名流大记录 玮娓道来

   
  拜托，少在我面前调情了(2)   
  引起公愤后，两烂人收敛了一阵，但狗改不了吃屎，又坐不住了。GG开始主动“报复”，他把酸奶瓶上的标签撕下，趁其不备贴到MM脸上。MM欣喜若狂，心想这男人还不是木头，居然懂得点“情调”，但又不能表露在脸上，该矜持还得矜持。她撅起嘴，眼瞪了一下他，假装生气地从脸上扯下标签，突然迅速地回贴到他脸上，忍不住“咯咯”地笑出声来。但由于MM铁砂掌用力过猛，GG脸上留下四个清晰鲜红的掌印。宋丹丹那句话太对了：女人，就是要对男人下手狠一点。我就纳闷，你们脸上又没有苍蝇蚊子，干嘛拿个像“灭纹纸”似的东西粘来粘去的？要知道，粘上去的是脸蛋，拔下来的可是汗毛啊！ 
  接着，他们一来二去反反复复挑逗着对方，拨弄着对方，调戏着对方，触碰着对方，愈演愈烈，乐此不疲，把我们后排听课的同学弄得眼花缭乱，极其不爽。当他们觉察到我们的反感时，却像受到鼓励一样，情绪被感染，作风更疯狂。于是，天真幼稚的男女调情中又夹杂着表演和作秀的成份。这时，亲爱的英文老师还在投影仪里绘声绘色地阐述着中国男女交往如何授受不亲，如何保守木讷，如何没有激情。我彻底无语…… 
  课间休息十分钟，接到乐哥电话，我已憋不住地想借题发挥一把，故意把手机来电音量开到最大，让前排的MM和GG都能听到： 
  “小玮，在干嘛呢？” 
  “在动物园看大型真人模仿秀，雌妹不让雄哥，CCTV直播。”乐哥有点丈二和尚摸不着头脑，前面的MM和GG也不知我所云，感到很奇怪。 
  “乐哥，问你一问题，你会调情吗？”我故意挑起话题。 
  “啥，啥，啥意思啊？不会啊。”乐哥完全听不懂我在说什么，MM和GG却像触电般怔了一下。 
  “没吃过猪肉，还没见过猪跑吗？”乐哥被我问得不知所措，MM与GG打闹的动作幅度也稍稍减弱了那么一点点。 
  “没见过猪跑也没关系，我在现场把这全过程都摄下来，到时交给你，照着慢慢学吧！”这时MM和GG似乎觉察到我的指桑骂槐，不自然地稍稍偏过头来，观察我这边的动静。 
  “好喔，谢谢啦，你的意思是刚刚现场真有动物在调情吗？主角是谁哟？”乐哥这下可来劲了。 
  “大长金和老香菇。”我懒得再说下去，“啪”的一声挂断电话，发现MM和GG的脸都绿了。 
  哈哈，目的达到了，这叫“崩溃”疗法，以牙还牙，太解气了。 
  我本人并非保守、木讷、封建不开化，该娱乐的时候我比谁都八卦。我完全支持心灵碰撞擦出火花，支持无拘无束表达情感，支持公开场合享受温馨，支持思维解放行动随意，可就是看不惯某些寻常男女间的不寻常行为，看不惯这套毫无收敛的刻意动作，看不惯想当然的表演与做秀，看不惯不顾别人感受以自我为中心的胡闹。真搞不懂水到渠成的自然男女关系，为什么被某些情侣们搞得那么夸张，那么庞大复杂，形式感极强？就算彼此感情好到无以复加、不得不无休止地重复肢体语言的地步，那也应该适度，有底线！否则，请你们到森林、到树下、到房间去调情吧，别在公众场合给路人制造不爽，这样非但得不到别人的羡慕和赞赏，反而陷自己于众目睽睽的冷箭中，何必呢？ 
  最后，祝天下有情人终成眷属，没情人回家去哭。   
  拜托，别在我面前劝酒了(1)   
  本人好吃，从不亏待咱这张嘴，总盼着别人能请我吃饭。饭店佳肴不光色香味美，仅那份很多人聚餐的热闹感觉就同单独吃时大不一样，食欲暴增，吃嘛嘛香。 
  现如今，我却最怕进各种饭局子，因为要面临一个自己极不情愿又没有办法绕过去的伪狂欢——喝酒。 
  从无喝酒的习惯，小时候父母坚决不让我接触那东西。后来偶尔有机会用舌头舔舔，味道实在不怎么样，辛辣、苦涩、刺激性强，哪比得了可乐的爽、酸奶的浓、果汁的鲜啊？ 
  可环顾我们周围，每一家餐馆，每一个包间，云雾缭绕见嘴封喉，杯盘狼藉满目零乱，酒气熏天不堪入鼻，猜拳之声不绝于耳。男男女女入则狂喝，喝则斟满，满则下肚，连眼睛都不眨一下，速度之快，咱就是喝凉白开也赶不上哟。 
  人们进去前都很正常，出来后却一个个歪歪斜斜，脸红脖粗，不是昏迷不醒，就是胡言乱语，经常忍不住随地就吐，眼泪一把鼻涕一把，甚至撒野、寻衅、滋事、胡闹，清醒后竟完全不记得曾经的所做所为了。 
