清虚道德天尊/豫章

虽然清虚未曾传其道术，但对袁洪的一番指点就让袁洪受用终身。袁洪虽然对黄天化等人态度冷谈但提起清虚还是非常尊敬的。
    袁洪按清虚所说驾云直往，那南瞻部洲车迟国而去。在车迟国北部一座恶山中找到刚刚化形的三个小妖，一虎妖、一鹿妖、一羊妖。凭借金仙顶峰的修为袁洪轻易地便收服这三只小妖，并将其派到车迟国中为那病重的老国王治病，使得那老眼昏花的国王将三妖封为国师，地位在车迟国中却是一人之下万人之上。
    ……
    南瞻部洲之上有一盘丝岭，盘丝岭下有一洞叫做盘丝洞。洞附近却是有一口热泉，这热泉可不是普通的热泉。上古妖皇大帝帝俊有十子，俱都是三足金乌之身，当初金乌闹洪荒时烧死洪荒生灵无数，后巫族大巫后羿开弓射杀九只金乌。天地有九处汤泉，俱是众乌坠地所化。那九处汤泉乃是九阳泉，乃香冷泉、伴山泉、温泉、东合泉、潢山泉、孝安泉、广汾泉、汤泉，与此处的濯垢泉。
    这口濯垢泉约有五丈余阔，十丈多长，内有四尺深浅，但见水清彻底。底下水一似滚珠泛玉，骨都都冒将上来，四面有六七个孔窍通流。流去二三里之遥，淌到田里，还是温水。池上又有三间亭子，亭子中近后壁放着一张八只脚的板凳。两山头放着两个描金彩漆的衣架。池中有七个女子在水中沐浴嬉戏。
    这时其中一个女子说道：“姐妹们，你们看好可爱的小妹妹啊！”其他六女向着那女子说之方向看去，只见一身穿红色小袄，红裤的小丫头手捧一葫芦站在池塘边看着七女。
    七女上了亭子穿好衣服，来到岸上。起初最早发现小女孩的女子问道：“小妹妹，你从哪里来啊？”
    小姑娘甜甜一笑脆生生的说道：“七位姐姐好，我叫女娃与父母失散了。”
    “那妹妹便留下吧。”“小妹妹就与姐姐们在这。”“对，小妹妹你就留在这儿，可能哪天你父母就找来了。”……七女七嘴八舌的便将女娃让到盘丝洞中，从此女娃便在盘丝洞中住下。
    女娃曾被大海淹死化作精卫鸟之身，本身属火，在这濯垢泉修炼可谓是事半功倍。女娃在此每十年便能从濯垢泉吸收出一丝太阳真火，女娃或将此火炼化为己用，或收入葫芦之中。
    转眼四百五十年过去了，八百里黄风岭中玉真子掐指一算感觉日子已经差不多了便让虎先锋每日巡逻时注意从东土过往之人。而车迟国中四百年来已换了七八位国王了，不过奉袁洪之命混在王宫之内的三个妖怪仍任国师职位。而且备受每位国王信任，车迟国百姓也知三位国师神通广大，常为百姓求雨祈福。
    而女娃在盘丝岭中与七个蜘蛛精相处的极为融洽，七女也带女娃去黄花观中玩耍。而当那黄花观观主见过女娃后便感觉到女娃体外有一层淡淡的白光笼罩，便知这小女孩并非常人。所以这蜈蚣精便嘱咐七女一定要善待女娃，万万不可怠慢女娃。
    青峰山紫阳洞中清虚唤来杨晓莲、黄天化、邓蝉玉三人再次嘱咐一番，三人便拜别清虚下山去了。
    看着三人离去，清虚喃喃自语道：“要开始了吗？”
    这日大雷音寺中，释迦牟尼坐于莲台之上对下面一众佛陀、菩萨讲演**，宣扬正果。
    待讲道过后，释迦牟尼讲罢，对众佛陀、菩萨说道：“我观四大部洲，众生善恶，各方不一。东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平；北巨芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多，正所谓口舌凶场，是非恶海。如今我有三藏真经，可以劝人为善。”
    一众佛陀、菩萨闻释迦牟尼之言，俱都合掌称善。这时释迦牟尼侍从迦叶开口问道：“我佛有那三藏真经？”
    释迦牟尼笑道：“我有《法》一藏，谈天；《论》一藏，说地；经一藏，度鬼。三藏共计九九八十一部，和有一万五千一百四十四卷，乃是修真之经，正善之门。我待将其要送上东土，但奈何那东方众生愚蠢，毁谤我佛门真言，不能识得我法门之旨要，如果贸然传入恐怕会怠慢了我瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信，教他苦历千山，远经万水，到我大雷音寺处求取真经，永传东土，劝化众生，却乃是个天大的福缘，谁肯去走一遭来？”
