孙爸这几天把家里的亲戚走的差不多了,很远的地方就让孙亮、孙鹏他们捎着去了()。首发
王燕娘家的亲戚,是王燕大着肚子回娘家,让她爸爸走亲戚拜年的。
赵涵在孙刚家一直呆到初七的下午才回去,第二天要赶去上班。
孙刚算是闲了下来,家里的亲戚也走完了,总算松了一口气,走亲戚吃吃喝喝的也tǐng累人的。
农村都是这样的:进了正月mén,吃喝玩乐忙慌神;小牌哗哗响,南村北庄去串mén。
初八的早晨,比往常晚了些时间,孙刚已经醒了,还是不想起chuáng,这个年过的确实有点儿累。
正月初八的到来,在城市里,代表着岁月更替和吉祥新禧的chūn节已经过去了。
随着社会的发展,经济的繁荣,如今的chūn节被人们妆点得异常的丰富。
城市里各个单位及家家户户的mén口都贴上了吉祥鲜yàn的对联;办公大楼都chā上了国旗和彩旗;每到夜间,满街的彩灯、霓虹灯光彩夺目,树上挂着的串灯如火树银huā,让人们置身于神话般的世界里;从早到晚街上不时地传来阵阵的鞭炮声,特别是一到饭时,震耳yù聋的鞭炮声让人想起炮火纷飞的战场;饭桌上jī鸭鱼ròu山珍海味层出不穷,白酒、果酒、啤酒、饮料让人们飘飘yù仙()。
然而,对于很多城市里的大人们来说,却别有一番感受。他们异口同声地说:累,乏味。
他们节日期间千篇一律的三件事:喝酒、看电视、打麻将。
饭桌上虽有山珍海味,却怎么吃也不香;电视几十个频道并没有可心的节目;打起麻将来比上班都累。
这是为什么?有人说,无论是物质上的还是jīng神上的,无非是人们的需求口味高了。
过去的chūn节在物质上是十分匮乏的。年前是农村杀年猪,一般是,杀的猪是留一半卖一半,开年chūn天的种子和化féi少不了要huā钱。
至于没养猪的,只能买上三五斤,在自家的院子里用冰雪埋严,再浇水冻上。
因为这点ròu要一直吃到出正月,只能节省着吃。至于水果,那时只有苹果和梨。过年时会买上一些。能huā上几块钱买上十斤八斤的,便是孩子们最大的口福了。
鞭炮很便宜,但不会买很多,用大人的话说就是,过年了,听听响吧。
但那时的年却过得津津有味。数量很少的鞭炮则是孩子们的宝贝,揣在兜里查着数放,遇到不响的哑炮,还要用手剥开,把火yào倒出来,当作呲huā放。
一到了晚上,孩子们都聚在一起,拿着自制的灯笼走东家串西家。有的灯笼是用纸糊的,有的则用罐头瓶子代替:用一小木板钉上钉子,透出钉子尖的一面朝上,平放在瓶子里()。
过年了,家家户户都用光明预示着吉祥,有的人家会冻冰灯:用水桶装满水拿到室外去冻,当水面和靠水桶的水冻成一层冰时再把水桶里的未结冰的水倒出来,拿到室内一化,便可倒出一个水桶形状的冰壳来。在院子里选一高处,放上一个点燃的蜡烛,再把冰壳扣上去,就成了一个名符其实的冰灯。
如今的过年与过去相比,早已是发生了翻天覆地的变化。
当然,社会的发展,时代的进步,经济的繁荣都使chūn节在物质条件和文化层次上发生了根本的改变。
这也是事物发展的必然。问题是为什么人们会在物质丰富,吃穿不愁的情况下,对过年产生累和乏味的感觉。单是口味问题吗?想来也不尽然。
思来想去,还是思想方面的原因,是缺少一种jīng神的追求。
过去虽然经济条件差,生活困难,但都有一个追寻的目标,在困难中跋涉,都有一种充实的感觉,对生活都有美好的向往,对事物都有浓厚的兴趣。
而一但生活得以改善,吃穿不愁了,便滋生了一种满足,一种安逸,一种懒惰,一种懈怠,对生活的jī情也在这种懈怠中逐渐消失。
看来人是需要有一点jīng神的。
孙刚躺在chuáng上,想了很多,磨蹭了很久,才不得不起chuáng。
洗漱、锻炼,这是每天早晨必不可少的。
扒开屋后的积雪,屋后是太阳照shè不到的位置,所以一直残留一堆雪。
孙刚几天前塞进去的几个梨,硬得象石头一样的冻梨,用手擦一擦,捂一捂,一口咬上去,便lù出雪白的梨ròu,尽管上面有一道道整齐的齿痕,尽管啃得咔咔作响,冰得用手直捂腮帮子,但却吃得又香又甜()。
孙刚吃了一个冻梨,冰的呲牙咧嘴的。
只好钻进大棚里,里面温暖如chūn,红红的西红柿像一盏盏小灯笼,青翠yù滴的黄瓜散发着chūn的气息……
把成熟的西红柿、黄瓜摘下来,nòng回家,在新年的日子吃上自己种的新鲜反季节蔬菜,那也是一种享受。
今天是顺星节,是一个可以预知一年运气的节日。
这个节日主要是祈福,希望在新的一年里万事顺利,平平安安,这也是流传下来的节日,任何人也不可能去更改变这个习俗,可能很多人已经忘记了顺星节,但是农村老一辈的人,基本上都忘不了。
而且今天还是谷子的生日,如果这天天气晴朗,则主稻谷丰收,天yīn则年歉。幸好今天天气晴朗,尽管孙刚不相信这个说法。
这种习俗蕴涵着重视农业、珍惜粮食的思想。
谷日节中所蕴涵的重视农业、珍惜粮食的思想,值得继承。
民俗也是可以发展的,一成不变的民俗是不存在的。
在这个很多人早已疏离了大自然、对农作物极其陌生的年代,重过谷日节,感受农业的重要、粮食的意义,对于四体不勤、五谷不分的当代人来说,特别是对孩子来说,还是很有价值的。
现在农村都简化了这些习俗,虽然不再隆重的去张罗,但是还会去意思一下。
这不,今天村子里很多院子里都支好桌子,摆上供品,然后祷告一番,意思一下就行了。
……
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