我的同胞啊,在真理面前醒来吧。如果我们再这样执迷不悟的话,我们是会被消灭的!前阵子的东部大水就是上帝给我们的警示!
玺克抓抓脑袋,吐了一口气,问:你到底是来劝我信真神,还是来劝我消灭真神的?
当然是信真神啊。那个人完全不觉得自己说的话哪里不对。
所以说,大战也是是真神的警示?玺克装出恍然大悟的样子说。大战时的艾太罗非常凄惨,人们的尊严和性命都被踩在脚下。原本真神教在艾太罗根本没人要信,现在这地方的真神教,是大战时跟垛洲诸国交涉的领导者改信真神教,才产生如今上流社会常见真神信徒的情况。
那个人回答:是啊!那是安各沃民族不肯信真神所受的处罚。战争让艾太罗原本拒绝福音的硬土变成了软土。福音在软土上得以生根发芽,让更多艾太罗人能够认识真神、荣耀真神,这是好事啊。
玺克冷不防的给了他一拳,打到那个人重重倒地。
玺克说:你不是我同胞。他从没像现在这样感觉到爱国心在胸腔里烧。他还以为他的爱国心是非常薄弱的,这个人踩到他最在乎的点了。他不知道对别人来说爱国意味着什么,但对他来说,爱国是意味着保护自己身边在这片土地上的,对他而言很重要的人们。他不可能听任别人赞同在他家园烧杀掳掠的行为。
玺克不管那个倒地爬不起来的家伙。他转身看圣像法阵,现在看起来就像是戳了很多洞的水桶,小灰的雾几乎全从里面钻出来了。两个真神教法师的衣服已经被挖出好几个大洞。灰雾在他们旁边打转,打算慢慢来。
小灰!不要杀人!玺克努力对着小灰喊。
杀?死?小灰的意识形成语言。牠分不清生死。
不要把他们送到另一边去!玺克喊。
他们想去另一边。
他们过去就回不来了!
可以以再也不是的方式回来。
玺克从没跟小灰谈过生死观,他们平常根本不聊天的。玺克能够理解妖魔的生死观,但不可能跟他们谈论。
小灰说:我和你的约定并不包括此物居留在这一侧的权利。没有翅膀之物想从高处跳下,你认为应该阻止他们吗?无力来去两边之物想到另一边去,就让他们去,不相干涉才是世理。
玺克低头叹气,然后转身对两个艾太罗人说:你们最好闭上眼睛,等下的场面不会太好看。
囚禁妖魔因此被妖魔杀死,在萨国这算是自己的错,妖魔无罪,被杀的家伙也不会有赔偿。就算那只妖魔是使魔,依这次的情况,还是跟玺克无关。
就让那两个真神法师尝尝这块土地的恐怖之处吧。
第二十章_似乎是警察
五点五十七分。
一个男警察从树丛里走出来,走到玺克旁边问:这里是什么状况?
警察来了!玺克赶紧迎上去。
男警察挑眉说:有户人家报案说这里有个同性恋诱拐犯,把少年诱拐到坟场,然后逼他跟他一起洗澡。
奎恩无法对大人解释自己半夜出门的事情,于是到家以后说谎陷害玺克!
他就是个同性恋!神辅指着玺克骂。
玺克赶紧拿出工作证明给警察:我是这边的守墓人,报案那个少年是不是叫奎恩?他跑来这里……
是因为**太丢脸,才恼羞成怒啊。警察拿下帽子又戴好。
既然是奎恩先陷害玺克,那就不能怪玺克把他的丢脸事情说出去了。
小灰完全从圣像法阵里钻出,没有动神辅和修女,而是直接钻进玺克的银匣里。
这个同性恋带着魔鬼!你不能相信他的话!他会破坏全人类共同信仰的价值,并且导致人类灭亡!神辅捡回一条命,边用神迹治伤边不停的说。
警察呼出一口气,对神辅说:**犯特别喜欢怪罪别人**。
玺克眉毛跳了一下,萨国警察会这样说话吗?好像不会吧。
警察对神辅说:你有同性恋倾向,只是自己无法接受,只好靠着责备别人来麻痹自己。不管你是为什么才必须用这种方式跟自己共处,伤及无辜是没有理由的,你最好注意一下。
神是谴责同性恋的!神辅怒吼。
警察说:天理循环,报应不爽。你好自为之吧。
你真的是警察吗?玺克疑惑的问。小灰又是为什么放弃杀真神法师?
