武则天——女皇之路

生命是可贵的，属于人类只有一次。对于大多数人而言，活下去本身就是最大的目的，如同余华小说《活着》中的福贵，不管经历多少辛酸和屈辱，还能看见太阳再升上来就是好的。也有不少我拿青春赌明天的冒险家们，为了富贵和荣誉，甘冒奇险拿命去换，以无价的生命去追逐那些过眼云烟似的身外之物。当然，世上也有至情至性的人儿，甘愿为挽救亲人或者爱人的性命而舍身，可是象徐有功这样为了挽救素不相识的人而一再自蹈险境的人，实在不多。虽然他丝毫不会武功，也足可被称为侠之大者了^_^
徐有功一生，处理案件六七百起，受他深恩得以活命的人足有上万之众，为此他成为酷吏的眼中钉，几度身陷牢狱，两次削职为民，三次被判死罪，然而松柏志向，冰雪节操，始终不移，仁心侠骨，世所同倾，在当时便被誉为“四海之内，绝无仅有”的奇男子，认为古之贤者如西汉张释之比起他来也大大不及，当人主雷霆之震而能全仁恕，“千载之下，一人而已”。
仅抄录一段当代人对他的评语吧：
——“有功耿直之士也，明而有胆，刚而能断。处陵夷之运，不偷媚以取容；居版荡之朝，不逊辞以苟免。来俊臣罗织者，有功出之；袁智弘锻炼者，有功宽之。蹑虎尾而不惊，触龙鳞而不惧。凤寺鸱枭之内，直以全身；豹变豺狼之间，忠以远害。若值清平之代，则张释之、于定国岂同年而语哉！”走笔至此，且为徐公一拜，向这位大智大勇坚毅沉静的奇男子，致以千年之后的敬意。
（本节未完待续）
在徐有功不计生死的犯颜直谏下，庞氏得以免死流放，团儿的奸谋也被人揭破，事情至此总算真相大白，刘窦二妃原来确是无辜惨死。武皇见了儿子李旦不免有些尴尬，但帝王的思维毕竟与常人不同。平民百姓要是知道亏待了儿子，必定万分歉疚，加倍疼爱以弥补儿子所受的委屈。皇帝想的却是我无缘无故地杀了他两个妻妾，这小子焉有不怀恨在心之理？嗯，一定要加倍防范才行@_@ 这种做法从人情上来说绝对冷酷，从现实的角度上来看却绝对理智，做皇帝真是一项违反人性的职业吧。
可怜的李旦，交出皇位后的短暂安宁日子就此结束，重又回到被严密监视的囚徒状态。两个月后，前尚方监裴匪躬、内常侍范云仙未经武皇允许私下探望李旦，引起武皇疑忌，破例动用法外之刑，以私谒皇嗣罪腰斩于市。腰斩是一种将人犯从腰部斩为两断的酷刑，刑具的模样可参看《包公案》里的龙虎狗三式铡刀，比起唐代法定死刑斩首和绞刑来说，人犯所受痛苦更甚，一般多用于罪大恶极之徒。武皇此举，明白地显示出杀一儆百的决心和强悍作风，百官震慑，从此再也没有人敢去探望皇嗣，李旦接触文武将相的途径被完全斩断。睿宗五子原本和武氏族人一视同仁地封王开府，现在也全部降为郡王，女儿一律降封为县主，随父幽禁于深宫之中。武皇对他们的看管颇为严厉，到庭院里去散步也是不允许的。对比她对诸武的纵容维护，可见武皇的心思已经由维护武李平衡，转向了完全偏袒武氏一族。
唐明皇李隆基时年九岁，号为临淄王，母亲窦德妃被杀后由豆卢贵妃抚养长大。上有武皇疑忌，下有诸武陷害，处境十分险恶，“母后虐国，诸吕擅衡。嗷嗷谗口，肤谮日炽。”[4] 但睿宗真是个很好的父亲吧，豆卢贵妃也够贤良淑德，把外间的风风雨雨全都挡了下来，尽量不让孩子们受到影响，以至于日后明皇回忆起童年，竟然只记得兄弟间的孝悌和父母的慈爱（明皇视豆卢贵妃为养母），全然没有李贤之子玢王守礼那样不堪回首的凄酸。或者唯有远离丑恶的政坛，才能学会珍惜亲情吧，李旦把全部精力都放到子女的教育上，调教出一个个色艺双全的儿子^@^宁王宪的玉笛，明皇隆基的羯鼓，岐王范的书画音律，日后都化为点缀盛唐壮歌的绝美音符，而五王之间的友爱孝悌，也成为帝王之家一段罕见的佳话。想想当日李旦夫妇委曲求全上下打点，苦心维系一个母慈子孝的假象，只为了让孩子能在一个相对宁静平和的环境下继续嬉戏学习，父母一片爱子之心，不是不让人感动的。武皇御明堂开家宴，一众小皇子小公主天真烂漫地献歌舞为武皇贺岁，祝愿“神皇万岁，子孙成行！”不知武皇听到孙子孙女以稚嫩的嗓音说出这句贺词时，内心深处是否也有所触动呢？
然而她已不能回头。立足在天与地之间，立足在古往今来所有女子从未达到过甚至从未梦想过的巅峰，她踌躇满志地醉心于自己心目中的宏伟蓝图，将一切尘世的情感都视为牵绊斩断灭绝。
