读心人：他心通

而被一掌击下之处，早成肉泥且出现个肉洞。   
  武才扬一奇，忽然明白这是朱婆龙的视线。   
  朱婆龙的视线呆呆地看着那肉泥形成的身体孔洞，再转到一只血淋淋的手掌上。而后视线一变，落在一个躺在墙洞中露出的健硕身体上。   
  武才扬登时明了，那是朱婆龙眼中的自己。   
  只一看到“自己”，身上便又是一疼，接着又恢复为自己静静躺着的模样。显然在他刚从朱婆龙心间看到自己的同时，朱婆龙竟又出了一掌。   
  “鬼！”朱婆龙清晰的呻吟传了出来，音质都已发颤，接着便见“自己的身体远了一些”，醒悟那是朱婆龙忍耐不下，倒退一步。陡然身上又是一疼，四外里一片静寂。武才扬除了能感受到一股无法抑制的惊恐情绪外，便什么也感受不到。   
  隔了也不知多久，朱婆龙又变调地呻吟一声：“鬼！这是鬼！这不是人！”猛然间身上疼痛难忍，却竟是朱婆龙已骑在自己身上，街头泼皮打架般地抡着拳头，在身上、脸上、头上打个无休。一边打，还一边用饱含哭音的呻吟般声音叫着：“鬼！这不是人！是鬼！”   
  也不知挨了多少下，忽然之间，朱婆龙停止击打，从武才扬身上站起，倒退一步，惊叫一声：“鬼！”倒退一步，再惊叫一声：“鬼！”转身而逃，叫道：“鬼！别追我！鬼！”转眼凄厉的叫声当中，已消失得无影无踪。      
～第五章 观心之地～    
  过了良久，武才扬才从动弹不得的惊恐情绪中摆脱。   
  他吃力地站了起来。被朱婆龙击打过的身上、脸上，都在隐隐发痛，摸摸自己的脸，能清晰地感受出自己肿胀如猪头的样子，苦笑一下，打量四周。   
  院子里东倒西歪地全是死尸。被朱婆龙一掌一个击杀的，皆是看不出一丝伤痕，但随便搬动一个，便是眼睛鼻子耳朵嘴巴都流出血迹，分明头颅都被从内击为粉碎。之间只有一人胸前有个大洞，那是朱婆龙在验证掌力时的所为。再看自己所杀的那八人，各个都如被什么东西强行断去一般。死状反而更显凄惨无比。   
  武才扬懒得多看，迅速搜索了全部小庙。死亡者皆是那些受伤的仆妇，并无子子个暴大娘隐五娘等人，更无侍寝掌的水飘粉团一干女子和奉茶决的素女十五。那些被擒到大殿中的仆妇人里，有两个已全身赤裸且身上有着污痕，显然不是军卒所为，便是那朱婆龙所为。但无论是谁，都足以说明此事发生的时间已有了段时间，怕是自己刚从这里出去不久，子子个等人就因什么缘故离开这里，只留下这干受伤仆妇。而朱婆龙和那些军卒，怕也是前脚后脚之别就已赶来。   
  他检视了全部小庙，沉吟一下，将那些尸首全部集中到大殿内，而后拣了个身材仿佛的军卒剥下衣物，将衣物打个小包裹，把其余随手搜检出的银两也集中于小包裹内，背在身上。找点柴火来点，那柴火却总是点不着大殿。想了想，在大殿外对着大殿推了几下，而后又换了方向推了几下，待到最后，才募然发力。只听得咯呀呀的声音传出，大殿摇晃一下，而后轰然倒塌。   
  武才扬跳开数步，静静地瞅着大殿倒塌下来变为废墟的真实场景，只觉是在看着一幕无声影像。摇摇头，心想依照自己当前的力量，真不知城墙能否被他推上几下，便也倒塌下来。裂嘴笑笑，大步离开小庙，向少林寺的方向赶去。   
  ***   
  他越走越快，心情却越来越是茫然。   
  和情难绝的分手，固是因为他不愿舍下这些伴他良久的众多女子。但究竟是因无法处置将来和修小罗的关系才含泪分别呢，亦或是其他的什么缘故，自己才逼迫自己去面对其实已经知晓的隐约命运？假设那一切根本不敢去想的东西，终于成了真实无疑的事件，自己是否还有活下去的兴趣？自己现在是如当初指责修小罗一样去自寻痛苦呢，还是逼迫自己去面对痛苦？   
  茫然之间，已踏着厚厚的积雪，越过了数道山岭，而后远远看到重重庙宇，耸立山间。他辨别出这是在少林寺后山，便脚步更快，再过一刻，已到山下。   
  顺崎岖的山径而上，不一刻便攀着山岩，到了寺庙范围，再走一会，穿过碑林向东而行。塔林位居寺西，初祖庵、面壁洞位居寺西北，二祖庵位居寺西南。那少林寺唐时极盛，寺内建筑多大五千余间，唐末五代时期逐步废弃，声势渐衰，到南宋再度中兴，至元朝雪庭福裕大和尚入主少林之后，又成当世佛门大宗。武才扬一路行过，却只有鸟雀惊起，未闻一人唱经，直走到山门，也未见一个僧人。不禁又是凛然，又是奇怪。   
