从那本上古金属经书的文字描述来看,叶星推理,太虚山应该是在大沙漠的的正北之处的,也就是如今大元控制之下。
那里完全是一个极度寒冷的、冰封的漠北郡,那是一个极冷之源的区域。
如果要到漠北去,只有两条路去,一条从漠南向东穿行数万里,一直到宋国的最东北部的北原郡去,然后折而向北,进入大元的漠北,再行数万里,找到那个区域。
另外的一条路线则是向西穿行数万里,进入大唐后,再折向大元控制的漠北,又是要向东行走数万里,才能到达。
当然也可以,直接穿过大沙漠,就可以到达传说中的太虚山,只是变幻莫测的大沙漠是生命的禁区,没有相关的知识、向导以及充足的物资,那就是找死。
四人进入漠南郡之后,就陷入了无边的草原之中,每个方向都有人高的草,然后只有很少的树,摊开地图都不知身在何处。
四人也有点晕,因为方向全没了,只能靠猜,阳光也极为不可靠,因为就没有几天是正常的,很多时候都是阴云、厉风和大雪。
叶星不是这样莽撞靠天的人,有指南针,出发前也在地图上标识了位置,但是草原的地图是根本没用的,因为这里是无边牧场,年年在变,灵兽门的门人弟子和牧民不是停在一个地方的,而是每天在迁移的。
灵兽门拥有牧业的种业,销售,运输等等把控,草原各族牧民则不一定就是灵兽门的弟子,很多时候,牧民相当于他们的员工,只是打工的。
不过这种打工是一生一世的,子子辈辈的,当然了,灵兽门拥有自己的强大的卫队,所以才在大草原里维持自己的统治。
灵兽门不是养殖十几种的牲畜,其实包括多种的野兽,如草原狼,草原豹,草原鹰,在云湖郡里还圈养了多种的森林虎、森林熊,森林狼。
但最高级是饲养灵兽,也就是开了灵智的禽兽,一般就是指先天境界的禽兽了。只是这个世上,能修炼到先天境界的禽兽本身就极为强大,不可能愿意成为人类的宠物的;
只有从小培育的才有可能,就是培育的时间太长了,有时可能是数代人的延续,才能培育出一只高等级的灵兽。
在南方的云湖郡,灵兽门的主业的肉食类生产、运输、销售控制了全宋的肉类的供应,在此西北的大漠草原,则是主要是培育战马,战兽,战禽的场所。
至于宠物、伴生的战兽、伴灵灵兽的培育,则基本上是弟子们个人的事情,所有弟子都会有数只自己的宠物、战兽,灵兽则只有一只的。
灵兽门高级弟子中的坐骑都不一定是马,而多数是自己专属的伴生灵兽,所以灵兽门弟子的个人战力,未必有多高,但是加上他的伴生灵兽,那么很少有人是其对手了。
只有灵兽门才知道如何的培育和控制伴生灵兽,至少一点就是能和灵兽亲和的人才能做到,也就是通过这一关的人,才能成为灵兽门核心弟子。
据传闻,灵兽门的高阶核心弟子能象自己的手一的灵活指挥灵兽大军,大元的异族战斗力惊人,但对上灵兽门的灵兽大军,也是吃大亏的。
宋家的先辈把这块地方让灵兽门把控,确实是深思熟虑,万年基业之举,只是这些年来,灵兽门也不再听从宋家的指挥了,完全是自己把控这里的一切,宋家也无可奈何。
四人陷在长草丛中,真的完全不同于山林之中,连绵的草丛也就人高左右,但是极密,也没有路,更是没有了方向,全靠空中的两鹰指引着走。
草丛最多的各种禽鸟,不时窜出几只草原鸡,那可是美味,四人也就不客气的打了来烧烤,还有草原兔,这些的小兽类也是很多,不幸也成为了四人口中的美味。
晚上,四人就在无边的草丛中砍伐了一圈,作为营地,直接用长草编织草墙,然后用火烧地上的草头,一个很好的营地就完成了。
吃上了烤的草原鸡、草原兔,加上叶星在空间戒指取出了的铁锅,煮上一锅的美味汤,四人都是很满足了,两女霎时觉得生活实在太美了。
对于大草原,两女有着十分强烈的向往,只是几天下来,兴奋劲就消失无迹了,一望无际,除了草还是草,而艰苦的漫天风沙就特别让人烦躁。
三人都在各自的帐篷里静坐,叶星却在营地外面修炼轻功,他有一个想法,如这样走下去,可能半年也到不了漠北。
在大漠,最好有马,否则双脚是走死也难以到达目的地的,一整天的,他都在琢磨草原上如何施展轻功,借助外力。
有一种草上飞的轻功,极便于长时间在这种地方施展,叶星自己可以做到连续几个时辰不休息,但三人不行,叶星正的想办法让三人也学会一种可以用的轻身功法。
叶星是自己小时候就开始的,长时间训练出来的,现在是要短时间的教会三人,就要用新的方法和技巧了。
三人都是修真者,那么现在就是要发挥应用修真能力的时候了,习武是强身健体,修真则是精气神合一,壮大真气,延长生命。
武艺有各种应用技巧,修真也是有的,只是叶星所得的修真功法,全是静坐调息,吸收灵气的的心法,并没有任何真气的应用法门。
虽然,四人也曾想过修真除了长寿之外,还有什么应用,但是一直以来,他们只是打坐炼气,却没有想过如何的使用,只是在炼丹的时候用上神识和真气。
两鹰就是灵兽级别的,它们进阶到了先天三层,明显的有了变化,就是会进阶开发出其天赋的技能,它们拥有的高飞、视力、听力,都远超了人类。
叶星一直在思考,思考中训练,训练中思考,人的天赋技能是什么呢?或者每个人都不同,或者人是有共同的天赋技能。
因为冷,人类有了衣服、房子;为了吃,有烹、煮、烧、烤;为了美,有了各种各样的装饰和美装;打不过强大的兽类,人类创造武技;为了有效的联系人类本身,组建了各种的组织,家族、帮派、国家;
人不会飞,习武之人创造轻功,就是身体应用技巧;人肉体不够强大,习武之人就创造了锻体功法、无数的器械招式;人类的生命有限,创造了延长生命的修真心法;
想起前生,一切的科技成就,本质上来说,就是人的功能的开发拓展,驯化各种动物为自己的生活服务,马车牛耕,创造了汽车、飞机、电话什么的。
可不可以这样认为,所有的发明创造,都是因为,人类本身就拥有各种各样的技能,只是这些所有的技能都必须用人类的种族天赋,就是人类拥有的智慧,才能发掘出来。
就如所有的灵兽,哪怕是兽王,也得它的修为到了一定的阶段,才能把自己种族的天赋开发出来,如不能开发出来,也不过是一个寻常的动物而已。
而人类应该是具有最广泛天赋的一个种族,他的所有技能,都必须是借助开拓智慧后,用创造的方法来实现,所以才有了现实世间的一切创造物。
思来想去,相对于其他已知的各种生物,人的天赋能力就是只有一样是超越禽兽的——智慧。
修真的作用对人而言,应该是生命和智慧的扩展,或许也是人类的一个本身就固有的一项技能,这是叶星最后的结论。
以这样的理解人类的种族天赋的话,叶星可以推定,任何一个个体的人类个体,无论任何年龄,都是可以进行习武、修真、创新的,只是要找到合适的方式方法。
三人现在的轻功都是很一般,但是可以根据他们自身的条件,找到各自合适的功法,或者创造新的工具。
正是因为叶星有着超越常人极大的智慧,才会有不断自省的念头,才会得到这样的结论。
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