诺日朗猜测着,这两个人中,很可能一位是他们的部落之王,一位是他们的大祭师。诺日朗没有猜错。
祭台的一侧煨着一堆袅袅的桑烟,另一侧有一个四方形的池槽,池槽边正捆着几只白羊,几只白鹿,还有几头牦牛,一只豹子。这些动物在绳索的捆绑下,躺在地上,似是十分委屈,却又无可奈何,不时地挣扎着,伸动他们的四肢。诺日朗寻思着,这一定是祭池了,一会儿在仪式过程中,他们会杀掉这些动物,用他们的鲜血祭神。
一声尖利刺耳的笛声响了起来,似是骨笛的声音,让人听了不由心中一颤,生出一种恐怖之感。紧接着,和浓郁藏式风格的乐器十分类似的声音响了起来,顺着声音的来源,诺日朗看了过去,在山边一个不起眼的角落里,有几个人正拿着一些乐器吹奏着,有小法号、长腰鼗鼓、铜铃、镲、铙钹、大鼓和人胫骨做成的圆凌。虽说乐器的样式和藏地风格的稍有些不同,但是大致类似。
这个时候,跪在祭台前的大祭师双手向天,高高举了起来,抬着头仰望着天穹,口中念起了让人根本无法听懂的奇特咒语。手铃和手鼓很有节奏地摇动着。
部落的人们更加卖力地舞动起来,口中不时地呼喝着:“嗦!嗦!嗦!”声音很齐,似乎他们有很好的默契,能够在同一时间,准确地找到节奏。他们围着各式粗布裙子,有的甚至是用宽大的草叶缝制的,有的围着兽皮。男人们赤裸着上身,女人们的胸部也只有少些遮掩,丰满的乳房在扭动中颤动着。
随着大祭师的高声呼喝,几个手持尖刀的部落中人,快步地走向祭池,把捆着的动物麻利地拖到池边,随着寒光一闪,手中的尖刀插进了动物们的咽喉,直没到刀柄,然后快速地抽出尖刀,一条条血箭从动物们的咽喉处向着祭池喷了进去。尖刀上沾着的鲜血,一点点地向下滴落。动物们的嘴巴都被封着,咽喉处挨了刀子,无法呻吟,无法呼号,只有不停地挣扎四肢来渲泻着它们的不满、无奈和抗争。鲜血从它们的咽喉处汨汨地流淌着。它们的眼睛绝望地盯着天穹,连那只曾经凶猛一时的豹子,眼神也早已经显得是那样地哀怜。
部落中人有的开始模仿起各种动物的动作,舞动得更加卖力,动作愈发地夸张起来。
众人低沉的呼喝声,伴着鼓声和乐器声,震得人内心发颤。法师的咒语,更让人的心中泛起了阴森森的寒意。整个场面让人感到肃穆威严、气势恢宏,但更多的是让人觉得有些恐怖,有些毛骨悚然。
诺日朗他们还是头一次看到这种场面,眼睛瞪得大大的,手心不停地冒着冷汗,内心什么也顾不上去想,似是随着他们一起进入了另一个天地玄黄的神秘世界。
也不知过了多久,跪在前面的祭师停止了念动咒语,站起身来,走到祭台前,把手铃和手鼓放到了祭台上,然后端起祭台前面的一个金色的盆钵,里面似是装满了清水,他一只手端着,一只手从中蘸着清水,向着天上、地下,向着祭台,向着各个方面弹洒着,嘴唇嚅动着,似是开始低声念起了经文。
部落的王已经站起身来,向着诺日朗他们这边冷冷地看了一眼,转身离开了。他的身形高大魁梧,一副自信倨傲的样子,威严的目光看得诺日朗心中一凛。
各种乐器声渐渐停了下来,只有低沉的鼓声仍在不时地敲动着。人们舞动的动作也渐渐地慢了下来。
便在此时,那个小头领走到了诺日朗的近前,他已经是大汗淋淋,长袍似是被浸湿了许多,面上泛着兴奋的红光,眼睛中闪着熠熠的光彩。他对诺日朗说道:“请随我去见伟大的王。”他的语气比一开始缓和多了,显出了几分友好。
诺日朗他们早已经等得着急,一听此言,高兴起来,赶紧随着那个头领,迈开了脚步。
祭池边有一条山路,山路边零星地散布着几株格桑花和一些不知名的异草。格桑花似是刚刚开放,细细的枝杆支撑着纯朴秀美的花瓣,花瓣上沾着湿润的露滴。这是一种青藏高原很常见、并不特殊的花朵,尽管看上去弱不禁风,却是耐得住风吹雨打。大风中它更加挺立;暴雨中,它愈发青翠;炎炎烈日下,会开得更加灿烂。它是藏民们心中的幸福和吉祥之花。“格桑”在藏语里是“幸福”、“好运”的意思。
顺着蜿蜒向上的山路,他们又走了一会儿。领路的头人一路无语,诺日朗他们一边欣赏着路边的奇花异草,一边心里猜测着,这里的部落之王究竟住在怎样奢华的宫殿之中。
山路边的花花草草渐渐多了起来,偶尔可以见到几株高大茂盛的树木,其中有叶大若扇的麒麟叶、花冠红艳的芒毛苦苣苔和香郁喜人的兰花,除此之外诺日朗却认不得多少品种。大约快到山顶的位置,眼前豁然开朗起来,或许是高度的原因,亦或许是祭祀仪式的神效,此时的浓雾减淡了许多,视线也变得开阔些,隐隐地可以看到昏黄的圆日挂在空中。空气显得格外地清新,一阵阵清雅的淡香沁人心脾,诺日朗他们既觉得身轻气爽,又觉得格外地兴奋,心中惬意极了!