  从见到三百余名和尚尸首起，便知少林定然发生了变故；在“他心通”境界中又知其他女子到寺庙里未搜出一人，更知少林有了反常情形。但纵然乃是兵变，少林寺一众和尚，也不该被杀得一个不留，何况还有子子个他们。倘若他们不是接应青茉莉等人一同来到少林，又会去何处？   
  站在山门向下眺望，但见远处山下隐隐可见诸多帐篷，显然有支大军正驻扎在山下，想起朱婆龙心中所想的“封锁线”，更知这大军便是扑黄尘中的一支，只不知当前扑黄尘者到达了何等局面。   
  他沉思片刻，返回寺内继续搜索，一边寻找，一边高声喊叫：“有人吗？有人在吗？”   
  倘若子子个等人藏于寺内某处地方，定然不会听不出他的声音，无论局势何等危险，也不该避而不见。但他喊叫良久，直到又返回塔林，也未听到一声回应，只得重新向山门而去。   
  这次却是刚走到一处竹林环绕的独立小宅外，便听得人声鼎沸，有不少声音吆喝着：“寺里肯定有人！快搜！”   
  他听了几句，便知乃是不少军卒在四处搜索。侧头看看，但见那竹林深处的小宅内隐隐露出一幢古朴木屋。木屋外，乃是青竹自然而然形成的栅栏和细竹编织成的栅栏门。想想经过之处，这倒是唯一特殊所在，而且第一度搜索时似乎也未曾留意到这地方，便顺竹林小径而行。   
  走出十余丈，推开栅栏门，进了小宅。抬头望去，雪掩屋脊。那古朴木屋上简单悬挂着一个木牌，歪歪扭扭地写着“方丈室”三字。门前雪地一片洁白，并无一个脚印。武才扬再仔细打量一眼，大步而行。一推木门，木门吱牛而开，屋内却仅有一只蒲团放在墙角，此外别无一物。   
  武才扬怔了一怔，方欲退出，又觉不对。仔细看了两眼，其内依旧空无一人。退开两步，仰头打量一下方丈室的高度，再度站于门前向内张望。   
  阳光影影绰绰地透过竹林叶子射进方丈室内，但无论怎么看，也都只觉这简陋的一目了然方丈室，空无一人；只是倘若细细辨认，便会发觉方丈室的空间似乎要比从外而看小了许多。   
  他又打量两眼，忽然子子个的念头涌现：“阿弥陀佛，这不是武才扬么？他怎地现在才到？糟糕。真糟糕。芥子纳须弥阵法已成，便是想隐藏他，也须耗费上一注香的时光。”   
  武才扬心意一动，念头当即汇聚为一束无形无质的气息，迫入空无一人的方丈室内：“子子个，都有谁在里面？”只觉子子个惊愕一下，“怪哉，怎地好像武才扬在和我说话？”   
  武才扬当下明了，他的确能够与人进行心灵沟通。而当前的子子个，又并非“身外化身”时的神奇可怕，说不得连他会“他心通”术也不知道。又将心念迫入：“子子个，的确是我在与你对话。你只须保持心意便够。大家是否都在？”   
  子子个的情绪大为愕然：“武才扬？你若的确是心心相通，便眨三下左眼。”武才扬眨了三下左眼。子子个情绪更为惊愕：“……这！……这可如何是好？”武才扬念头送入，问：“发生了何事？为何要隐藏起来？”子子个答：“阿弥陀佛……原来心灵相通的方式，竟是真的。阿弥陀佛。大宋要建国，山下乃是大宋精锐部队，人数有三万，试图让少林加入扑黄尘。阿弥陀佛。但本寺和尚都弃寺而逃，武僧早到南方乱世发展。你快藏起来，否则他们抓到了任一和尚，都可宣称乃是少林方丈。那个……阿弥陀佛……宣称是少林方丈同意少林加入扑黄尘。”   
  武才扬大感纳闷，问：“十方丛林不早是扑黄尘的一支？”   
  子子个立即一长串的回答出现：“阿弥陀佛，你说话好生气人。十方丛林是十方丛林，弥勒宗是弥勒宗、白莲教是白莲教，皇觉寺是皇觉寺。佛门分化万千，少林寺是为禅宗少林寺。阿弥陀佛，少林于武林乃是七大派之首，于佛门乃是释门开源，岂能轻举妄动。否则……阿弥陀佛，万千门人，便会先行被大元送上刑场。阿弥陀佛，释门绝不可参与尘世动乱，此为佛门规矩。即使师傅智无畏等以武林七大派之少林身份加入，释门本支也不可参与。阿弥陀佛，这道理你懂得不懂得？……想你也不懂得！”   
  武才扬念头传入：“你少说两句阿弥陀佛，我听着烦。其他人呢？”子子个道：“阿弥……不说便不说好了。她们都在方丈室内浮于空中，神智进入守静阶段，防范这介子纳须弥阵法失效。阿……，你也快快找个角落藏起，免被他们搜到。”