神仙谱

第57章


    如果按现代人的理念,这无疑又是一个重大的伦理错误!
    当然,凡是熟悉中国远古历史的都知道,人类地发展史是相当漫长的。
    在云南元谋县发现的元谋人遗骨,据考证距今已有一百七十万年了;
    陕西蓝田人距今约八十万年;
    北京周口店发现的北京猿人遗骨距今也有七十至二十万年。
    就是“山顶洞人”也距今在一万八千以前。
    在一万年前的氏族社会,第一阶段为“母系氏族”社会,此时,人们对女性观念的崇拜以及对生殖的崇拜,是原始社会普遍流行的一种风习,原始人不懂得生育就是生命的延续。
    他们见到从妇女腹中孕育生出一个个新的生命,觉得很是神奇,认为这上天和尊神恩赐给的。
    同时,由于当时社会生产力极其低下,人们认为有了人就有了生产力,也就有了一切;
    人口的多少和体质的强弱决定着氏族及部落的兴衰。
    所以原古时期母系社会对妇女分娩也是十分重视的。
    所谓“母系氏族”社会,据《吕氏春秋》中说:“昔太古尝无君矣,其民聚生群处,知母不知父,无亲戚、兄弟、夫妻、男女之别;无上下长幼之分,无进退揖让之礼。”
    因此认为,当时的人群如牲畜一般不算过分。
    有关女娲文化的演变,从历史上有一种奇怪的现象,从汉代开始,许多学者有意无意的曲解了女娲的身份和性别。
    最可笑的是《陔余从考》中竟把女娲称为:“有男人而女名者,如帝有女娲氏。”
    在清代把女娲说成男性者最为广泛。
    汉代以后,把女娲说成是伏羲的妹妹和妻子的书籍彼彼皆是,这充分体现了封建社会的本质――男尊女卑的思想。
    那些文人墨客们,把女娲依附于伏羲体系,使之贬低女娲的身份和地位。
    有些封建时代的书籍和记载以及传说,并不完全真实可靠,有的只是文人们附合于封建王朝的王权、男权、父权、夫权思想以及一切统治者的口味或需要;
    特别是到了清代,当政者更是强行禁止对女娲的崇拜。
    由于历史上的种种原因,女娲与上古时期的神灵们有所不同,历代的贬低和禁止,使女娲女神的身份和地位及其知名度受到了严重的损毁,以至严重制约了女娲文化的广泛传播。
    比如,在女娲神话和女娲文化的传说中,除了黄土造人、炼石补天以外,几乎没有更多的功德。
    而女娲娘娘发明创造的笙、簧、瑟、埙等乐器和诸多发明,他们却不予以宣扬,意以压抑她的功德,甚至将女娲始祖排位在三皇之下。实在是封建社会的可悲、可怜之处。
    在中国有三部奇书:《易经》、《山海经》、《黄帝内经》。其实还有一部也堪称中国的一部奇书,那就是《奇门遁甲》。
    假如人这一生真正把这“四部奇书”的精华弄懂弄通,那简直真会变成“神仙”了。
    在这四部奇书之中,也只有《山海经》中提到和描述过女娲的事迹或形象。
    就连《易经》这部“信息库”也从没收录有关女娲圣母的相关内容,这其中主要原因,就是害怕“女权”的观念在作怪。
    当唐朝武则天被推翻了以后,女娲一时间竟成了女人们不该过问政治和涉足朝政的反面人物,当时的唐代文人们更是改变了女娲的独立女神地位。
    武则天是历史上的第二个女娲,她的帝王身份,不仅颠覆了当时的男权社会,而且还是男权社会的极大威胁。
    为了杜绝和消除女权的复兴,就必须从文化和生活方面提高男权对女权的意识或者控制力。
    于是,女娲作为女权的最先代表,首当其充地视为反面教材和反面形象。
    因此,女娲便被动的成了伏羲之妹,并且强行把女娲又嫁给了她所谓的“兄长”伏羲氏,使之依附于伏羲体系之内,进而丧失其女神的独立身份,从此被贬低在三皇之中或者三皇之下,这实属女娲始祖的不幸和无辜。
    在历史上男权主义者们,无论如何绞尽脑汁或煞费苦心的对女娲文化的贬低和曲解。
    可是人们对女娲的女神地位及形象,始终不移充满着一种特殊的崇拜和敬仰;
    而且,女娲神话有着强大的生命力。从古到今,民间对女娲娘娘的祭祀活动始终不间断,悄然默默地进行着。
