她们长长的车队驶出士林官邸不久,就拐入了一条绿荫夹道的小路。赵一荻一时不知道宋美龄的用意何在。她忽然发现前方不远,绿树丛中露出了一只高大的教堂塔尖。那是灰黑色的一幢大型教堂,与她们在阳明山上见过的教堂虽然外表十分相似,可是士林的教堂却显得建筑奇伟,古朴而雄浑,看得出这是19世纪外国传教士留在台湾的产物。
赵一荻正在困惑茫然中,忽见蒋夫人的车队径直驶进了这座幽深的教堂中来。她发现偌大的教堂里清寂无人,几株梧桐在晚风中发出飒飒的轻响,一抹斜阳透过古树的枝桠投映在那灰褐色的塔尖上,林荫道上早已恭候着几位牧师,为首一人,正是两年前她和张学良由高雄到台北时,在台航招待所里有过一面之缘的周联华牧师。
“夫人!”周联华走上前来,他从车里搀下仪态万方的宋美龄。看得出周联华与老
夫人的关系非同一般。他向车里探望一眼,以为蒋介石还会像以往那样随宋美龄走出来,可是接着下车的却是张学良。张的后面则是凄美可人的赵一荻。
周联华马上肃然一怔,恭敬地致礼说:“原来是张先生和四小姐到了!”
赵一荻忙向周联华施礼:“周牧师别来无恙?”
“张夫人好!”周联华发现赵一荻今晚的气色很好,再也不是两年前在台航招待所里见面时的苍白脸色,他默默注视了一眼赵一荻,就向凯歌大教堂里一伸手,让客说:“诸位请进!”
宋美龄抢先走进凯歌教堂,里面是一座高大的穹窿式建筑。虽然空无一人,但是那些基督徒们往日坐在那里听牧师布道时的紫红色椅子,依然整齐地排列在讲坛之下。在晚霞的斜映下教堂里弥漫着肃穆的氛围。
“汉卿,四小姐,前年我就特别把周牧师介绍给了你们,”宋美龄站在巨大椭圆型落地窗子前面,她苗条的身影被窗外的夕阳镀成一派金黄。越加显出她雍荣华贵的姿容。她望望身边的张学良和赵一荻,忽然指指身边的周联华说:“周牧师是位有较高基督教素养的学者型牧师,他决非一般泛泛之人。所以,蒋先生和我才把他请到士林凯歌教堂来,专门为我们布教讲经。蒋先生和我每个礼拜天必来此地,十几年来我们从周联华牧师的身上学到了许多东西。我们正是从他这里,感悟了人生的真缔。如果说基督教原本就是一门精深的教门,那么经周牧师的人品学识进行演绎,让我们都得到了从《圣经》无法得到的东西。所以,周牧师是我和蒋先生最敬重的老师啊!”
第三卷 秋第三章 否极泰来(1)
赵一荻发现张学良默默地听着,周联华脸上没有任何受宠若惊的表情。他只是微微向宋美龄一躬身,说声:“夫人过奖了。”就再也没有其它言语。周联华的举止神态,赵一荻看在眼里,她心里对这位蒋介石和宋美龄倚重的牧师渐起敬意。
宋美龄见张学良和赵一荻面无表情,就说明了她的来意:“汉卿,四小姐。周牧师既然是学识渊深的人,跟着他读《圣经》就只能让人的信仰更加纯正。所以,我希望你们两人从
今天起,也到这里来吧。你们到士林来听教,虽然路程稍稍远了一点,可是在这里总要比在阳明山教堂学得的东西要多得多。”
赵一荻这才恍悟出宋美龄的一番苦心,没等她开口,张学良已经致谢说:“谢谢夫人,既然周牧师这里可以收下我和四小姐,那么就恭敬不如从命了。从明天开始,我和四小姐就到士林凯歌教堂里来上课了。只是不知蒋先生来时是否方便?”
“没关系的,汉卿。”宋美龄一边说着,一边带着他和赵一荻向大教堂前面的神坛前走去。她环顾这间教堂高耸的穹窿顶部,说:“到这里来听教的人,也不只是我和蒋先生,附近许多党国的要人们,大多都到这里来过礼拜。只是你们大家听教的日子,大多都是单日,而我和蒋先生一般到这里来的时候,却必须是双日子。咱们大家互不影响,又何必介意?”