魏王武承嗣不失时机地率领五千人上表请加尊号“金轮圣神皇帝”，按照佛家的观点，菩萨成为转轮圣王后乘坐的车子有金银铜铁四种质地，分别称为金轮圣王和银、铜、铁轮圣王。金轮圣王统治四天下，其余圣王依次递减为三、二、一天下。这是将武皇视为菩萨皇帝，威统大地之转轮圣王了。
武皇欣然接受了这一尊号，身着天子冠冕，亲御明堂，凌虚御风，尊贵如神。这一年，她已经七十岁了，然而雄心（或是野心）不因岁月的流逝而稍减。她相信她有能力将一切梦想都变为现实，只要她愿意付出足够的代价。大周朝必会万世流传，她从来没有失败过，这一次也不会。
于是，在幽禁了李旦父子之后，武皇下令废除各州举子学习《老子》的法令，要求改学武皇御撰的《臣轨》，进一步从民间清除李唐皇族的影响力。
李旦颤栗地望着他非凡的母亲，他每一天都以为自己已经到了地狱的最深处，醒来后才发现还有更糟糕的在等着他。他不知道在母亲的计划中是否也包括把他一并清除，只感到母亲看他的眼神越来越凌厉，眸子里的温情越来越少，猜忌和疑虑越来越浓。或者，在母亲的眼里，看到的已经不是她十月怀胎生下的骨中之骨，肉中之血，而只是一个随时会威胁她皇位的政敌罢了。
神皇母子间的微妙变化被有心人悉数看在眼中，一纸状告皇嗣谋反的表章立刻呈到了武皇御前。而武皇选定主审此案的官员足以让李昭德等所有忠于李唐的朝臣心惊肉跳，那是武周朝整整一代人的噩梦——天使般面孔，魔鬼般狠毒的酷吏之王来俊臣。
注：
[4] 《睿宗豆卢贵妃墓志铭》
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来俊臣长相阴柔俊美，举止斯文有礼，且具有非凡的洞察力，常常能一眼看出他人心灵深处的欲望和弱点。他的言辞亦具有同样刺透人心的魔力，跟其他粗鲁不文的酷吏不同，来俊臣话语不多却简洁有力，条理清晰，逻辑严密，不时可以见到智慧的闪光，宛如沉思的哲人，配以他谦虚诚恳的态度，不知底细的人只怕会立刻引他为知己。聪明、冷静、忠诚、俊雅，这便是时人对来俊臣的第一印象。据记载，来俊臣雍容美貌，巧辨似智，巧谀似忠，俨然忠赤之士，有谁会想到这个优雅秀美的男子，竟是个极端残忍嗜血的恶魔呢？[5]
有人曾经这样评价来俊臣：历史上的任何一个坏人，或小说里的恶棍，只要跟来俊臣一比，都会黯然失色，只因任何恶霸如果用放大镜仔细观察多少都能发现人性的流露，只有来俊臣，要说他连一丝人性的痕迹都找不到，也绝不过言。这个人似乎对生命本身就有种极端的仇恨，他人的痛苦只能让他感到刺激和兴奋，恶事做尽却找不到一星半点的内疚感。常常疑心这种人大概是天生血液中就含有某种暴力因子，后天的经历不能给他丝毫温暖，又正逢武周时期的绝佳舞台，外因与内因相互作用，共同打造出这名有如罗刹化身的天下第一酷吏。来俊臣出身卑微，是个父亲都搞不清楚是谁的私生子，在一个赌徒的家庭里长大，小时候小偷小摸，大了便拦路抢劫，顺理成章地锒铛入狱，成了一名死刑犯。
赌徒性格在这一刻起了作用，不甘在狱中等死的来俊臣要求上书告密，刺史正是李唐皇族东平王李续，对这个妄言告密以求脱罪的小人做法颇为反感，杖责一百依旧遣送回牢。风水轮流转，转眼到了天授年间，武皇称帝大杀李唐宗室，东平王李续也成了倒下亡魂，来俊臣认为机会又来了，再次上书告变。此时已经不是大规模鼓励告密的时候，但或许是他的身份太过特别，来俊臣仍然受到了武皇的破例接见。一个卑微低贱的死刑犯头一次得见天颜，却表现得十分得体，伶牙俐齿地把他被捕说成是东平王李续刻意打压诬陷，幸好李续被武皇铲除，如他这样含冤入狱的升斗小民才有机会逃出升天。他说得言之凿凿却并非全无漏洞，问题在于武皇对真相并不感兴趣，她只对这个人机敏的应答能力和非凡的政治嗅觉感兴趣。他会是人才，而且还是个死囚。如果能够把一个人从死亡中解救回来并授以官位加以提拔，他必然会感激涕零永远地效忠于她。圣神皇帝大笔一挥，死刑犯顿时绝处逢生还坐上了八品官位，真是柳暗花明又一春！可惜这春天只是针对来俊臣个人而言，在今后近十年里，这个笑容温和举止文雅的年轻人，将让整个帝国的人为之颤栗。
注：
[5] 《朝野佥载》：“又问：‘洛阳令来俊臣雍容美貌，忠赤之士乎’答曰：‘俊臣面柔心狠，行险德薄，巧辨似智，巧谀似忠，倾覆邦家，诬陷良善，其江充之徒欤！蜂虿害人，终为人所害。