其实当日乐毅和云霄谈起牛魔王之事不过是率性而为,哪里想到袁洪会听到,还会傻乎乎地当真。乐毅只汗道:“这只傻猴,居然还要蠢牛去讨好竹灵梅韵二人,我这个当老师的颜面被他丢尽了,看我回去不好好收拾他!”话虽如此,可言语间哪里有要收拾的意思?
云霄呵呵笑过,白了乐毅一眼。两人相处日久,乐毅性格云霄怎会不明白,典型的刀子嘴豆腐心,平日将那几个弟子当宝贝一样的宠着,怎舍得收拾?
云霄道:“兄长,那昊天毕竟占着三界之主的名分,这次被袁洪如此的扫了面子,怕是不会善罢甘休!日后会对我蓬莱岛不利!”
乐毅叹了一口气,道:“我为那先天甲木之精,如今已有两大后天功德至宝轮回杖与那天地印,再加上我乃人族圣父,孔宣乃是人族护法,还有你以及我门下弟子皆是有一方功德之人,又有那轮回地狱与五湖四海尽皆参拜于我蓬莱岛!我蓬莱岛气运之强怕已经是洪荒无两。”
乐毅顿了顿,道:“正是因为我蓬莱岛气运之强,所以但凡入得我蓬莱岛一脉,修行起来定是事半功倍,也正是因为如此,我蓬莱岛一脉才能容得下这么多的准圣!”
云霄道:“我等蓬莱岛既然有如此气运,兄长又身具那鸿蒙紫气,何不立大教,成就那圣人不死境界,又或者是上次孔宣师兄立儒家学派之时,兄长相助于孔宣师兄,改儒家为儒教,以兄长和孔宣师兄之大能,或也可如西方接引准提一般证得那圣人之位!”
乐毅面露沉思,好半晌才道:“当日道祖曾在紫宵宫有言,‘鸿蒙紫气与造化玉牒一体而生,为那成圣契机,有鸿蒙紫气者,才可证圣人之位!’,为兄以前也是深信不疑,因此便以为我即使助孔宣建立儒教,孔宣也不过是修为境界更上一层楼而已,证不了圣人之位。再说孔宣目前背后五色神光只斩出了庚金、甲木、丙火、戌土四色,尚有那壬水没有斩出,即便证得圣人之位,也不能功德圆满,所以便没有出手相助。”
云霄点头称是,道:“确实应当如此,观我那截教多宝师兄,也是天纵之才,投入佛门成为多宝如来后,一人身兼三清圣人**以及那佛教圣人**,立佛教中大乘学派,却也终究是无那成圣契机鸿蒙紫气,证不得圣人之位!”
云霄顿了顿,又道:“多宝如来如今修炼圣人功法时间不长,尚未大成,待其化身五方佛功法大成后,又有老师通天教主赐予地六魂幡牵引佛教信徒之念力,怕是准圣以下,只有师兄你的先天五行才可稳胜于他。孔宣师兄若是斩出了背后五色神光中的壬水之色,又有那定海珠演化地二十四诸天之力,也将与多宝如来不相上下。其余那些准圣后期修为者,如镇元子、冥河、鲲鹏等,怕是稍有不如了。”
说罢却是意兴阑珊,云霄当年和多宝并称截教二准圣,然云霄手中有混元金斗,自行炼就那九曲黄河大阵,又是三清道教中第一位斩却两尸之人,实力当远在赤手空拳的多宝之上,谁料多宝连番奇遇,如今实力已经和云霄持平,若多宝五方佛功法大成,云霄就颇有不如了。
乐毅心道,若是没有自己来到洪荒,云霄在封神大战中丧命,孔宣被准提度去西方做了那孔雀大明王,多宝如来的佛教东度后,占尽三界气运,三清道教都被佛教打压连连败退,在圣人不出的年代,如来确实是号称三界第一人。云霄能有此见识,也是不凡!不过如今洪荒多了个自己,在自己未成圣之前,如来还是原来的如来,却是只能和孔宣去争夺圣人以下地第二把交椅了。
如来和孔宣还真是天生的对手,两人都是才华惊艳,绝顶聪明之人。如来有那五方佛化身,孔宣自炼背后先天五色神光;如来有那六魂幡,孔宣有二十四诸天;如来自创大乘佛派,孔宣建立儒家学说。两人都是如此了得,谁能分得出个高低?
第三卷 成熟篇 第一百四十六章 心中猜想 几方算计
乐毅道:“我这亿万年来,参悟天道,当初在不周山脚形,后来修炼五行,后来五庄观外差点身死,再后来于封神大战中救出你等。华夏却是每一条路都是前人未曾走过之路,如今修为日高,也是对天道理解的日高。”
乐毅接着道:“自上次三山关下我等与西方二圣一战后,孔宣立志建立儒家,天劫临而不降,我便在想,道祖曾言‘天道五十,大衍四九,遁去其一。’讲的是天道运转之下,凡事留与一线生机,只要你找到了那个“遁去的一”,小到蝼蚁,大至圣人,皆是如此。妹子。你说可是如此?”
