因此我认为……”未生有点儿迟疑。
“说吧,都什么时候了,还吞吞吐吐的!”
“我认为师父如果不顾一切地与日月教决战,我们就不能听他的,我们要为昆仑保存足够东山再起的实力,因此我们不能跟着他一起疯狂。我们要撤退,不管他们打成什么样子,我们也要指挥余下的人撤退。”
“那师父不管了?还有,我们退到什么地方呢?”
未生沉吟了一下,说道:“师父与祖业那个更重要?我们并非不孝,但首先要对祖业效忠。我们还有师伯,我们去天庭找师伯做主。”
玉鼎真人想了半天,最后像是下了决心,说:“好,就按你说的,等下师父要是坚持与对方决战,我们就趁他拖住通天教主的机会逃跑。”
两个昆仑山中最有远见的人正在这里图谋大计,那边元始天尊就开始了最后的决战。
第十四章 昆仑失守(下)
“通天,你也是从昆仑出来的,你忍心看着师父的基业落入魔道之手?这是对他老人家的最大不孝。”元始天尊这么说,并不是期望通天就这么放手,而是他已经下了必死的决心,今天就是拼了一死,也要把通天拉下水。这些话只是为了用已经死去的师父扰乱通天教主的心神而已。
“哈哈,你还怪我偷袭了你的昆仑山?你不是也要带着人平了我的日月坛吗?什么是神,什么又是魔?昆仑在你手中败落了,一定会在我手中发扬光大。你不用废话,这就开打吧!”
元始天尊见这一招并不管用,当下心一横,双掌一错,便用那淳厚之极的混元一气功和通天教主斗了起来。这混元神功是元始天尊悟透天地初始状态和始末由来后,发明出来的一种神功,以混沌、浑厚为主要特点,发招不在快,而在力;出力不在猛,而在稳。元始天尊好歹也是一方教主,身法自然不能太差,那修为自然也是神一级的。
这时候,就能看出通天教主的不凡了:通天教主一出手就是自创的通天八卦掌,这套掌法以乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑为总则,复以八卦参之,共六十四路掌法。这六十四路又以六十四路参之,变化层出不穷,以此应对任何敌人都绰绰有余,因此比之混元功的稚拙更显得飘逸俊秀。
这两个教主一级的人物一动手,立刻就把场子给占住了,其他的人根本没有插手的余地。强大的力场环绕在两位教主的四周,把两方的教众给隔开了。
未生看到这里,对玉鼎真人说:“就是现在!快点儿!”玉鼎真人从怀里掏出一块黑黝黝的令牌,向昆仑派的人说道:“我以玉虚法牒持有者的身份命令你们,从现在起,一切听从未生的指挥。”
别看这黑黝黝的令牌不起眼,这可是昆仑派现行的最高信物,他的持有者就是元始天尊的代言人。众人凛然动容,不由得对未生另眼相看,是什么样的特殊才能让玉鼎真人敢于把全教的身家性命交给他呢?
未生立刻叫道:“玄真,上前听令。”
玄真子是麒麟崖下管理百兽的执事人员,他来到未生跟前,未生在他耳边耳语了几句,玄真子脸色凝重,但是又带着一种坚定的神情,远远地离开了队伍。
未生又叫道:“太乙师兄!”
太乙真人虽然地位高于未生,又是师兄之尊,但是现在未生被玉虚法牒赋予了指挥一切的大权,那是不得不听的。况且,他们因为没有听从未生的劝说参与进攻日月坛的行动而留守在昆仑山,差点儿弄到了万劫不复的地步,因此总感觉未生这个人是个有福之人,听他的话虽然并不一定有道理,但是应该是错不了的。
未生在太乙真人的耳边耳语了几句,太乙脸色和玄真子一样那么凝重,但是却又没有什么反对的表示。
未生又叫道:“清源,你带着三十五个护教使留下,和太乙师兄一起为师父护法,并且为所有的人断后,其余的人全部跟我和玉鼎师兄走,一刻也不能迟疑。”
因为有玉虚法牒的作用,未生虽然没有太高的威信,但是他的话立刻得到了执行,清源真人带着那三十五个护教使分散开来,用自己的身体掩护那些人的撤退。明知道留下是死,为了道之存亡,这些人是不惜牺牲一切的,何况只不过是区区一身的修为和活一次的机会?
