巫女创世纪

巫政是啥呢，差不多就是政教合一那种意思。早古的时候，很多君王都兼任自己国家最高级的巫师（当然，不是为了省工资），所以说有什么重要决定，国君说“我要这样做”，然后立刻戴个面具说“我占卜过了，这样做很对很对”。于是全国人民欣然从命。
楚国才刚从部族状态硬掰到周朝的那套礼制里面去，对于巫政还比较热衷，没有完全戒断。熊晁小时候也学过一点点巫术，不过他的灵感没家里的老三那样强，于是教授巫术的高人把老三带到周朝的中心地带去重点栽培，熊晁小子被鄙视了。
那个在洛邑成长，由周文化熏陶出来的年轻人，就是公子谆，也就是昭叔颜。他跟熊晁之间颇融洽，听见夏璩的讥讽，只是凛然而立。
“无论你说什么，夏璩。只要我在，巫苏不会跟你走！”他说着，握住齐燕妮的手。
哇噢……
齐燕妮看着昭叔颜，他的形象仿佛从君子又拔高了一大截，她的眼里开始泛滥出崇拜的桃心。
“跟从谁，那得看姒苏自己的意思。”夏璩冷笑，当目光落到齐燕妮脸上时，不由得皱起眉，“看来燕妮尚未准备妥当，也许我应当将你多留些时日，看清在你周围的，都是些怎样的小人……”
“小人？”
他说的话，齐燕妮没当回事，昭叔颜怒了。
你说这事奇怪吧？嘲讽他亲哥的时候，他不怒，对齐燕妮进一点“谗言”，他倒不爽得很。
昭叔颜一把扯下自己腰间系的玉佩，递到齐燕妮手上：“巫苏，请握着这个，在旁观看！”话音未落，人已似箭离弦而去。
罪央横戈一扫，被他跃起避过。昭叔颜单足落于戈柄上，平剑刺向罪央咽喉。夏璩原本已有撤退的意向，见他咄咄逼人，乜眼，拔刀击开剑锋。
长戈消失，罪央重新化作斑斓大虎。
“你也不过如此，与其让巫觋们苦苦防着，不如由我为民除害！”昭叔颜怒道。
“好大的口气！”
夏璩面无表情旋身便踢，见对方躲闪，改踢为踏，一脚践地，竟然令大地震动，土石飞溅。硝烟过后，地面留下一个陨石坑般的大坑，湖水汩汩注入，形成一个小水塘。夏璩与罪央已消失。
齐燕妮呆愣状地看着那个坑，这才感觉到：也许夏璩本身比虎还要恐怖。而昭叔颜反手持剑，拍拂衣袍上粘的泥土，心有不甘地皱起眉。
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“你想带美人去洛邑？不行。”
熊晁懒洋洋地趴在案桌上，干脆利落地拒绝了昭叔颜的请求。
“这很必要，晁。巫苏呆在丹阳并不安全，商人和夏人的遗族依旧会找到她。”昭叔颜坐在桌对面，一脸不适合他的焦虑状。
叔颜最近越来越爱说这个说那个，闹得熊晁感觉国家到处都是漏洞，真是不舒服。熊晁真想找个木夯把他的眉头夯实了，免得老皱起来看得自己心烦。
“唉呀，想那么多干嘛！巫苏留在荆楚，自然就有仰慕她的士族跑来荆州，而我们恰好又缺人手，这不是很好吗？”他摆摆手。
“可是巫苏呆在江南会有危险！”
睨了他一眼，熊晁玩弄着桌上的竹片：“你怎么突然关心起姒苏了？”
昭叔颜一怔，立刻收敛起气势，垂下眉眼。
“似乎是从上次替我传话时候开始的吧？”这个弟弟唯一惹人喜爱的地方就是容易害羞，熊晁看着就乐。逗他颇有趣，又会模糊掉要争辩的话题，一举两得。
“不，那是……”叔颜开始冒汗。
于是坏孩子熊晁得意地抿唇，闷笑声由低到高，索性仰头放声——
“那支玳瑁簪，她已经收下了！”
昭叔颜猛地抬头，说出这样一句话，成功地让熊晁的笑声嘎然而止。
正在巫苏头上插着的玳瑁簪子，据说是用海龟的壳制成的，作为诸侯小国之间的友好赠品，对方大老远从沿海地区送了过来。熊晁当时正跟夫人吵架呢，拿这簪子，当着姬初的面，送给了跑来劝架的老好人昭叔颜，还说“以后要是有了中意的‘贤德’女子，就把这个交给她做信物，我一定给你们好礼”，气得姬初半死。
“你开玩笑吧？那种女人……”熊晁漂亮的眉角都快给挑成30度了，即使如此，也无法表达他心底的震撼啊！
“我已经决定了。”
双指在席上轻磕，昭叔颜起身便走。要是再留下来，他不敢保证自己是否按捺得住反驳的冲动。到最远的一根柱下时，他才转过头，对熊晁说：“我会带巫苏去洛邑见师尊大人，并在那里成婚。”
“巫女的名气在洛邑是很糟糕的。”熊晁脸上没有了笑意，衣袍一拂，坐正。
昭叔颜对答如流：“我只把她当作普通女子。”
“……好吧，那么明天我把通行符交给你。”当哥哥的终于无可奈何了。