云霄微微点头,道:“兄长所言正是,无论草木禽畜,还是人鬼妖巫,若想发展,便要突破天道的限制,找道那个‘遁去的一’。”
乐毅道:“我以前也是一直这么以为,心道自己若得成圣,便需先行收集那先天五行之精炼化,再参悟成圣契机鸿蒙紫气,方能成就圣位。可后来孔宣真的下界去建立儒家学说后,我却又有几点所悟。”
云霄也不答话,只静静的听着乐毅话语。
乐毅道:“道祖鸿钧未合天道之前,亲传弟子只有三清与女娲四名,女娲乃是功德成圣,因此真正能体现道祖天道的便只有三清道教思想了,道教思想核心便是讲究那‘平衡’,这也正是道祖天道思想所在。由此也可看出,各大无量量劫的到来便是那天道地‘平衡’无法再继续维系之时。天地间的第一此大劫乃是巫妖大战。以前洪荒中巫妖两族争战几千万年而不分胜负,何尝不是一种‘平衡’?后来巫族十二祖巫中后土身化轮回地狱,而妖皇帝俊和东皇太一却是炼制了威力无双的周天星斗大阵,此消彼长之下,巫妖两方再也无法维系实力平衡,于是巫妖大战终于爆发,巫妖两族也就成为了第一次量劫的主角。华夏”
云霄心道:若是当时众祖巫不是自爆身亡,也会被那东皇太一一个个的用混沌钟收拾,祖巫死了。巫族自也灭了,那妖族便真正的统一了洪荒,以当时妖族实力,便是五圣四教也难挡其锋。
乐毅接着道:“巫妖大战后。便有了新的‘平衡’,正是那三清道教。三清中,上清圣人通天教主截教乃是‘破而后立’,玉清圣人原始天尊阐教‘顺应天道’,两者就如阴阳的两个方面,而真正维系两者‘平衡’的便是太清圣人太上老君人教地‘清净无为’,因此,众圣中以老君思想最为接近天道。
老君法力修为也是最为高强。”
云霄道:“确实如此,老师就曾经说过,三清中便以太上老君本领最高。而老师与原始天尊法力只在仿佛之间。”
乐毅道:“到后来,截教势大,人阐两教皆是不能抵挡截教之势,‘平衡’自也粳系不下去,于是便有了第二次量劫封神大战。通天教主截教自然便成为量劫主角。谁知封神大战后期。通天教主在诛仙剑阵中单挑四圣后,也是修为大进,体悟到了道祖天道‘平衡’思想。但通天教主却是不愿意自己的截教步巫妖两族的后尘,在天地间消失,更不愿意算计自己的四圣三教在下一量劫到来前独享天地气运,于是将‘破而后立’思想发挥到极至,在万仙大阵中,将多宝和截教三千弟子送进佛教,使得佛教实力大增;人阐二教却因为在封神大战中实力大损,此消彼涨之下,人阐二教无法对抗佛教,行不成新地‘平衡’,通天教主也借此存了无当圣母与龟灵圣母二人,存下了截教一脉。”
饶是云霄修为颇高,此刻听得乐毅娓娓道来,也是惊得目瞪口呆,但仔细一想,却还真是那么回事,当下点点头,也不打断乐毅。华夏
乐毅道:“太上老君不亏为三清之首,道祖鸿钧首徒,在万仙大战中也是明白了通天的举动,但事已经至此,却也无法再控制事情进展。于是干脆将计就计,用太极图将多宝困住,然后来一招釜底抽薪,西出函关化胡为佛,一方面在地界建立了道家学派,抢夺气运;另一方面也分了佛教气运。佛教原本就气运不足,如此一来,佛教无法大兴,不至于甩开实力大损的道教。”
乐毅又道:“但佛教二圣又岂是这般容易被算计?接引准提二人皆是那不世之才,从紫宵宫中听道第一天获得那红云鲲鹏二人的座位起,两人便立志寻找道祖鸿钧天道中那‘遁去的一’,两人出
,接引乃是创世青莲之莲蕊,准提乃是先天五行中的又都是大智慧、大神通、大毅力之人,两人还真找到了一条完全不同于三清道教修炼功法的西方佛教圣人**,并借此成圣。”
云霄点头道:“当日在三山关下我等与西方二圣相争,那准提金身修炼功法与接引佛舍利修炼功法的确不在我道教‘三花聚顶、五气朝元’修炼功法之下。
后来呢?”云霄此刻倒象是在听故事了。
女人便是这样,任你本事再高,个性再强,在遇见让自己佩服地人以后,便慢慢的有了依赖思想,不愿意再继续自己思考问题了。
乐毅道:“接引准提集二圣之力,自然算得出老君所为何事情、,两人不想佛教困死西方,于是干脆舍身成仁,成就多宝,将多宝的大乘佛派拉入佛教中,与佛教气运相连,因此便没有了那分气运之说!佛教有了多宝如来相助,东进只是那迟早地事情。”
乐毅顿了顿,又道:“如此一来,佛教将迅速发展,然上一量劫封神大战才不过过去短短几百年,如何能再进行一次量劫?接引准提二人也正是算准了这点,才敢冒着佛教有成为下一量劫主角可能的危险,欲迅速占领三界,争夺那天地气运。”
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