尸跳梁

“你可听过我们这里一种唱阴的民谣？
    鬼不语、帘依飞，夜半点青灯、猫嗷饿
    尸跳梁、时过惊蛰，月下清明了、月下清明了。”
    “记得！，记得！”我赶紧回答说：“这是小时候，我曾听到祖祖您在我的耳边常念叨过的这么一首既像诗，又像童谣的短句。从小一直却不知道这首短句是什么意思。”
    “其实这首短句，它讲的是个我们这当地一个恐怖寓意。
    你我们切不说这首短句，每句是什么意思。你就留意着里面主要的三个字——猫、尸、月。
    你也应该听说过人在刚死的时候，是不能让猫狗之类的动物接近的，民间传说里，猫狗都是能通阴的动物，要是一旦接近了刚死人尸体，尸体接着气就活过来了，这就是人们常说的诈尸。
    而，这首短句主要讲的就是，如果当半夜的时候，倘若，猫、尸体、满月，这三点练成一线的话，尸体就会很容易诈尸‘活’过来！”
    “难道说，就在今晚旁秃子的尸体就会诈尸？”这下我也终于明白了，为何祖祖一听到那个道士说来了一句“尸要跳梁了”就赶紧一路狂奔的将我拉到了这里来。那人到底谁？他怎么会知道这些？
    “祖祖，刚才对我们说这些的那个人到底是谁？”我问道。心理似总感觉那人有种让人琢磨不透的感觉，似乎还知道一些我们不为所知的事情。很厉害！
    “其实那人就是你的葆葆。我知道它会从那里来找我们，所以我为了早些与它相遇，在回村得路上就一直掐算着时间在走。”祖祖说。
    果然！我猜的没错，祖祖先前走路方向一直走的很怪异，一会儿上田坎，一会儿下小道的。原来果真是在掐时，想在最合适得时间内，走最近的路与对方尽快汇合。
    “原来我葆葆长得是那个样子啊……”我喃喃道。我的葆葆是一只老槐树精，我一直认为它的摸样犹如恐怖电影里面的那些树魅精怪一样狰狞可怖。但却让我万万没有想到的是，它的样子却是仙风道骨，鹤发童颜，看上去与就像西游记里的太上老君一样。
    “你不要以为他的本尊就真是先前你见到的那副模样。”没有想到祖祖的最后一句话就瞬间打破了我最初形成的想法。“你葆葆的幻术厉害的很啊！它现在犹如千手观音一般，有千万多种法相，但，本尊唯有一个。”
    “这么厉害？”我不由的惊叹，问他“那祖祖，您有没有亲眼看到过它的本尊摸样呢？”我觉得像祖祖这种常与鬼怪打交道，很厉害的人，应该有看到过我葆葆的本尊吧！
    “没有。”祖祖有些遗憾的说：“但我能唯一肯定的是，它的摸样一定会长的像你们那里的，住在它周围附近的某个人。”
    “为什么？”我好奇的问。
    “因为当妖精修炼成人的样子时，起初它们对人类得摸样都还没有一种基本的轮廓概念，只有找个合适的，尤其是住在自己附近周围的人来做个参照，照其摸样一个鼻子一张嘴的来一一修炼。第一种摸样修炼成功了的话，那将也会是它最终的本尊模样。”祖祖在自己的脸上，比划着说。
    听着祖祖这么说，我又在心里猜想了：
    那么葆葆的本尊到底长得像谁？
    那葆葆会不会和最一直住在东岳庙里的大耳朵和尚长得一样，因为只有大耳朵和尚才会常年的跟它在一起。陪它说话，坐在它的对面吃饭。
    那这么说来，我甚至都有些怀疑。曾经耳朵和尚与单独我交谈过时，会不会是葆葆变成他摸样在与我交谈？
    “今天晚上可能要出大事了。”祖祖神情很严肃，他的表情告诉我，似乎我们正遇见一个很棘手的问题：“尤其是那句“猫嗷饿，尸跳梁”更是万年难遇凶相。”
    “真有那么严重么？我相信一般的诈尸祖祖您是能解决的吧。”我说，我记得以前听这里的一些人说过，祖祖曾在就十几年前隔壁村里，就处理过一次诈尸。
    当时，那村子里就有一小姓王的男子跟着同伴外出去大城市里打工。
    结果不幸的是这位王姓的男子，在工地上高空做业时，不慎从约有七楼高的工作台上摔下来。当场就给摔得是血流模糊，直接毙命。
    尸体连夜被人从远方运回，就在一对吹吹打打的丧队，抬着男子的棺材刚走到村口时。不知从哪里窜出来一只黑猫直接扑到了那口棺材上面。
    周围的人看了，赶紧给男子尸体的四肢上捆上四根红绳，这红绳具束缚的灵力。在我们这里，刚生下未满100天的婴儿，大家都会觉得它们的魂魄不是很稳定，
    一般父母都会在她（他）们的四肢上系上红红的小头绳。或者脖子上再给挂个长命锁，以求牢牢的锁住她（他）们的魂魄，留在身体里，直至满100天后再取下。
    可......在这里，红绳能维持的效果只是短暂的，只能维持到天黑以前。
    为了避免尸变，村里的人赶紧赶在天黑以前就将住在隔壁村里的祖祖给请来了。
    祖祖来了后大概的看了一下情况，于是吩咐周围的人先拿来几根铁链子将尸体严严实实的绑在门板上。然后叫人再拿来一叠黄纸，与一碗柚子水。
    祖祖站在尸体的一旁，先喝一口碗里的柚子水，接下一口“噗”的一声全喷撒在尸体的脸上，再叫一旁的人拿一张黄纸，将黄纸严实、服帖的糊在死者的脸上。然后如法炮制，又盖第二张、第三张......