“为什么是明天？”
“姬危把印信带回‘宫’了……”无辜地挠挠鼻子。
“晁，不要让女子插手政事！”
“喔，只是一些祭祀贡献的小事而已，让女人去办就可以了。你看，我可以——”他拍拍竹简，“有时间看点正事，多好！”
昭叔颜忍不住又婆婆妈妈了：“你的做法不正确。虽然姬危行事公正懂礼，但远有夏桀之于妹喜、近有商纣之于妲己，无一不是信女子而亡国。作为一国之君你……”
“停！”熊晁唰地挥了挥袖子，露出厌恶的表情，“你不是要走嘛？快走快走啦！”
唉，熊晁怎么看上去比他还年纪轻呢？“我是站在朋友的立场上劝你……”
“你有没有听说过一句话，”熊晁站起来，拧着眉说，“善意的劝谏过多的话，君臣就不再是朋友。”
昭叔颜怔忡，失望地看了熊晁一眼，施礼道：“臣告退。”
——还是，尽快离开丹阳吧！
不过真正的难题是……
“喔，这样么？那得等到云师决定才行，我做不了主。”果然，巫咸也委婉地拒绝了他。
昭叔颜抬眼：“有件事，问出口或许很冒昧，但是，为什么巫苏的行程必须由丰隆兄定夺？”
“这……呵呵……”
打哈哈打哈哈，总不能说巫苏是借尸还魂的假冒伪劣产品吧？而且这个产品一旦出货，立刻就会露出马脚——不会礼仪么，可以说是洒脱；不懂巫术么，可以瞎扯；但是连字都不认得，这可怎么假扮？所以此商品必须再加工，不小心上了架的话，也要立刻收回才行。怎么可能让你一个公子哥儿带着乱走呢？
话题的主角，齐燕妮正蹲在土台边上逗瑶方。
昭叔颜说是跟巫咸有要事相商，不让她在一旁晃来晃去，这可让她觉得不爽了。
这个男人最大的毛病就是酸，不是说吃醋那种，是教条一样酸溜溜地，腐得厉害，什么重要事情就要叫女人走开，气得齐燕妮跳脚。
不过说来也怪，昭叔颜是她来到古代以后，觉得最可靠的一个人，不会调戏她，不会捉弄她，而且又能文能武，这样数起来简直是超人呢！这样的他，在与夏璩对打的时候，反倒让齐燕妮好好地“惊艳”了一把，心里一阵小鹿乱蹦。
拿狗尾巴草（其实是干栗子）逗弄瑶方，看它专注地挠草尖，齐燕妮的思绪越游越远。
半晌，她突然开窍，喃喃道：“我明白了，叔颜大哥受‘历史的局限性’限制嘛！他缺的是改造啊！既然我是现代女性，为什么不主动一点把他改装成自己的型号呢？”
与此同时，祀庙的四方殿内，昭叔颜尚在劝说巫咸：“既然不能决定，何妨占卜看看？”
他击中有效部位，得分了。
“云师离去三日不见回转，也不知他什么时候才能给公子一个答复。那就以筮占决定吧！”巫咸对此是颇有信心的，且不说神灵应当知道巫苏不能出游，至少这筮，还是掌握在他手里的。
现在他就去取五十根锯齿草来做媒介，询问神灵。
占筮分好几步，主要是靠算筹原理来演算出神灵的意图。算了五次以后，按照伏羲氏的理论转成爻画和卦画，就能知道巫苏出行的凶吉。
具体的过程我就不多写了，感兴趣的朋友可以在网上用“占筮”为关键字查得很清楚。写多了，笔者怕有人说我搞封建迷信呢。
传说中筮的占卜法就是很多年前也叫巫咸的那个人发明的，因此，巫咸认为他可以糊弄昭叔颜没问题。谁知，还没等他对筮占结果弄虚作假，昭叔颜就比他更快地选出适合的爻辞，强行得出了吉数。
巫咸除了微笑拭汗，无话可说。
——姒苏啊，你招惹到了一个深藏不露的家伙呢……
第十六章 人家不是故意的
“去洛邑？好啊！为什么不可以？”
令人意外的是，丰隆双手赞成昭叔颜的建议——去洛邑见最高巫大人。
他这次外出好几天才回来。清晨进入祀庙后，他先用井水洗手，再用河水洗手，因为据说这次去行雨，是沾了血腥的。
下雨为什么会沾血腥，齐燕妮想不明白，也懒得明白。但是一听说可以出国旅游，她乐啊：“那么我就不用继续学跳舞了？”
“谁说的？”丰隆嘿嘿一笑，“到洛邑后恢复学习——那里也有祭拜自然神的祀庙，不要以为你逃得掉！”
洛邑不是周天子呆的地方，天子呆的是镐京。洛邑是周成王时候建起来的东部中心城市，天子虽然也常去那里出差，但毕竟没有镐京管得那样严格。洛邑是东都，也叫成周，至于哪个名字是当时人用来称呼它的，估计应该是东都吧！不过没常识的作者觉得洛邑好听，那就用洛邑了。
昭叔颜说夏璩不会死心，所以自己必须带齐燕妮去见一位名巫寻求庇护。他替她找的保护伞就是夏璩说的那个最高巫，目前居住在洛邑郊外的水边。