雪域藏龙

第118章


    聂傲的治疗手法让参加了治疗的医生和请来的老中医非常疑惑,他们根本就看不懂聂傲使用了什么手法,又有什么理论来解释他这样做,表面上看起来都是一些违背医疗理论的治疗,但是却偏偏把他们没有任何办法治疗好的病人救醒了过来。
    所以这些老中医都希望能够与聂傲进行一番交流,他们虽然在嘴了还没有怎样承认聂傲医术的高超,其实在心里早就打翻了五味瓶,不知道该怎样来说自己的感受了。
    但是现在聂傲却在医生的一个办公室里安静的休息,门口却被一个军队的师长和一个国安局的局长把守着,他们根本没有机会接近聂傲,虽然这两位领导对他们也还是非常的客气,但也能够看出了并没有多少的恭敬。
    聂傲修炼了不到半个小时就完全恢复了,但是他并没有出来,现在虽然已经解决了昏迷战士的病情,可是杨青局长要求他解决如何不免再出现这类情况的事情还没有什么思路,他只好在里面冥思苦想,希望能够想到一个比较好的办法。
    可是按照藏密的施法情况来看,要想避免不被影响最少也得有比较高深的藏密功底,不然毫不就谈不上如何防范,也没有可行的办法进行防范。
    然而部队的战士是不可能有比较高深的藏密功底的,不要说他们不能够学习这种东西,就是现在让他们学,也绝对不是短期内能够学会的。要是有也个功力高深的藏密高手在身边保护他们,也能够有效的避免再出现类似的情况,但是这样的高手能有多少呢,而且他们又想为军队服务吗?军队又能够接受他们的服务吗?
    显然这也是不可能的,那么还是什么办法可以有效的避免再次发生这样的情况呢?
    聂傲只能够陷入沉思中,他把自己的记忆库打开,从中去找一些有可能成功的知识。在思考了无数中方法后,他觉得都不是很好,几乎都需要自己出面,而且还需要去军队里施展藏密的一些东西,这显然也不比较难办的。
    最后经过不断的思考和在脑海中演练,他把道教的一些东西和佛教的东西结合到藏密里面,就是按照法器的制作原理,制作出一些小巧使用的东西,把藏密的的一些防御法阵和道教以及佛教的一些法阵刻画到里面,再用的‘神丹’把他们有机的结合起来,使其能够有效的防范藏密功法的伤害。
    但是,问题又出现了,要制作法器,最好的材料就是上好的玉石,而且还需要制作法器的人有高深的炼器的功夫。聂傲虽然知道如何炼器,但却从来都没有实际操作过,自己要制作一个比较好的防御法器,肯定需要很长的试验时间,而且材料也是一个严峻的问题,现在的上品玉石是非常昂贵的,可军队在藏区值勤的人员却非常的多。
    道教倒是有纸符这样一个比较简单的手段,但是在理论上藏密是不可能适用的,要想研究成功就会花费更多的时间和精力,最后还有可能完全失败。那么就需要更换法器的材料,去找一些既能够制作成为法器的又是价值非常低廉的东西。
    聂傲就这样一样一样的选择一样一样的在脑海里进行演练,可是总找不到一个良好的契合点,能够制作的材料价值就昂贵,价值低廉的材料有达不到制作的要求。而且就算是找到一种比较合适的材料,他自己还要进行无数次的实验,只有成功了才可以说是适合的。
    要想成功只在这里想是没有结果的,他知道你即使有再好的思路,却没有进行有效的验证,也只是一种夸夸其谈的空想。所以聂傲就在几种比较低廉的材料中选择了三种,就是柏木片、薄铁皮和白布,看它们经过实验有没有好的效果。
    聂傲再次走出来的时候已经过去了接近两个小时,他打门就看见了杨青和唐安守在门外,两人一人拿了一把椅子坐在门口,就象两个门神守护着聂傲,让他一之间没有了任何话语。
    “小傲,你没有什么问题了吗?怎么这么快就出来了?你不要担心这些战士,他们都已经醒过来了,你还是再多休息一会吧。”杨青看见聂傲打开了房门,立即开口对他这样劝说。
    “我没有什么问题了啊,您们怎么坐在这里?让战士来不就可以了嘛,让我都非常不好意思了……”聂傲心情非常的激动,他又一次感受了长辈对他的关心和爱护。
    “嘿嘿,小傲啊,你可是我们的宝贝哦,要是有一个细小的伤害,我们连哭的地方都找不到,虽然我知道你的功力十分的高强,但也还是一个小孩吧,我们不能够为你做什么事情,就只有做一些这样守门的事情了,你不要过意不去哈。”唐安更是非常实在的对聂傲说。
    “恩,我知道您们这样做是长辈对我的关心和爱护,但是我还是非常的不习惯,您们这样是会惯坏我的哦,呵呵……”聂傲说着傻笑起来。
    叔侄三人谈笑一会后,聂傲就把自己的打算给他们说了,杨青他们也没有更多的意见,只是保证为聂傲提供足够的材料,其他的事情就没有办法帮忙了。
    
