在希腊的考古工作者,曾经在雅典的遗迹中,发现一口祭祖用的水井,井底堆满了金币,还有许多人类尸骨的残骸,那都是被人扔下来摔死的,因为古希腊人相信,将财宝和活人扔进井中,是一种对神灵的供奉。
另有一个关于木桩钉着干尸的传说,它的真实性就难以考证了。据说在明代有个盗墓贼老八,他一生盗过无数古墓,曾经在苏州盗墓的时候,掘得一座大墓,墓道有数层高大的圆拱石门,门前立满了石柱,柱上都用铜链锁着死尸,个个面目如生,但是用手一碰,便化为灰烬。
人殉中最残酷之事,莫过于用童男童女殉葬,与接引童子的形式差不多,但确有其事。这种风俗在明代之前都很普遍,洪武之后就不多见了,可见时代距离现代越近,那成仙不死的梦想,越被世人认为渺茫无望。
在山西的一处建筑工地上,就曾经发现过用一对童男童女殉葬的古墓。据专家推测,此墓为宋元时期的古墓。这是一座保存相当完整的古墓,向南留一半圆形拱门,两名殉葬的童男童女侍奉于墓室门外两侧,脑门中各钉有一枚铁钉。弓身步入墓室的内门,可见地板由方砖砌成,室内一尘不染。墓室正面的土坑上横躺着三具尸骨,一男居中,两女分居两侧,为墓室主人及其妻妾。左右两侧室壁上各有雕划精致的窗户及虚掩的侧门,拱门右侧镶有一突出的灯盏。
殉葬的童男童女,由于体内注满水银,所以尸体千年不朽,但也绝对谈不上面目栩栩如生,实际上几乎只剩下一层硬皮了,五官也都塌陷萎缩,而且死得很惨,表情自然也不会舒展安详,那模样应该是很难看的。
第三章 云中古都 灵猕盗宝
清朝康熙雍正年间,江湖上出了个江洋大盗,姓郁,排行第四,人称郁四爷,绰号“飞天蜘蛛”。此人本领高强,是绿林中的总瓢把子,其手下党徒甚众,积案如山,官府拿他毫无办法,各地盗贼作案劫得金银财帛,自己留下七成,余下的三成都要拿去献给郁四爷,到他晚年的时候,已经积蓄了一座金山。
郁四爷思付自己年事已高,这些年所得贼赃十世也花销不尽,应该急流勇退,以求得个善终,就决定在做寿那天金盆洗手,不再做这杀人越货的勾当了,于是广撒英雄帖,邀请各地的亲朋好友前来观礼,并放出话去,希望大伙都采捧场,如有接到帖子不来的,那就是不给他郁四面子,当与天下英雄共弃之。
那些江湖后进,既不敢违背总瓢把子的意思,又想长些见识,自是改然前往,到了郁四爷金盆洗手的那一天,果然是宾客盈门,来者全是三山五岳的豪杰,水旱两路的英雄。主家大摆宴席,从厅堂到两廊,总共铺设了一百多桌,也不知放倒了多少只牛羊,打开了多少坛美酒。
群盗依序列而坐,大多是燕领虎额的好汉,唯有上首末席坐着一只猕猴,那猴脸体形甚巨,红如血,一双火眼金睛,遍体黑毛,唯独头顶溜光,好像剃度出家的僧侣一般,而且两个耳朵都被割掉了,脑侧只剩两个黑窟窿,它竟然也会拿筷子夹菜,喝酒的时候,还能与旁人推杯换盏。
在座的群盗见此猴举止奇异,都交头接耳、议论纷纷,等到开席之后,众人开始了大吃大喝,也就顾不上理会那只猕猴了。
酒过三巡,菜过五味,有个年长的老贼提议,说这次各地英雄齐至,席上满是好酒好菜,实属难得的盛会,奈何狂饮寡欢,没有下酒的东西,咱们绿林中人性情粗鲁,也不耐烦学那文人行酒令,不如各述得意事迹,讲到或勇武或奇异,凡是常人所不能为者,我等当共浮一大白以贺之。
此言一出,群盗齐声称赞,于是依照次序开始叙述,等轮到那猴子的时侯,巨猴瞪起金睛举目四顾,好像也要说说自己的事迹,奈何不会说话,急得它抓耳挠腮。
这时郁四爷出言说道:“此猴与我半兄半友,今当盛会,我不能昧其勋烈,想郁某膝下仅有一女,早已许配他人,金盆洗手后我要同这位猴兄遁隐山林,与俗世再无瓜葛,因此我要替它述说平生事迹,使之名传后世。”
郁四爷说自己少年时,曾随一位老道在峨眉山学艺。师傅所传的刀枪拳棒,只亲自演示一遍,郁四爷学过即忘。幸好深山里有只猕猴,常在旁厮耍,看了老道传授的技艺,即可心领神会、过目不忘,还能捡起树枝模仿。郁四爷便每天带些果子、糕饼喂猴,跟其学习师授武艺。寒来暑往,这一人一猴日渐相熟,混得如兄似弟。
后来郁四艺成下山,勾结了一群绿林好汉,专行劫富济贫的事业,凡是遇到那高墙深宅的巨富之家,就蒙面持刃趁夜潜至,先派猕猴蹿上墙头,此猴疾阵飞隼,翻入人家后镊手镊脚地拨去门闩,将群盗放进来大肆洗劫,纵横数省,无往而不利。
