随身携带的技艺，不好记录于寺庙经阁之中，却又不愿断了传承。
    便纷纷藏在悬空山上，倒是将悬空山变成了一座宝山。
    随着封林晩口中的梵音越来越响亮，那些天晟教的余孽纷纷捂头痛呼。
    随后丢盔弃甲，狼狈逃窜，隐入山林，消失无踪。
    封林晩现在是个和尚，当然不好大开杀戒。
    莫说是那些天晟余孽，哪怕是满地的毒蝗，也只是被制住，随后封林晩会将它们收起来，送入仙桃世界‘点化’。
    更何况，天晟余孽不过是被悬空寺利用。
    将来，封林晩是要利用身份之便，将天晟余孽收服，以此重组旁门左道，为‘成仙’声势添砖加瓦的。这些天晟余孽，等于是封林晩预定的小弟。
    现在多杀一个，将来就少一个，可是一笔亏本的买卖。
    赶走了来袭的人。
    那马车中稍稍传出几声异响。
    身披斗篷的妇人，从马车中走出来，对着封林晩说道：“小师傅见谅！马车之中皆是内眷，不便示人。奴家多谢小师傅的救命之恩，敢问···小师傅可是去京都？若是小师傅不嫌弃，不妨与我等一路同行，也好让我等侍奉、报答一二。”
    “等到了京都，我家夫君，必有重谢。”
    妇人的小心思很明显。
    感谢是真，但是想要利用封林晩，一路护送也是真。
    之前那天晟余孽来袭，可算是吓坏了他们。
    虽然也有一些侍卫，但是比起天晟教的余孽，相差档次太远。
    封林晩微笑道：“女施主不必客气，路见不平，出手相助，本就是应有之义。小僧此去，虽未必是京都，但若女施主不嫌弃，小僧亦可同行。”
    妇人闻言，顿时心中大喜。
    随后唤来管家，好生招待封林晩。
    又命人整理出一辆车来，供封林晩乘坐。
    封林晩也都没有推辞。
    继续往京都而去，一路上便再无风波。
    等将要抵达京都之时，封林晩却突然开口提出离去。
    妇人再三挽留，却终归耐不住封林晩去意已决。
    看着封林晩远去的背影，整个车队的人，无一不感叹，这小和尚小小年纪，却难得的高风亮节。
    若是寻常人，救了御史中丞史大人的家眷，还不是顺水推舟，成为史大人的座上宾。
    哪里又会像这个小师傅，淡薄名利。
    而事实上呢？
    封林晩将这些官眷卷进来，真的就是无聊之举？
    当然不是！
    任何事情，都需要时机。
    在悬空寺，封林晩等待了半年，又讲经了半年。
    从而塑造了圣僧的头衔，小小年纪便引得天下佛门弟子，纷纷崇拜。
    而如今，他要入京都，也不能无名无姓，悄然而入。
    而是要大张旗鼓，锣鼓喧天的被这座城中最有权势的那个人给请进去。
    世人都是浮华的。
    他们只愿意相信，那个最耀眼，最璀璨的人，是格外与众不同的。
    甚至会逐渐赋予他，神的光环。
    说穿了，就是谁会装哔，谁就是仙。
    旁的不说，那些历史上，被传为仙人下凡，或者佛陀转世之人，哪一个不是对‘装哔’一道运用自如？甚至天生自带逼格？
    京都城外，有九山。
    山峦之间，佛寺、道观，大小不下数百。
    封林晩既没有如佛寺挂单，更没有入道观，改换门庭。
    而是寻了一处山水宜人，却并不太出名的小书院，奉上了束脩，然后成为了书院格外特殊的旁听生。
    这个世界的文治也很有意思。
    没有‘儒家’这个概念，却又融入了许多儒家的礼法精髓，其中法家、墨家、阴阳家的理念，也掺杂其中。
    成为了一般人学习文字，通晓世理的方法。
    至于是否有儒家、法家、墨家的修行之法，这一点封林晩还未得到证实。
    书院里多出了个小和尚旁听生。
    这自然惹得一些学子好奇。
    有些带着善意，有些带着恶意。
    只是无论抱着什么目的与封林晩接触，都能被封林晩以强大的‘人格魅力’以及学识折服。
    很快，整个书院，甚至包括教书的先生，都成为了封林晩的‘粉丝’。
    关于这个奇特的小和尚的‘事迹’，也开始在小范围内传播。
    且说另一边，那位御史中丞史大人的家眷，回到家中后，向自家主人禀告了路遇之事。
    史大人毕竟为靖国高官，心思更加多些。
    并未轻举妄动，而是派人打听关于这位小师傅的事情。
    于是，封林晩书院求学，且在书院之中，发生的种种事迹，也都传入了这位史大人的耳中。
    留下了深刻的印象。