16、炼器
    16、炼器
    真正的炼器对于现代人来说是一个传说中的东西,而且留在世上的所谓高僧大碟的那些法器,大多数也不是真正的有神奇力量的法器,都是一些比较陈旧的东西而已,并不是真正意义上的法器。
    聂傲虽然没有炼过法器,但是在自己的教派中的密室里,却有着非常多的各种法器,不管是藏密的还是其他教派的,都被自己的那些前辈们收藏了不少,而且从教派中有记录历史事件以来,把如何获取的各种法器和这个法器有什么特别的地方等都有了非常详细的记载。
    有些更有心的前辈,还把如何炼器和如何练习等方法都详细的记录了下来。因为在获取这些法器的过程当中,虽然大多数是通过争斗得到的,但是各派肯定还是有自己的炼器高手,如果他们遇见了其他门派的炼器高手,只要不是生死大敌,他们之间是不会有生死决斗的,都会非常友好的交换一些各自的法器,并且交流各自的心得。
    在藏密各种教派中,炼器都是非常非常秘密的东西,因为如果有了威力强大的法器,他们在施展法术的时候就会占得十分有利的位置,就能够非常轻松的取得争斗的胜利。所以不是核心成员中的核心都不可能获得炼器秘法的传授的。
    聂傲的教派更是炼器中的佼说佼者,他在藏族的历史上长期占据着统治地位,比现在的藏密不知道长了多少倍,虽然后来衰落了,但是就是因为这个原因,他们的传人又开始在世界各地游历,更是接触到了各种各样的炼器手法,更加丰富了自己教派的炼器手段,形成了非常独特的大融合的炼器手法。
    只是到了近现代,世界工业化的大发展和科学技术的广泛运用,各个教派的炼器人员都放弃了艰难的炼器,这也变相的加快了这些教派整体衰落的过程。
    其实聂傲还没有达到传说中的炼器的水平,那是需要练出内丹的高手才能够办到的事情,他现在不仅还没有内丹,连内劲都被自己封闭起来了。所以他还是打算利用现代科技的手段,炼制一些比较简单的东西。
    他先用铁皮做实验,他觉得铁皮的特性可塑性比较强,成功的可能性应该比较大。为了能够长久的利用,聂傲是使用的雕刻的方法在铁皮上刻画藏密的法阵。但是因为他是第一次使用刻画的方法,再加上铁皮的不规则等特性,一开始很不顺利,接连报废了几张铁皮,他就只好在报废的铁皮上进行练习,等找到了规律和有了良好的手感后,他在开始在新的铁皮上进行正式的刻画。
    这样果然取得了成功,但是接下来又出现了问题,他的想法是在一张铁皮上布置至少三个藏密的法阵,如果是这样就需要很大一张铁皮,要带在一个人身上就非常的不方便。所以他又试验把三个藏密法阵刻画在三个小铁皮上,然后把它们叠在一起,可是这样又不好进行法阵之间的连接。
    而且他也因此想到了其他两种材料也会出现这样的问题,要想理想的解决是非常困难的,除非自己的功力达到传说中的境界。
    没有其他可行的办法,他就打算把三种材料结合起来,并且每种材料都只刻画两个藏密法阵,把它们两两相对结合起来,这样就能够做六个防御性的藏密法阵,效果也能够得到好的保证。
    经过无数次的实验,他终于把三种材料结合到了一起,只是柏木片最好的效果还是要刻画,这样要是聂傲自己一个人来做这些事情,估计制作一年都不一定能够满足军队在藏区值勤战士的数量要求。
    聂傲没有办法,只好又去找杨青和唐安他们,希望他们能够找一些雕刻和绘画的高手来帮自己,只要这些人能够按照聂傲的样本,在三种材料上把藏密法阵刻画和绘画上去,自己只要把它们有机的连接起来,能够发挥出藏密法阵的防御功效,他的炼器就能够快速的进行。
    杨青和唐安听了聂傲的话,也觉得这是一个比较可行的办法,于是就去找符合聂傲要求的人员。这当中当然也会有一个试验的过程,因为这些人并没有接触过这些东西,要真正达到聂傲的要求就得有一个适应和熟悉的时间。
    随着这些人员达到聂傲的要求,他制作藏密法阵器具的数量不断增加。
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