平时郁四爷出入各地,都扮作耍猴的遮掩身份,有时住在客栈里,不等他指挥号令,那猕猴便在天黑后自行出外偷盗,每次回来都是手握金银、口衔宝珠。郁四爷必须取出果子、美酒搞赏,猕猴才把珠宝交给他,然后抵足而眠,虽在寒冬腊月,这猴子身上也如一团炭火。
有一次,郁四爷独自出去办事,途中行于旷野,恰是前不着村后不着店的所在,眼看天色阴晦异常,忽然北风怒号,气温骤降,大雪漫天落下,雪花都大如手掌一般,竟出现了百年罕遇的雪灾,风雪几天几夜不停,郁四爷在山谷中被风雪困住,身体都给冻僵了;多亏那猕猴赶来接应,才把他带出山谷。
日子一久,郁四爷有灵猕助盗之事,开始流传出去,官府的鹰犬闻得讯息,就在各处路口暗藏眼线,专盯着耍猴的江湖艺人,终于在济南府将郁四爷擒获,打入深牢大狱,准备讯明处决正法。那灵猕机警,遭官军围捕时漏网逃脱,它找到郁四爷的绿林同伙。那些强盗见猕猴孤身前来,急得上蹿下跳比比画画,就猜到是郁四爷出事了。他们立刻召集各处豪杰,得猕猴相助,混入济南府,天黑后到处纵火,趁着守军大乱,砸牢反狱把郁四爷救了出来。
郁四爷述说这些事迹的时候,四座寂然无声,及闻“风雪逃灾、黑夜劫狱”之事,群雄轰然喝彩,举起酒碗相贺,猕猴也连饮数杯,婆娑起舞。
郁四爷却说:“吾适才所述,还属常人力所能为,不足以显示灵猕异绩,诸位看没看到此猴额顶秃了一大片,两耳也被利器割去?我把这件事迹讲出来,才真能让天下英雄钦服。”
郁四爷说起了这件事情的经过,那时圣祖康熙还在位,有西域藩国进贡了一颗夜明珠,大如龙眼,精气粲然,黑夜里熄灭灯烛,从匣中取出此珠,其光芒可以在十步之内看清人的毛发。圣祖视为异宝,交给了宠妃岫云,嘱咐妥善收藏。
某次郁四爷到九华山,见了几个绿林道上朋友,众人谈及此珠,皆有欣羡之意,奈何深宫大内,戒备森严,谁有本事和胆量进去盗宝?
不成想这番话被那灵猕听到,它目光闪烁,若有所思,后来路过京城,竟然趁着夜黑风高,独自潜入紫禁城,在寝宫里四处翻箱倒柜,想盗走明珠,结果惊动了宫女,只好趁乱溜了出来,皇妃发觉有飞贼意图不轨,就将珠匣藏在床塌之下,十几名宫女轮值盯着,视线片刻不离,又请皇上调集了许多武艺高强的侍卫,埋伏在四周守护。
这灵猕也当真是贼胆包天,并不甘心失手,等几天风声过了,它再次夜闯大内,这回事先偷了个炮竹。灵猕穿梁越柱溜进寝殿,凑到宫灯下用火烛引燃了炮竹,那些宫女和皇姐正在睡觉,蓦地一声巨响,顿时将众人都惊醒了,她们不知出了什么变故,还以为是震雷击宫,群雌粥粥,乱作一团。
皇姐吓得花容失色,却还惦记着藏在床下的珠子,赶紧从暗阁里取出,打开匣子一看宝珠还在,并未随天雷化去,这才悄悄放下心来。谁知那灵猕躲在暗处窥得真切,突然蹿出来,从皇姐手中抢走了宝珠,还没等皇姐和宫女们回过神来,就已夺路逃出。
当时的大内侍卫中有个奇人异士,擅使独门暗器血滴子,夜里巡视到附近,听到一声炸响,急忙过来察看,忽见一只遍体黑毛的巨猴从殿阁上跃过,就立刻放出血滴子击杀。
血滴子这种暗器,用途近似残唐五代年间的“飞剑”,样子很像一个精钢鸟笼,带有锁链,放出去的时侯快速旋转,会发出“呜呜”怪叫之声,里面则是许多牙齿一样的利刃,如果套在人脑袋上,“咔嚓”一声便会将人头和身体分离,向来百不失一。
灵猕仗着身手矫捷、轻如飞鸟,侥幸逃过一劫,但两个耳朵和额顶头皮,都被血滴子削掉了,它血流满面,吞珠入口,跳进护城河里才得以逃脱。
郁四爷事后听到坊间传闻,又见灵猕头上重伤带回宝珠,才知道它夜闯深宫,而宫人讳言此事,也没有大肆搜捕。但郁四爷得了宝珠,终无大用,想出手变卖,又没人肯出巨资购买,最后就将此珠施舍于篙山白鹤观,因为那道观中有座古塔,巍然高出云表,除了猕猴,本事再大的飞贼也爬不上去,所以将宝珠安放在塔顶。
第三章 云中古都 老祖宗
天津乡下,大约离城十里左右,有座杜公庙,这是延用旧时地名,民国初年已找不到庙宇遗址了,也不知供的是哪位杜公,只留下这么个地名。
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