  看样子酒的威力真的很大，它能把我们轮廓分明的熟悉亲友塑造成虚伪的陌生人，也能让我们都不认识的陌生人以失态的方式裸露在公众视野，因为酒精抽掉了维持世界平和、安稳、理智的筋骨。于是，连一条平缓流淌的小溪都变成面目狰狞的暗涌了！ 
  “饮酒是一种境界，一种源远流长的文化”，无数书籍喋喋不休地告诫我们。冠古今、论掌故：关云长温酒斩华雄，张翼德摔杯鞭督邮，宋太祖杯酒释兵权，吕洞宾三醉岳阳楼，白娘子贪杯在杭州，李太白斗酒诗文就，李清照醉吟黄花瘦，苏东坡青天把酒、问道明月几时有？ 
  我安静地玩味着这些经典，犹如品着一杯陈年佳酿。不可否认，饮酒是中华民族传统，中国历史向来酒韵悠悠，众多历史才俊确实与酒有着千丝万缕的情结和渊源。但文学作品历来具有去粗取精的美化功能，酒无非是酒精和水，却被古人喻为“琼浆玉液”，多牛的想象力啊！后人看到了情调，忽视了危害，因不了解祖先们的酒量和当时的身体状况，变得报喜不报忧，以此作为自己更猛烈酗酒的心理鼓励。 
  其实，酒伤身，喝醉一次，就透支一次生命能量。当你醉酒后，体内循环系统会经历一场痛苦的裂变和折磨：血管直径急速扩张，心跳频率骤然加强，肝脏解毒功能紧急启动，一切都在你不省人事的缱绻中默默进行。当类似的“内部急救”无休止被重复时，会造成器官不可修复的永久疲劳，它们跟着你一道，向世界挥手作别。 
  我拒绝喝酒，朋友都知道。他们最大的担忧是：你不喝酒，将来怎样混下去。 
  我当然知道酒是现代社会的通行证，喝酒是重要的交际手段。都说无数合作在饭局里实现，无数协议在酒桌上签订，无数交情在酒瓶中建立，无数机会在碰杯时搏取，无数问题在埋单后解决，所以，酒场比任何地方都人气旺！我认识一个大学生，很乐于辗转于各种酒席间，看得出他是在步入社会前“预先演习”，已经具备强烈的“酒场能拿下，万事吃得开”意识，所以“哥们儿、兄弟、人情、面子、关照、干杯、混”成为他一套世俗逻辑的关键词。 
  这却同我的理念背道而驰。乌烟瘴气可擦出多少火花？酒味熏天能达成什么默契？酩酊大醉又能制造怎样的真实？酒场之上，被酒精麻痹的双方，做出承诺的勇气被无限提升，很容易呈现出：“咱俩谁跟谁”、“一切问题包在我身上”的语境假象。我就不信人脉关系在其它干净清晰的空间得不到拓展？我喜欢在不牺牲自己身体健康的前提下与周围环境形成和谐、良性的关系，真正依靠实力立足社会，而并非“混”。 
  我不仅反感酗酒，更讨厌劝酒的人。 
  如果说酒是危害健康的刀，劝酒者就是举刀杀人的元凶，这话丝毫不夸张。本来可以相互愉悦、善始善终的欢聚场面，被这伙人搅得一摊浑水。劝酒者一般都有“东家”意识，尽管很多时候他们并不做东，却很喜欢吆三喝四，像蜘蛛吐丝一样把每个人都缠绕一遍，比真正的主人还积极热情；腿力也超群，地球绕太阳般在圆桌间反反复复盘旋，却并不觉得累；嘴巴厉害，完全不顾自己星沫四溅，用口水做连珠炮来轰炸对方的防线；脸皮甚厚，粘上一个就称兄道弟，死乞白赖地祈祷对方给个面子，似乎他们的面子无比廉价；他们有的是时间和功夫，善于威逼利诱、软磨硬泡、连哄带骗，有一种不达目的不罢休的执着，一旦对方就范，他们的成就感立即增长，又开始寻找新的目标。以前爸爸针对妈妈指责他喝酒总解释为人在江湖，身不由已。开始还不怎么明白，可当我自己也被卷进类似的漩涡中，终于理解了。除非双方撕破脸，否则事先预设的坚定原则很难对抗这帮劝酒的无赖。   
  拜托，别在我面前劝酒了(2)   
  最看不惯某些顾盼自雄的人，当劝酒不成时，竟阴阳怪气地指责：“不会喝酒，你还是不是男人？” 
  他们似乎喜欢用一种视角，即“男子汉”的视角来审判与自己价值观不一致的人，以强化饮酒和劝酒行为的高尚性、合理性，企图造成对方的“低矮感”。当被劝者羞愧难当、决定重新寻回“阳性”而束手就擒时，劝酒者则会为自己男人的“强势”快感十足。 
  对于这些人，“酒”俨然成了他们最重要的“命根子”。喝酒行为则是他们的“第一性征”。 
  我十分嫌这种强加于人的“浮肿”自负，以一己之私，干扰别人的意志，甚至要同化别人，那简直是：无耻。各人有各人的活法，谁能左右得了谁，哪来一边倒的东西。有人选择多喝，有人选择少喝，而我希望自己滴酒不沾，这就显得很次吗？