    由此不难见出,人们对女娲的敬奉,并不亚于伏羲,甚至有些地方的人们对女娲的崇拜,远远超过了伏羲。
    在山西洪洞县、河南周口市、甘肃天水市等地,都有女娲墓、女娲宫、女娲庙等等。
    女娲作为创世神、人祖之母,其神格魅力是无法被取代的,特别是在神话传说中,女娲娘娘永远是那么美丽动人、神迹卓著;
    她的神女、圣母圣尊之地位和身份,没有因为伏羲的出现而成为伏羲体系的附庸。
    本书就是宣扬包括女娲娘娘、九天玄女娘娘、王母娘娘等这些圣洁女神的神迹和圣母圣尊的形象。
    诚然,在人们的心目中,女娲娘娘的身份和地位,永远高高在上,她的创世之功和育物之德,早已大大超过了三皇和其他圣尊,其神圣地位和至高无上的圣尊形象,永远都不可能被抹杀和动摇。
 第三十回 涿鹿齐聚众魁首(一)
    话说,奇门遁甲重现,透过迷雾露出九色锋芒,霞光万道,蔚为壮观。
    蚩尤见状,深知自己现在身处险境,于是,恼羞成怒,近乎疯狂,决意与轩辕黄帝殊死一搏,便迈开巨象粗壮四肢向黄帝踏来。
    大鸿急命众将士护住黄帝向后退去,只因蚩尤化为巨象,无人能阻,凭由刀剁斧砍,全不介意,在众神将面前如入无人之境,真是嚣张之极;
    他心里明白,昔日有兄弟诸人、玉面狐狸、九雉鸡精、金灵道人以及青蛇等诸精怪相助,从未把炎黄及天下诸侯放在眼里,而今剩下自己孤身一人,只有殊死搏击才会有一线生机。
    且说,蚩尤气急败坏不顾一切在阵中横冲直撞,他眼睛血红透着煞气,决意拼死一战。
    突然,奇门遁甲降落阵中,让过众将士护卫黄帝退至阵后。
    伏羲天皇手执令旗,面无表情地指挥着八诈九宫各门,迅速将蚩尤围在当中。
    这奇门遁甲恰似水上浮萍,无论蚩尤怎样拼杀,也难以冲破重围,缺口难开。
    因六神之中,玄武神君踏金龟与青蛇而去,九天玄女与伏羲只好令勾陈、朱雀、太阴、六合、九天、九地、螣蛇、直符一同组成八诈门,而青龙和白虎二位神君则分别在上下两端。
    九位星神和二十八星宿按九宫排列,各就各位围战蚩尤,使他无法正常运功作法,进而耗费其内力。
    虽说他化为象形,但对于诸位星神来说,他也只是一具玩物而已;
    诸位星神在奇门遁甲阵中,只有伤他,他却丝毫伤不到别人。
    未过多久,他便大汗淋淋,浑身如沐浴一般;
    象鼻喘息之声,粗气如风“呼呼”作响。
    他见情况不妙,忽又变化人形,一张双手赤金顿戟握在了手中,便挥戟搏杀。
    由于体力过于耗费,总觉得力不从心。
    他心中暗自叫苦,那玉面狐狸与金龟精,原本打算设毒计引黄帝及所部将士到紫霞洞前,妄图用突袭之策,将其一举歼灭。
    谁知,聪明反被聪明误,此计早被九天玄女识破,来了个将计就计,引魔出洞,致使蚩尤与众精怪遭此灭顶之灾。
    这才叫:机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。
    如今,二精怪被擒,他自己也陷入重围之中,若不设法逃脱,恐怕难免一死。
    他偷看一眼,不由心里一阵悸动,原来,众怪逃的逃了,死的死了,擒的擒了,降的降了,眼下只剩下他一个负隅顽抗。
    不容多想,他不敢有丝毫懈怠,挥动金戟便一路向南方拼杀。
    且说女娲与九天玄女,二位圣母一直站在不远处透过云雾,隐约看到战场状况,二圣以为蚩尤中计被围,此次在劫难逃。
    蚩尤罔顾一切奋力向南厮杀,这倒使二位圣母心生疑惑。
    女娲脱口叫道:“不好,玉妹你看,蚩尤想逃。”
    果不其然,蚩尤一路向南拼来,玄女不解,心想:他若逃跑,应去他之巢穴紫霞洞,而紫霞洞分明在北,可他为何向南?难道他只顾搏杀辨错了方向?
    玄女问道:“难道他要弃穴南逃?”
    女娲掐指一算,脸上露出了淡淡一笑,言道:“蚩尤气数已尽,活该如此,这便是天意,任他逞狂也在劫难逃!”
    道罢,二位圣母飞身飘落山下。
    黄帝见礼。女娲道:“请帝施令,速去助战,以防蚩尤逃脱。”
小说推荐
返回首页返回目录