日月教的人并没有注意到他们这方面的动静,何况整个斗场已经被二圣的战团给挡住了?这个时候,元始天尊与通天教主的战斗,已经分出高下了。
元始天尊越战心里越吃惊:通天的能力已经到了什么地步?当年他被废除功力,看押在无量洞中千余年,出来的时候功力已经全失,和废人无异。短短二十多年,他就已经恢复到了和自己不相上下,甚至还要高上一点点的程度,那么他的修为实在是不能想象。
神仙的修为和功力是两个概念,修为是对神术仙道的理解运用和创新能力,是一种理论化的东西,全靠领悟,一般地只要达到了一定境界,是不会再退步的。而功力则是现阶段拥有的法力强度,是实质上的东西,主要靠修炼,这一项则会随着时间的不同而随时改变。打个比方,如果神仙甲的修为是100,神仙乙的修为是70,而当前的功力都是50,那么我们可以得出这样的结论:现在这两个神仙相比,多半会打成平手;但是神仙乙除非修为提升,否则是永远也达不到神仙甲的那个地步的,也就是只要不死,神仙甲是绝对比神仙乙更强的。这个修为是个上限,功力则是当前值(说着说着说到网游上去了,呵呵)。
短短二十五年,他的功力就已经恢复到这个水平,那么他的修为就是师父在世时,恐怕也有所不如的。这样想着,元始天尊心里就有些发虚了,而通天教主则是越战越勇,渐渐分出了高下。
通天教主哈哈大笑,对手下的人说道:“大家一起上,把他们一举全歼。”
日月教众呼啦一声围了上来却发现原来昆仑派的人早已经走得七七八八了,但是这剩下的几十人,如果不出意外是走不掉了,他们将和他们的教主一起,走上灭亡的道路。
通天教主现在稳占上风,则是一点儿也不急了,越战越稳,这种能力是他立足魔界千年不倒的原因这一。现在只要一点点地磨掉元始天尊的功力,把他消灭之后,整个昆仑就再也没人可以阻碍他的行动了,什么太乙之类的,那只是些小菜。太乙见元始天尊势危,想起了师父的传道授业之恩,把牙一咬,身形一晃,化作一道白光,飞入了二圣相斗的圈子里,直接钻进了元始天尊的法体之中。元始天尊得到了太乙的支持,身上如同注入了大量的活力,但是心里明白了太乙已经随着这一举动永远地消失了。
不过元始天尊即使得到了太乙的相助,也没能挽回败局,通天教主的强大是不能想像的,太乙的牺牲只不过让元始天尊多撑一会儿而已。
元始天尊也有分心留意了下身后的形势,发现自己的人早已经走得差不多了,更加气愤,心想我在这里拼命,你们却贪生怕死,自己一走了之,可见平时那些话都是假的。由其是未生,亏我那么信任他,他自己却带头走人。想到这里,元始天尊的灵台再也无法保持清灵了,又在激战之中,被通天教主激发出了狂性,渐渐走上了走火入魔的道路。如果不出什么意外的话,他那千年不灭的金身和万年修行的法力将全部化为乌有。
但是,如果没有意外的话,很多书都无法进行下去。意外就在这最不可能出现的时候出现了。
第十五章 迂回(上)
昆仑山乃神魔发源之地,昆仑教更是神仙起源之宗,千百年来福泽深厚,本不当绝;又元始天尊虽然疾恶如仇,但是绝无大恶,根行深厚,如果这样都要灭亡,那这个世道真是没有天理了。
就在通天教主以为胜利在握的时候,神灵降世了。很奇怪吗?元始天尊不就是昆仑教的神灵吗?通天教主不就是日月教的神灵吗?玉皇大帝不就是天庭的神灵吗?怎么又出来一个神灵?难道说还有地位身份比他们还高的超神级人物的存在吗?你猜对了。
神灵是如何现身的,一般的像《西游记》、《封神榜》之类的电视剧里应该都会演义得很隆重,很神圣。但是真正的神灵并不是那样的。或许上帝也被称作者神灵,不过那种高高在上的形象只能让人联想到权威;佛也许是神灵吧,但是他更是被赋予了金子般的形象,又有点儿媚俗了。真正的神灵出现,那是说来就来,毫无征兆的。通天教主与元始天尊战斗的圈子,对他也没能有丝毫的影响,这就是神灵的实力;一身灰色的道袍朴实无华地罩在身上,那种与生俱来的出尘气质,让人望之生敬,这就是神灵的魅力;一脸祥和的神色,能够化解一切包括生死之仇的杀意,这就是神灵的真性。神灵就这么倏忽间闯进了他们二者的圈子里,打断了他们的生死之战。
说到这里,你大概已经猜出这神灵是谁了。不错,就是古来神教第一人化身为天机子的鸿都老祖。他是这二人的师父,任你多高的身份,也不能不停下手来,通天看到鸿都老祖的时候,吃惊的样子难以想像。
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