这个嘛,我获准提醒你,碰到警察要先请对方亮警徽。警察笑说。他拿出证件夹打开,给玺克看里面的警徽。
跟萨国的警徽大致上看起来满像的,警察证上面写的名字是玄。玺克看到两边写着的对联很眼熟:作事奸邪,尽汝烧香何益;居心正直,见我不拜无妨。
城隍庙的对联!
善恶到头终有报。名为玄的警察收起警徽笑了笑:我不是假警察,只是你们都还不到归我管的时候。
其中一个艾太罗真神信徒出声问:你在对谁说话?那里有谁吗?
这个,好像是冥府官吏来了。玺克吶吶的说。
今天晚上比较特别,这里也是特别的地方,我要迎接某个人,所以我获准跨过界线。玄看着玺克说:还有一件事也是在今晚要处理。有个通缉犯刚才趁着里长大人遭难的时候溜进来了。你是这里的管理员吧,那就请你帮忙我抓住他。
我从来没有跟灵体并肩作战过啊!
我不算灵体也不算实体。跟你的使魔跨过的地方还比较接近。玄笑笑说:记得古老的说法吗?是得道成仙。
冥府基层也位列仙班吗?玺克瞇眼问。
哈哈。玄只是笑,没回答。
两个真神教法师一愣,左顾右盼,突然双腿一软,好像看到了什么恐布的东西,坐倒在地疯狂的在胸前画着驱魔符号,颤声说:魔鬼!是魔鬼啊!上帝啊!
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
六点十一分。玺克和玄一起回到坟区入口处。
虽然说法师应该要习惯异象,不过冥府官吏直接跑出来也太过份了吧?这还打不打算让玺克当正常人啊?玺克觉得接下来不管发生什么事都吓不到他了。
你不用担心诬告的事情,会解决的。玄边走边说。
玺克看到的坟场景象跟他出来前看到的完全不一样。艾太罗人本来就会称坟场是阴界住宅区,玺克自己也常这么说,但他只是单纯的使用了常见的说法,并没有多想这是不是真的。
在通往公墓的路牌后面,原本有土地公像的位置,现在变成一座挂着警察标志的岗哨亭。后面的大片坟墓现在变成一堆传统瓦片平房。
四周看起来都灰灰的,连月光也是。房舍附近有很多人在,他们看起来就像活人一样的走动、攀谈,坐在屋前做事。但大多数人都面无表情。有些人的表情比较生动,看起来就没那么灰。
玺克是法师,他觉得这个空间和他平常待的不一样。他不认为这是幻觉造成的。
玺克看到一个女人,她的身影似乎特别的黑暗,好像比这里的照明更暗,暗到像是把光吸进去似的。但又和一般的暗不一样。一般阴影不会失去色彩,只是会看不到色彩而已,而这个女人的颜色随着光明一起消失。这个女人脖子上挂着天使像,到处走动,每次碰到人一开口就问:你感觉到达尼萨的呼召了吗?
这里就是死后的世界吗?玺克问。
脚离开地面就算飞到天上了吗?玄说:你连死后的世界的定义都还没想清楚,这样是无法提问的。你搞不清楚问题,那给你答案也没有用。等你有一天搞清楚了,再来问。
活人的世界不是只有地球那么大,死者的世界也不是。在极地观察不到海市蜃楼,在沙漠也观察不到冰山。就算看到了另一个世界,那也仅仅是一部分而已。活人已经知道人间有重力、有空气……还有很多不知道的。人类连活人的世界都还没观察充分,死者的世界也还没有被任何人看遍。
玄先去和岗哨亭里的人说话,玺克在后面找个地方蹲下来,拿出纸笔写给舒伊洛奴的信。
他写:假如一件事是对的,那不需要神说那是对的,那仍然是对的。能够让我认同的神,是一个讲道理的神。他说的话应该要即使不是神说的,也能让我认同。假如他要以他神的身分,要求我接受我不能认同的事情,那他是我敌人的喉舌,不是我的神。
我不是某个家伙的未得之民,我的家园也不是等着被神取得的土地,彷佛是他采购清单上尚未打勾的项目。我是我自己,没有人——更没有神有资格替我发言。那些口口声声要把我献给神、把我交托给神的,都是打着奴役我的算盘。
离神越远的宗教越会要求信徒无条件接受一切;内部问题越多的宗教越会执着于传教补充牺牲者;实为暴君政权的宗教才会认定离教者必须受罚;本质是掠夺的宗教才会把非信徒也列入管辖;那种强调人类没有他就什么都不是的神,必定是个一无是处的家伙。
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