石道

    蒋总见九龙给他买东西，心情大好，告诉九龙武夷山过一段有个大型全国性的奇石展，以蜡石为主，问九龙要不要参加。
    九龙表示为难，自已对那一带不熟，去了也不知找谁。
    蒋总笑了：“那一带石界还是认我这个人的，更何况我是组委会人员之一，你尽管找我好了。”
    还有这等好事？自己本来就是想在蜡石界干出点名堂，九龙想都没想，一口应承了下来。
    鹰潭之行，让九龙感到意外，在自己的家乡就出现这么多新石种，这全国性的奇石展都放在武夷山，难道那边也有蜡石？
    九龙有种立马就想过去的冲动，但他也知道，不管那边有没有蜡石，重要的是发现它好坏的眼睛。
    此次出来，虽然对大红冻有初步了解，但大家都推崇福州工，还是赶紧去福州走走吧，只有和大师们多接触，自己才能更准确地判断籽料的好坏。
    和崔会长还有寒江叟告别，九龙和小乔干脆直接从鹰潭坐火车到了福州。
    初秋的天气，阴晴不定，就像孩子的脸，到了福州，有些闷热，天空灰蒙蒙一片，想想要和大师见面，必须了解下寿山石市场才行，九龙俩人于是便到了最有名的藏天园和特异城去走了走。
    这两个地方，基本上就是寿山石世界，每个店铺展示出来的，都是寿山石印章和雕件。
    寿山石，中国传统“四大印章石”之首，质地脂润，色彩斑斓，品种繁多，柔而易攻，因出产于福州寿山及其附近村落而得名，是我国独有的名贵彩石，向来被海内外收藏家所珍爱。
    2002年10月，寿山石亮相京城参加第四届国石评选，并正式被中国宝玉石协会命名为“中国国石”。
    九龙在这两个地方边看边拍，领略了寿山石的丰富和美丽，也对石雕技法有了进一步的了解。
    寿山石雕，汉族民间雕刻艺术之一，以产于福州北部山区北峰的寿山石为材料，通过特殊技艺制作出供人玩赏的小型雕刻。
    其技法丰富多样，精湛圆熟，又在发展过程中广纳博采，融合了中国画和各种民间工艺的雕刻技艺与艺术精华。
    技法主要包括圆雕、印钮雕、薄意雕、镂空雕、浅浮雕、高浮雕、镶嵌雕、链雕、篆刻和微雕等。
    寿山石雕作品题材广泛，有人物、动物、山水、花鸟等品类。
    福州的寿山石雕，与福州的脱胎漆器、软木画合称“榕城三绝”。
    九龙这是第一次全面了解寿山石，虽然各商店摆出的雕件让人目不暇接，精品多多，但总觉得少了点什么，也许，即将见到的郑悟大师能让九龙找到答案。
    郑悟，中国玉石雕刻大师，也是高建军老总特意推荐的，黄昏时分，九龙来到了市政府边的湖心岛上。
    这是一个僻静的小岛，一条羊肠小道蜿蜒而行，到达一不起眼的小四合院，刚好看到一位约六十开外的慈祥老人从他开的小车上下来。
    九龙便问老者郑悟大师是否住在这里，他说是呀，说完就朝四合院走去。
    九龙纳闷了，他是谁?怎么和郑悟在一起？
    正当九龙要问个究竟时，一阵爽朗的笑声传来:“哈哈，你们来巧了，碰到我师傅了吧。”
    原来是郑大师到了，他长了一副可爱的小圆脸，特意留的胡子增加了一种阳刚之美。
    “郑老师，您师傅是谁?”
    九龙不解地问道。
    郑悟本身就是大师，能当他师傅的，肯定不简单。
    “林辉呀!”
    郑大师回答的很干脆。
    林辉?不就是赫赫有名的中国工艺美术大师和玉雕大师吗?是个双大师，竟然让九龙碰到了，真是缘分。
    林辉1956年出生于以石雕技艺闻名的福州鼓山镇，其父亲是以《熊》《海底世界》等石雕作品闻名的中国工艺美术大师林云。
    毕业于艺术院校的林辉从传统寿山石雕着手，在艺术领域积极创新，其作品融汇传统和现代、东方和西方的艺术元素于一体，尤其是其《**》系列作品具有很强的现代感和艺术感染力，为寿山石雕刻艺术开创了一种全新的表现手法、题材和领域。
    林辉大师在表现手法上，博采众长，擅长圆雕、浮雕、薄意、人物、动物等。
    他创作的《独钓寒江雪》《盘古天地》等数十件作品荣获“百花奖”等国家级奖项，他本人于2004年荣获“中国玉石雕刻大师”称号，于2006年荣获“中国工艺美术大师”称号。
    其作品《米颠拜石》于2009年入藏北京故宫博物院，这也让林辉成为建国后作品入藏京城故宫博物院的12位当代石雕艺术家之一。
    作为目前寿山石雕界公认的新一代领军人物，林辉不仅是国家级工艺美术大师，更是传授技艺的高手。
    他培养的学生和徒弟已达3000多人，包括中国工艺美术大师潘泗生，福建省工艺美术大师陈建熙、黄忠忠、黄丽娟，中国玉石雕刻大师郑悟等。
    谈起寿山石，二位大师如数家珍，告诉九龙欣赏寿山石要从何入手，他们认为，寿山石雕十分注重依石造型，因而有“一相抵九工”之说。
    欣赏寿山石重在“三看”：一看“因材施艺”是否恰当。
    寿山石雕艺术最大的特点就是利用石料的天然色泽，雕刻出造型和色泽相适应的作品。
    在鉴赏和选购寿山石雕作品时要看雕刻艺人在“因材施艺”方面的独到功力。
    看看是否充分利用石质、石形、石色、石纹来确定相应的题材与造型，而不是牵强附会。
    二看技法是否合理。
    寿山石雕已由古墓葬出土的文化中看到的极为简练的技法，发展为现代精细的高浮雕、透花雕和圆雕等。
    一件寿山石雕精品往往综合应用各种传统技法。
    三看刀法是否充分。
    寿山石雕的技法，是通过运刀的刀法来体现的。
    寿山石雕的刀法具有独特的艺术风格，有简练的刀法，有朴茂的刀法，有浑厚的刀法，有秀凌的刀法。
    如薄意雕刻，花鸟雕刻，多用秀凌的刀法；如人物圆雕、古兽印钮等雕刻则多用朴茂的刀法，它适于收藏家、鉴赏家拿在手上“把玩”，而不刺手，另有一番情趣。
    二位大师工作的地方，起了个很有诗意的名字:宝工坊。
    对九龙这件红冻，林辉大师觉得必须要把石头产地和当地旅游资源结合起来，此石以红为主，若是他雕，他会雕成古田会议会址，把红色旅游和红冻资源一并介绍出去，这样雕才更有意义。