先,那八句诗实际是两独立的、但又存在关联的诗。
第一句,“潭困乌川魂亦浊”。潭为死水,死水为泽;川为活水,活水为水。所以从第一句就能判断出,这前四句诗所对应的周易四六十四卦是泽水困。第五句,“引水入渊须节制”。这一句就更加明显了,渊同样为死水,死水为泽,所以后面这四句诗所对应的卦就是水泽节。
前一卦上泽下水,是困卦;后一卦上水下泽,是节卦。两卦相互对应,相互颠倒,就像我们所处的岛屿、以及那口深井一样。
之后,只要逐字逐句来分解的话,很容易就能看出这八句诗所要说明的意思。
潭困乌川魂亦浊,空言无信反蹉跎。求人指路当偶遇,理顺无灾福自多。
头一句“潭困乌川魂亦浊”,这句诗除了能说出卦名之外,也把避难所中的景象概括出来了——这深坑就是个死水潭,乌川便是黑水,魂亦浊指的就是混杂在这坑里的怪鱼和鬼魂。
而后面那三句“空言无信反蹉跎,求人指路当偶遇,理顺无灾福自多”,大概意思应该是说:就算跟屋里的两个人询问答案也是徒劳的,反倒是那些看似无关的路人才能给出真正的指引,而且只要遵从正道,不生恶念,便能化险为夷、遇难成祥。
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引水入渊须节制,恰如其分自快活,过度苦劳终无意,纵身一跃且成佛。
这诗的头一句同样道出了卦名,而且提醒了不要贪多,要适可而止。后面的两句看似和深潭、黑水没有关联,但却可以理解成是我们离开这里的方法——与其吃力地向上爬,不如来个“纵身一跃”!
我把我对这八句诗的理解跟林灵说了一下,林灵觉得其中一些诗句的含义也许还需要斟酌,但最后那句“纵身一跃”,她也觉得是在提醒我们如何从这里出去。不过我们不能毫无准备就跳下去,根据之前的经验,当重力方向生改变之后,我们会减,并且在空中短暂地静止一会,我们必须要利用好这段静止的时间,把绳索固定好,免得我们在落回深井里。
这一点我是赞同的,于是我俩也不再管这黑水里面藏着的“一家三口”了,只是拿着写有诗句的图腾,顺着来时的路走回到了那片生机勃勃的树林。
回到树林时,天上早已经看不到蓝天白云了,但却能清楚地看到一挂星河与清澈明亮的圆月。借着月光,我们找回到了井边。虽然井口周围并没有寒气,但估计只有过了半程,井里就会再次寒冷起来,所以我们依旧需要鬼火的护送。
好在那团鬼火一直跟着我们,估计待会我们跳下去了,它也会继续追着我们,直到我和林灵从井的另一端出去。
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之前我俩绑在井边树上的绳子还在这里。我俩把绳子解开,重新绑了一个绳结,在绳结上面固定好了锚和扣环。按林灵的意思,当我俩从另一边飞出去并飞到最高点的时候,我们就把绳结瞄准深井附近的树木扔出去,这样用了锚和绳索做固定,我们就能从井里出来了。
虽然这个办法听起来可能有些冒险,不过仔细想想倒也没有多大危险性,毕竟我们不会摔死,大不了就在井里来回折腾几趟,只要多尝试几次,总会有成功的时候。
做好了充分的准备之后,我便将图腾木雕绑在身上,然后和林灵站在深井的边缘,面对着面,互相拉着彼此的手。
“准备要跳了!”我对林灵道。
“嗯,数到3,然后一起!”林灵回应道。
“ok!那就开始了!”我做了深呼吸,然后数道:“1、2、3!”
当“3”说出口之后,我俩一起横跨了一大步,躲开粗糙的岩壁,在重力的作用下朝着深井底部直落下去。而那鬼火也紧跟着我俩一起直飞了下来。
急下落的滋味并不好受,好在这俯冲的时间并不算长,只过了十几秒我就感觉到了阵阵寒意,这说明我俩已经飞过了一半的距离。继续下落,我也远远地看到了另一端的洞口。洞口越来越近了,洞外看不到星空,也看不到月亮,只有灰蒙蒙的一片,但那却正是我们要去的地方。
终于,我和林灵相拥着一起从洞口飞了出去,而且飞得异常高,这垂直降落所带来的巨大能量让我俩足足飞出了十几层楼那么高!
慢慢的,我感觉到自己飞行的度在降低,这也说明了重力的方向已经生了改变。我和林灵也在空中调整着身体的方向,一边拿着绳索一边在半空中寻找着目标。
毛子、蛤蜊他们都还在深井的旁边,而且他们这时也都抬起了头,满脸惊讶地看着我和林灵。
“抓住绳子!”我冲他们大声喊着,然后便将绳索远远地丢了出去,也不管是不是瞄准了周围的树木。在绳子下落的时候,我和林灵也开始下落了,因为绳子是我有意向下丢的,所以它比我们更快一步到达了地面,我也看到了毛子抓住了绳索和锚头,并在一个树旁绕了一圈。
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落回深井,绳子把我和林灵拽住了,我赶紧抱紧林灵转了个方向,让我的后背冲着井壁,接着我俩便在惯性的作用下朝着井壁撞了过去。好在井口附近的石头还算平整,我们离井壁也不算太远,我的后背撞在井壁上虽然很疼,但应该不会受什么重伤。
随后,我俩便踩着深井的墙壁,在毛子他们的拉拽之下从井口爬了上去,毛子也搭了把手,将我和林灵一起拽出来深井。
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井外的几个人全都一脸不可思议地看着我们,显然他们根本无法理解我和林灵是如何学会飞翔的。
我朝周围看了看,远处的山林也变得一团漆黑了,看样子在我和林灵去到深井另一端的时候,这边的时间也在正常流逝,现在已经是晚上了。
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