大唐忍者秘史：全三册

那悦溪客栈便是东门附近最大的客栈，进城只几步路即到，最为合适不过，你不住那里还能住哪里？”
  光波翼施礼笑道：“前辈料事如神，竟与晚辈所想一般无二。”旋又说道：“前日晚辈见前辈在西南山中，似乎是向御鹤族忍者传授忍术，不知是也不是？”
  百典湖点头“嗯”了一声。
  光波翼又问道：“那御鹤族忍者为何要向前辈学习忍术？”
  百典湖看了看光波翼，说道：“你这是明知故问，还是当真不知？御鹤族忍法传承中断十载，去年春天他们方遇到我，向我求法，如今已大体传授完毕，只有少数几人尚须点拨一二。”
  光波翼闻言站起身，郑重向百典湖深施一礼道：“晚辈有一事相求，恳请前辈成全。”
  百典湖微微笑道：“你想学追光术？”
  光波翼道：“正是！”
  百典湖问道：“为何要学此术？”
  光波翼正色道：“此术乃晚辈家学，只可惜先父早逝，未及将追光术传我，故而恳请前辈传法。”说罢便要下拜，被百典湖一把扶住，道：“且慢，你先坐下，若要学习此术，先须回答我几个问题。”
  光波翼只得从命，重又落座，看着百典湖说道：“前辈只管问便是。”
  百典湖道：“追光术是你家学不假，然忍法传承中断者皆有其因缘，也未必断者皆须重续。你先说说，学会此术便当如何？”
  光波翼回道：“晚辈自幼失去双亲，蒙义父坚地长老收养培教，晚辈虽然愚鲁，却也知晓为人当仁孝为先，信义为大。此术学成，晚辈自当尽心竭力，精忠报国而已。”
  百典湖又问道：“何为精忠报国？”
  光波翼略一思索，正待回答，却又改口说道：“请前辈赐教。”
  百典湖哂笑一声道：“你适才是否想说，精忠报国不外乎忠君爱民，体百姓之苦，谋苍生之福，目下之际，便是为圣上分忧，早日助朝廷平乱，还天下太平？”
  光波翼讶道：“前辈所说，与晚辈所想分毫不差。前辈如何得知？”
  百典湖笑道：“我若不擅识人之方，如何能知是否该将忍术传与他人？”他看了看光波翼，续道：“这天下如今是大唐的天下，从前却是大隋的天下，亦曾是大汉的天下。这天下昨日姓杨，今日却姓了李，王姓虽变，天下却未变，九州还存其土，四海仍守其域。你说要忠君，不知是要忠昨日之君，今日之君，还是明日之君？”
  光波翼答道：“我辈自祖上以来，屡蒙大唐天子之恩，安居海内，繁衍生息，自然要忠大唐之君。”
  百典湖冷笑一声道：“大唐开国之前，我辈先祖又在何处？难道不是大隋的臣民吗？难道不应忠大隋之君吗？如此说来，我辈岂非最为不肖忤逆之人，背弃先祖之志，竟忠心耿耿地辅佐起灭其家、亡其国的李氏一族，又将置忠孝于何地？”
  他见光波翼并未接话，便又说道：“何谓天下？百姓即是天下。天下所以有君王，乃承大任而生者，率百姓安居，使万民乐业。故而忠之者，实亦为百姓计也。因此上古先圣为王，如尧、舜等，并非传位于自家儿郎，乃选有德者任之。如此方能令百姓俯首，甘心为臣。”
  百典湖仰头喝了两口酒，又道：“你适才说要还天下太平，须知这太平从何而来，因何而去。天下苍生，无不愿离苦求乐。若百姓温饱安乐，则天下太平；若百姓不堪其苦，则必骚动以避苦，奔波以求乐，如此则天下必乱，太平失矣！你可曾见过屠子杀猪？猪在圈时，悠闲自得，不曾骚动。若被屠子拉出欲宰杀时，必四处逃窜，嚎叫撕咬，此时安能怪猪？”
  光波翼心中暗自思量：“百典前辈所说虽有道理，然而所谓明君、昏君并非易于定论，人皆有长短，贤智者亦难免有愚顽行事，若遽然便以‘昏君’为名由，起而犯上，如此岂非成了贼寇祸国乱邦的借口？”
  念及于此，又闻百典湖说道：“一朝之是非，一人之功过，世人往往众说纷纭，难有定论。然而所谓挈一领而全衣顺，举一纲而万目张，是非功过亦须归于百姓之身，方可辨其善恶，别其真伪。若百姓安居，万民乐业，天下蒙化，苍生仰止，不待言而自知明君出世，圣人施教。反之，你且看当今之世，州州有流离，县县多失所，官爵往往鬻卖，土地常可侵夺，纵然家财万贯亦难安居，即使良田千亩未必乐业。朝廷每日只喊着荡寇平贼，岂不知贪官酷吏、苛捐杂税为患百姓，更胜贼寇百倍！”
  光波翼闻言亦以为然，心说：“当今朝政确有诸多弊病，令百姓怨声颇多，以至于内乱频起，外扰不断。不过圣上意欲启用诸道忍者，待我尤其不薄，我等理当为其分忧，助朝廷肃清内外之患，再力谏圣上整顿朝纲，重现贞观、开元之世。如此方为臣子之道。”