他们踏上了一处阔大平整的广场,广场有四个拼在一起的篮球场那么大,地面是踩得光亮的青石底基,四周开满了花朵,矗立着几株粗壮高大的参天大树,广场的两侧下面是悬崖,对面是大石块垒起的几米高的围墙,围墙下面搭着八个帐篷,分居两侧。围墙正中位置留着一处大门,大门两侧站着四名手持长矛、腰悬弯刀、身穿简易盔甲、脸上涂着油彩的部落士兵。士兵两侧的围墙下面,坐落着几尊高大的护法神石像,似是人工雕琢,又似是天然形成,形象古朴粗陋。围墙内是一所奇特的宫殿。并不是想象中的那样富丽堂皇,没有五光十色的装饰,也没有精美绝伦的浮雕,相反,大块的石头垒起的墙体更显得粗犷简陋,拱起的房顶盖着各式宽大的树叶,整个建筑和比一幢三层小楼大不了多少,与其说是宫殿,不如说成是小型城堡更加贴切。
诺日朗心中思索着,想必这里便是他们的部落之王的王宫。
门口的士兵对头人十分恭敬,不但没有阻拦,还向他行了礼。头人领着诺日朗他们很快进入了宫殿。
他们所进的宫殿内的设施比较简单,地上铺着一层薄薄的地毯,墙上挂着几个牦牛、豹子等动物的头骨,还挂着长矛、弓箭和弯刀等兵器,几尊奇特的鬼神面具,夹杂其中,高高地悬挂在这些物品之上的位置。整个房间不大,看来,这里只是一处议事厅之类的处所。部落的王正端坐在一张宽大的石制座椅上,椅背上垫着一张黑白相间的豹皮。王一动不动,威严地坐着,眼睛盯着前方墙壁上的一支长矛,似是思索着什么。两名手持长矛的部落士兵站在他的身侧。
头人领着诺日朗他们,走到王的近前,双手抱在胸前,躬身行礼,“伟大的王,天神的化身,我已经完成了王赋予的使命,把部落的客人带到了。”
诺日朗他们也学着头人的礼仪躬身行礼。
王回过神来,把目光投向了诺日朗他们,上上下下打量了一番,然后对头人说道:“勇敢的贡布,你是我们巴拉部落最强悍的勇士,是我们巴拉部落的骄傲,招呼我的客人们坐下来吧。”
诺日朗听明白了,原来这个部落叫巴拉部落,刚才领路头人的名字叫贡布。同时,他的心中更是惊奇,似乎,对于他们自以为神不知鬼不觉的到来,部落之王已经事先预料到了。
贡布对着王再次恭恭敬敬地施礼,然后转过身,对着诺日朗他们伸手示意落座。
诺日朗说了声“托及其”致谢,然后示意队员们随他一起走到一边的一排石凳上坐了下来,他们把背包放到了脚下。刚坐定,便有几位性感迷人的部落少女走过来为他们献上了白色的哈达,随即又送上了酥油茶。
部落少女们大多二十岁左右的样子,头上戴着花草编织的花环,穿着兽皮短裙,胸前围着青翠的树叶做成的胸置,光着脚,光滑洁白的肌肤大部分裸露着,脸上挂着迷人的微笑,长得甜美可爱,落落大方,一点也不显得羞涩,为诺日朗他们敬茶的时候,妩媚动人的眼神看得几个人心里咚咚直跳。遗憾的是,献了茶,她们便退了下去。
第七章 关角祭坛
队员们品着浓香的酥油茶,静静无语。诺日朗显得比较沉稳,因为他还没有搞清楚巴拉王的意图,心中思忖着,一会儿该如何向这位威严的部落之王表达自己的来意。
正喝着茶,巴特尔猛地一惊,手中的杯子晃动了一下。诺日朗责备地看了他一眼,只见他正吃惊地盯着巴拉王,诺日朗眼神快速地转了过去。不知何时,巴拉王的怀抱中正坐着一只可爱的银色狐狸,那只银狐正昂着脑袋,迷缝着的眼睛,一动不动,看着他们,大尾巴拖在巴拉王的身侧,一副淘气可爱的样子。诺日朗猛地想起,在雪地宿营之后,巴特尔曾经和他谈起,警戒时看到过一只银狐。难道这只银狐和巴特尔看到的那只有什么联系?或许,就是同一只?
巴特尔意识到了自己的失态,他脸色一红,局促地看了诺日朗一眼,很快镇定下来,仔细地打量着那只银狐,从小家伙调皮的神态,巴特尔几乎可以百分百地断定,没错,就是他在警戒时看到的银狐。让他深感奇怪的是,银狐是如何出的深谷?又是如何回来的?
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