张学良看了看身边的赵一荻,赵一荻默然。晚霞从椭圆型落地窗外投映进来,映红了走在前面的宋美龄背影。
1961年在X光片上发现了肺部的阴影
“《圣经》是当今世界上最伟大最奇妙的经典,而神学则是人间壮丽的诗篇。为什么世上有越来越多的人信仰了基督和主,就是因为人们省悟到了人类的正义和光明就在这里。”当凯歌大教堂在春天的艳阳下,被层层灿漫的花丛簇拥起来的时候,偌大的教堂院宅里所有的花花草草都呈现出一派姹紫嫣红。自从由周联华牧师教授《圣经》和神学以来,张学良和赵一荻每当星期三的下午,都要从北投复兴岗那新建成的私人住宅里,驱车经过新店溪大桥,驶进市区。
然后他们避开喧嚣的市街,驶进通往士林的小路。
他们夫妇在过去两年时间里,几乎成了凯歌教堂中最最守时的教徒。无论刮风下雨,赵一荻都会陪着张学良到这士林来。每次他们来后,周联华都要单独给她们开课。因为那时她随着张学良虽有了一些外出的自由,但是,她们仍然没有走出蒋介石的巨大阴影。加之张学良每次到士林这挨近福山要塞和蒋宋官邸的特殊地区来,刘乙光都要派出大批便衣担任护卫。周联华了解张学良这种特殊身份的人,不宜和更多的人接触和见面,即便一些基督教徒也不好多与他见面。于是,他就选在每星期三和下午,没有教徒进凯歌教堂的时候,单独为这对老夫妇讲授神学。这样一来,几乎没有多少人知道在凯歌教堂里,还有这样一对神秘的老夫妇出现。
“张先生,赵四小姐,两年的时间过去了,我感到你们是这座教堂中最虔诚的信徒。”有一天,当周联华在大教堂内室结束对《圣经》讲义的传授过后,他将赵一荻亲笔抄录的讲课记录拿在手上,专注地看了许久。半晌,周联华才惊叹地说:“张先生,从这些听课记录上不难看出,您的夫人在神学上所下的功夫,实在令人惊叹。看得出你们夫妇都是以全部身心来学神学的。可是,两年来我一直感到用这种方法继续向你们传授神学,实在是一种时间的浪费。”
“时间的浪费?”赵一荻怔在那里了,她没想到自己两年来那么痴情地倾注在神学上,周联华牧师竟然委婉地对自己的笔录提出了否定性的意见。她感到心里有些委屈,张学良知道周牧师是位对教徒要求甚为严格的人,所以他以目光劝慰妻子,然后,对周联华说:“周先生,莫非我们对上帝的忠诚还不够吗?”
周联华淡然一笑:“并非先生和四小姐对上帝没有忠诚之心,恰恰相反,你们对神学的忠诚已经超过了其他所有教徒。我是说,像现在这种学法有些不适合两位。所以,几日来我一直在思考一个问题:如何改变目前对‘神学’和《圣经》的学习方法,以求两位早日成为可以受洗的基督教徒。”
“哦?”赵一荻这才明白对方的善意。
张学良急忙求教说:“既然现在的学习方法不得体,请问牧师,究竟还有什么其它的办法,可以让我们早日受洗呢?”
周联华望着坐在光影里一脸虔诚的张学良和赵一荻,心底深为感动。从前周联华刚与张、赵两人接触之时,他只将他们当成暂时来凯歌教堂听课的普通基督信仰者。他知道到凯歌教堂皈依基督的十多位信徒之中,有许多人对基督教并非真正信仰,他们或许出于政治上的某种需要,或许由于到这里来可以随时和蒋介石、宋美龄夫妇接触,只有极少数信徒是出于真正的信仰而来。而像张学良和赵一荻这样多年来始终处于蒋介石政治阴影下的人,他们到凯歌教堂来听教课,无非是出于对宋美龄意旨的尊重而已。但是经过两年的接触,周联华渐渐为这对忠厚的夫妇对基督教至诚至善的感情所打动,同时,他也被张、赵两人表里如一的人品所感染。所以,周联华才说出表了他的真意:“两位受洗当然没有任何问题。可是,如果在对基督仅仅停留在一般的理解之前,就匆匆忙忙受洗,两位充其量也只能是个泛泛教徒;依我观之,两位决不是哗众取宠之人,你们都是以真诚之心皈依基督教的人。既然如此,为什么不真正去理解‘神学’和《圣经》之后,再去接受洗礼呢?”
第三卷 秋第三章 否极泰来(2)
赵一荻恍然大悟,她说:“周先生,莫非我和汉卿现在还没有真正理解‘神学’吗?”
周联华郑重地说:“当然不是。我不否认你们夫妇两年来是以真心面对‘神学’,可是,现在的‘神学’研究和读经作礼拜的方法,只是在作表面的文章。因为我们现在看的‘神学’书籍大多都是中译本。这种中译本大多不合用,因为许多‘神学’的精华都在翻译过程中被丢掉了。”
“什么?”张学良听了这话深为吃惊。
赵一荻颇感困惑:“这么说,我们学的课都白学了?”
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