  光波翼正待开口，百典湖又道：“自古成大义者，难免舍弃小节，若诚以天下苍生为念，一人之忠逆、恩怨又何足道哉！当今天子重用阉宦，朝纲废坏，四方群雄割据，兵事不断，小皇帝却只顾着贪玩好奇，哪里将百姓放在心上半日？莫说天子疑心忍者，弃我辈多年不用，纵然对我等封爵封王，亦不过欲令我等为其卖命保国，我辈也不可为一己之私，做助纣为虐之事。”
  光波翼心下奇怪，怎么每次未及开口，百典湖便似乎已经洞悉自己所想，所言正中自己心思？且其所说皆言之在理，无可反驳。看来这位百典前辈果然见识高明，不同常人。只是若依百典前辈所说，我等忍者而今便当如何，难道也要起来造反不成？那与黄巢等贼寇又有何别？
  光波翼此时并不开口，却看百典湖有何话说，是否又知自己所想。
  百典湖却看了一眼光波翼，道：“你若有话，只管说出便是。”光波翼这才将心中疑问说了。
  百典湖听罢笑道：“看来你心中惧怕造反一说，怕自己变成乱臣贼子？你须知道，古来最大的反臣岂不是圣人之子姬发？武王犯上伐纣，创下了大周朝八百年基业。今朝之高祖、太宗皇帝，不也是大隋朝作乱的臣子吗？可见反与不反并无要紧，关键要看是否反得有理，反得有义。”
  （按：圣人指周文王姬昌，周武王姬发是文王之子，于公元前11世纪伐灭殷商，建立西周王朝。）
  百典湖见光波翼正专注而听，并无反感之意，便又说道：“如今刀兵四起，大唐气数不久当尽，我辈正当择明主而佐之，建百世之功业，谋万民之福祉，何得拘于忠臣孝子的虚名，而错失上天垂授之大任？”说罢盯着光波翼双眼。
  光波翼心道：“听百典湖如此说，莫非他已与目焱、黄巢等人合谋造反了？”
  只听百典湖又说道：“数月前我曾见过黄巢将军一面，此人心怀万民，胸藏天地，不愧为当世英雄，堪做未来之明君。”
  光波翼心中一惊，未曾想到百典湖居然如此直承与黄巢相交。又听百典湖说道：“端午节东内苑马球大会上，黄将军与目焱长老本想设计擒住小皇帝，以此要挟唐廷，如此便可免去多少屠戮。不想被你和风子婴手下的黑绳三阻挠。你与黑绳三也因救驾有功，深蒙小皇帝垂青。”
  光波翼又是一惊，这些事原来百典湖都已知晓。
  百典湖续道：“那御鹤族忍者便是遵我之命，前去助阵，亦是令其小试身手。他们既然做了我的弟子，自然也已晓明大义。你乃英雄之后，只因年纪尚轻，自幼未遇名师指点，故而随波逐流，为忠义之名所蒙蔽，受人利用，亦属自然。我见你天资过人，性情豪爽，颇有光波一族遗风，望能自今醒悟，不可固守迂腐，贻误终身。”
  光波翼心中明白，百典湖最后是以御鹤族忍者为例暗示自己，若要从他学习追光术，除非自己听他劝教，助黄巢、目焱反唐不可。只是虽闻百典湖侃侃而论，言之成理，难以反驳，却仍觉得一时难以接受。自从见到百典湖，便觉此人见识非凡，竟能每每洞悉自己心中所思所想，不待问而出言皆中。百典湖为人似乎不拘小节，心思却是缜密不疏，总是一位高人不错。
  光波翼当下起身施礼道：“前辈，晚辈领教如许高论，着实前所未闻，只是晚辈愚鲁，一时尚未理清头绪。恳请前辈容许晚辈回去静思几日，细细体会前辈今日之教。不知前辈可否答应？”
  百典湖又拿起葫芦喝了口酒，道：“也好，你且回去慢慢思维几日，待心中明白时再来寻我。”
  光波翼告辞退出，一路思忖百典湖所言，待走到村中时，忽闻身后有人叫道：“独孤兄弟！”转身看时，原来是郑全，他身后还跟着一群官兵，正在仰头向天张望。
  光波翼忙笑着与他招呼，郑全快步来到光波翼跟前，问道：“独孤兄弟怎么跑到高屯子来了？”
  （按：高屯堡又名高屯子。）
  光波翼答道：“小弟久闻此地乃女校书薛涛旧居之所，故而前来游玩一回。郑兄不是在城中轮值吗？怎会在此？”
  郑全道：“今日一大早便轮回来了。只是适才我在村北见到一桩怪事，正跑出来要去告诉李大哥，不想却碰上独孤兄弟了。”
  光波翼问道：“有何怪事？”
  郑全道：“我就住在村北，一大早回来后，我从房里出来屙屎，忽然看见天上有两位神仙，都骑着仙鹤，从东北方向飞来，向西面山里去了。我回去告诉大伙，他们都不信，说我昨晚酒吃多了。嘿，我同他们争论不过，气得跑出来，结果你猜怎样？