    当盖到第五张时，让人惊心动魄的一幕出现了。那原本豪不动弹的尸体，突然用力的不停手足挣扎，全身夸张恐怖的抽搐着。活像一个，将要被人窒息而死，正做着临死前奋力挣扎！
    那尸体的力气太大，似乎快要将绑着它的铁链给断震，门板下绑着的一排椅子也跟着‘咚咚咚’的剧烈摇晃着。
    这一幕，看的当场所有的头皮都发麻了。
    原本站在一旁帮忙往尸体糊纸的那个人，也吓得只得呆呆的站在那里，再也不肯向前一步。
    祖祖赶紧夺过他手中的黄纸，自己亲自快速麻利的一层一层的继续给尸体糊上去。
    终于用到第十一张时，尸体也渐渐的不动了，祖祖才如释重负地舒了口气。
    但是，所有人都在心里想了，高师傅这是在做什么啊？这怎么像是古时候的一种酷刑——‘贴加官’么？
    贴加官也叫‘开加官’，主要是用于对封建体系下的官员刑讯逼供。叫‘开加官’,因为湿的纸在脸上干了后像戏台上“跳加官”的面具.
    这是明朝东厂发明的一种刑罚，它也有一个动听的名称“雨浇梅花”，就是把人犯四肢固定在柙床上，使之动弹不得，然后将沾湿的黄表纸一层层蒙在脸上，堵住口鼻，使之窒息。一般情况下用之刑讯，偶尔也用作处死的方式。
    被用刑的人这样就不会留瞎伤痕。倘若招了，就蹬腿。或者是用来杀人，丝毫不留痕迹。
    下面是从高阳先生《慈禧全传》里摘来的：
    "燕金台便将预备好的桑皮纸揭起一张，盖在赵舒翘脸上，嘴里早含着一口烧刀子，使劲一喷，噀出一阵细雾，桑皮纸受潮发软，立即贴服在脸上。燕金台紧接着又盖第二张，如法炮制。
    赵舒翘先还手足挣扎，用到第五张，人不动了，燕金台如释重负地舒了口气。岑春煊走上前去，细细检视，那五张叠在一起，快已干燥的桑皮纸，一揭而张，凹凸分明，犹如戏台上“跳加官”的面具，这才明白“开加官”这个名称的由来。"
    见那具尸体终于不再剧烈折腾了，这才有人大这胆子上前来问祖祖，为何要这样做。
    于是，祖祖这才说，古人称：人死时有时胸中还残留一口气，如果被猫鼠什么冲了就会假复活，即平常说的诈尸。
    但是这一口气完全不能支撑起生命，只会让复活的尸体野兽般的乱追咬，最后那口气要给它憋死，才算彻底死了。
    这么做为的就是把它残留在身体里的最后一口气给憋死，才能让它彻彻底底的死透！
    “而这次尸体真的要诈尸的话，可就没那么简单了！”祖祖一脸神情复杂的说：“你也知道，平常一般说的诈尸。是尸体靠着一口气支撑着，让尸体复活并如野兽般的在地上乱追乱咬。
    而这次的诈尸，先前你葆葆已经提醒我们了，不简单呐！还能跳上房梁去！这就是一种凶像——‘尸跳梁’！”最后一句，祖祖将话说的阴深深的，搞得我全身止不住的一颤。
    “这次诈尸怎么诈的那么凶啊？都跳到房梁上去了？”我非常后怕的问他。
    “住要是看尸体碰到的是什么了。”祖祖将声音几乎压低到了极点，说：“普通的诈尸，是偶然接到了动物的地气。而‘尸跳梁’则是被成了精的猫又主动吹了一口妖气进去。随后会变成它们的傀儡，犹如一只木偶一般随心的被它们操纵。能遁地，攀岩，跳过横梁......”
    “这么厉害？那我们该怎么办？”我急忙问。
    “先别慌，你葆葆只是告诉我们它所看到的，并不能就代表那些事情已经发生了。”祖祖小声的对我叮嘱道：“待会儿林无双来了，你就和她帮忙偷偷的盯着一下潘秃子的身体，千万不要任何一只黑猫靠近死者。”
    “祖祖，就我们两能行么？”我问他：“您准备要去哪里啊？”
    “这只猫妖不简单，说实话我还没有找到对付它的办法，我准备去找找你葆葆帮忙。”祖祖叹叹气说。
    我跟祖祖在堂外坐了一会儿，就有人上来请我们去后堂里吃点东西。
    其实跟着祖祖朝着潘秃子家的后堂里走去。一位祝阴的老人正在灵堂里念经，声音很洪亮。那老人一念完一段，锣鼓紧接着响起一阵。那锣声很大声，我估计是就连整个村子都能听见。
    和祖祖找个桌子坐下来，我心里还一直想着先前跟着祖祖祭拜潘秃子时，站起来的时候抬头看了看他的尸体一样，不知道为什么的。当刚才一眼看见他尸体的时候，我就总觉得有哪里不顺眼。
    自己再想了一想，却又不知道哪不顺眼，但在这种场合里，也不能乱说话，索性就闷在肚子里了。就没有告诉祖祖。