使徒

第四十七章 教宗大会 上篇


上海基督教议事厅内,来自各大宗教的代表们座无虚席,将诺大的房间挤得水泄不通。
    大厅正中央是一张巨大的圆形木桌,坐在正首位的便是主持这次会议的基督教代表,红衣大主教麦克斯韦。他身旁还坐着几个地位稍低的神使级基督教代表,而另外两个方位上则坐着******教和佛教的代表。
    麦克斯韦身材高大,长发鹰眼,举手投足之间无不透露出一丝霸者之气。
    作为基督教内声明远播的传奇人物,麦克斯韦自然有其过人之处。年仅30岁出头的他已是教内位高权重的第四阶级上位神使,并任职红衣大主教,管理大华区的各项事务。因为他那同时控制风和火的双操控系异能,素有云霄赤虎的美誉。
    在基督教中,根据个人能力的高低,分成若干级别,称为神级。然后根据神级的大小以及处事能力的不同,每个人拥有不同的职位。
    一个第四阶级的神使,他可以是管理一个国家甚至是洲际事务的红衣大主教,比如像麦克斯这样,也可以是一名在小教区传教的普通神父,职位的高低并不能决定能力的大小,不过一般情况下,两者之间却是正比关系,神级越高,相应的职位也就越高。
    而实际上,凭麦克斯韦的能力已完全可以跻身于第五阶级的五大神罚者之一,但由于资历尚浅,现在的他仍处于第四阶级的上位水平,不过在基督教内,麦克斯韦几乎已是公认的神罚者第一候补人选。
    “咕噜咕噜。。。”不知谁的肚皮不合时宜地叫了起来,众人顿时循声望去,只见每个教徒都东张西望地搜寻,哪里还寻得着那个好吃鬼的踪影?
    “咳。。。咳。。。”麦克斯韦干咳了两声,不动生色地将众人视线又拉了回来。
    看着众人的视线又被主持者吸引了过去,作为肇事者的卡修这才满脸严肃地正襟危坐,向会场的中心看去。
    可他旁边的僧侣们可不是傻瓜,自然知道刚刚那个声响是谁弄出来的,于是都非常不屑地瞥了他一眼,身体自然而然地向两边靠去,谁都不想被这傻瓜殃及池鱼。
    这时,麦克斯韦朗声问到:“请问诸位还有什么问题吗?”
    没有问题!没有问题!没有问题!卡修在心中默默地念叨着,吃午饭!吃午饭!吃午饭!。。。
    “阿弥陀佛,贫僧有一个问题。”一个方面大耳的老和尚站了起来,微微作揖说道。
    我XXXXX!卡修在心中怒骂道,悄悄朝老和尚竖起了中指。此时,卡修正好看到对面坐席上的叔父赖罗斯正挤眉弄眼地看着自己,大概是想叫他守规矩点吧。
    于是,卡修甩甩头,闷闷不乐地坐了回去。
    这次的教宗联合会议事关重大,按理说,像卡修这种属于基督教最初阶级的神之侍者不可能前来参加的,而他那处于第三阶级的叔父赖罗斯才刚刚够资格而已。
    不过天知道赖罗斯用了什么手段,让这个不受规矩的侄儿瞒天过海地混了进来。起初,卡修是坚决不肯的,非要吵着去上海的街头见识见识中国的女孩,后来,赖罗斯告诉他参加这个会议将会有多么多么丰盛的餐宴,直把卡修说得双目圆瞪,垂诞三尺,终于被骗了进来。
    可这鬼玩意儿会议随便一开,便从大清早一直弄到了下午,卡修叫苦连天,原本为了中午多吃点,早饭都没吃,这下可好,现在的他已饿得前胸贴后肚皮了。
    “玄净大师有何问题?但说无妨!”麦克斯韦恭敬地还礼道。
    虽然按能力上来说,眼前的玄净大师的实力差自己不只一点两点,不过比起资历来说,已是百岁高龄的可比自己老道多了。
    佛教不像基督教那样,有明确的等级规划,在佛教中,只论修行程度,不谈高低贵贱的等级。所谓修行程度,其实也就是指觉悟的高低,如果硬要做一个划分的话,最高的尊者称为佛,意为:觉悟;接下来是菩萨,意思是:觉有请;然后是阿罗汉:不还,意为:不再入轮回。
    按照玄净大师的修行,他属于佛教中第四层级的中位阿罗汉。
    此时,玄净清了清嗓子,缓缓地说道:“根据前不久的神示,各教皆派遣大批精英奔赴中国上海,并在贵教的辖区内济济一堂,此次行动的用意何在?请恕老纳直言,历史上如此兴师动众地集结各教力量的事件总共只发生过两次而已。”
    玄净此话一出,顿时四座皆惊。众人怎么会不知道玄净指的是什么,那不就是两次世界大战吗?难道这一次的集结。。。
    数月前,首先是基督教得到了神示,说近日来将会有神迹发生,并要求派遣教内的高手前往中国上海教区,等候下一步指示。
    紧接着,******教,佛教和其他一些大小宗教也纷纷得到神示,大意也是如此,让各教放下分歧和猜忌,先在上海基督教的辖区集合待命。
    关于此次神示,人们众说纷纭,各种奇谈怪论层出不穷,不过有一点可以肯定,那就是神使降临,神迹一出,天下必出现翻天覆地的变动,但具体是好,还是坏,谁人能知?
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