第一百零七章.观音东行 河畔收徒
    却说释迦牟尼问起诸位佛陀、菩萨之中哪位愿前赴东土寻那取经之人，可一众佛陀、菩萨之中却无人应声。这却不是众佛陀、菩萨不愿前去，而是众人知道自己却是无那福缘也不去逞强出头。
    释迦牟尼一见众人无人答话不由得有些冷场便将目光看向那观世音菩萨，这观世音菩萨本是那龟灵圣母所化，可这龟灵圣母却是典型的出工不出力，就是在大雷音寺中也是不予任何人说话。
    就在感觉释迦牟尼目光望向自己时观世音菩萨便闭上了双眼不去理他，释迦牟尼见此情景只好开口道：“须是观音尊者，神通广大，方可去得，如此还需尊者去东土走上一趟。”
    观世音菩萨见释迦牟尼液晶向自己开口便在无法推辞只好应道：“也好，多年未回东土，今日便回去看下故土。”
    一听观世音菩萨之言释迦牟尼一阵气结，可令他更加生气的是这观世音菩萨也不与自己打声招呼便自己起身往殿外走去。
    释迦牟尼轻叹一声，取出锦袍袈裟一件、九环锡杖一根交与一旁侍者阿傩、迦叶道：“你二人将这两物交与观音尊者，让她转交与取经之人。”
    这观世音菩萨命身旁惠岸行者将那锦袍袈裟用包裹包好背在背后，将那九环锡杖持在手中。观世音菩萨也不乘云只是带着惠岸行者踏看路道而行，直往那东土大唐而去。观世音菩萨也是守信之人，既然答应释迦牟尼在佛教至下一量劫便要为其出一份力。
    却说观世音菩萨与惠岸行者行至一条大河，只见弱水三千，乃是流沙河界。观世音菩萨伫立河边沉默不语，一旁惠岸行者问道：“尊者，您看这河有多宽？”
    听到惠岸行者问话观世音菩萨却只是看着河心沉默不语，惠岸行者顺着观音目光看去，只见那河中，泼剌一声响喨，水波里跳出一个十分丑恶妖魔来。
    这妖怪生的是晦气色脸，赤脚筋躯。眼光闪烁，红发乱蓬松，当真是丑恶无比。那怪物手执一根降魔宝杖，上岸便向观世音菩萨杀去。可却早惠岸行者用手中浑铁棒挡住，两人便在流沙河边，一场恶杀。
    却说这惠岸行者乃是观世音菩萨道场紫竹林中一颗万年紫竹所化，天生木体，资质不凡。在被观世音菩萨点化后授其截教上清仙法与那佛门神通，使得惠岸行者道行增长一日千里。
    他两人在河边来来往往，战上数十合，不分胜负。那妖怪也有些疲惫便架住了铁棒问道：“你是谁家孩子竟有如此本事？”
    惠岸行者答道：“我乃是南海紫竹林观世音菩萨座下行者，你是何怪，敢大胆阻路？”
    那妖怪一听惠岸行者之言忙说道：“你说你是菩萨身边行者，那你又为何来此？”
    惠岸行者说道：“你这妖怪有眼无珠，菩萨不就在岸上。”
    那妖怪听闻惠岸行者之言大惊，来到观世音菩萨面前便拜道：“听闻菩萨慈悲之名，请听我诉说苦楚。”
    观世音菩萨往东土而去，也先来无事，便说道：“你且说来。”
    那妖怪便将出自己原是天庭卷帘大将，印在蟠桃会上打碎琉璃盏被贬下凡间在流沙河中受苦，每七日便有飞剑穿胸百余下。
    观世音菩萨听完这妖精所诉心中有些气愤，本来观世音作为截教弟子便对天庭之主昊天有些瞧不起，之日听着妖怪受苦心下便生出一丝不忍。当下观世音菩萨衣袖一挥，这妖怪便恢复原本天庭卷帘大将本色。
    对着河水看到自己相貌已然恢复，这妖怪倒头便拜。只听观世音菩萨说道：“我欲受你为门下弟子你可愿意？”
    这妖怪一听当时愣在当场，却是从未想到自己能被观世音菩萨这等大神通者收为弟子当真是自己福分，当场便磕头拜道：“师父在上请受弟子一拜。”
    看着一旁惠岸行者羡慕的表情。观世音菩萨说道：“惠岸，你随我多年与我虽无师徒之名却有师徒之实，今日我便也将你收入门中。”
    “师父在上请受弟子一拜！”听闻观世音菩萨之言，惠岸忙拜道，自己等这一天等了好久了。
    自从被带到西方之后，观世音菩萨第一次腾出笑容道：“先入门者为大，惠岸从今日你便为大师兄。”观世音又对那妖怪说道：“我便赐你名为惠通，在沙门之中法名沙悟净。”
    “弟子谢老师赐名。”惠通也就是沙悟净又问道：“老师为何给弟子其两个名字？莫非……”
    “日后你自会知晓不必多言。”观世音此时还不想提起自己本身来历便如此说道。
    “是，弟子遵命。”