混在明朝

    告辞小皇帝出了皇宫,王锐立刻赶回了府里≯下时间紧迫,他还要抓紧见一见四世班禅。除了因为昨晚的事情之外,也顺便摸一摸这位活佛的底。
    在原来的历史上,藏教之所以兴盛,完全要归功于傍上了满清这座大ka山,其中四世班禅罗纱吉坚赞起到了相当重要的作用。
    崇祯十五年,固始汉督军进藏灭噶举派的藏巴汗,使格鲁派占统治地位,在西藏建立了政教合一的封建政权。他与**五世、固始汗共同遣使赴沈阳朝清,确立了与清朝的隶属关系。
    自那以后,藏教就绑在了大清的战车之上。直至大清灭亡,二者的关系一直是犹如鱼水。
    当然,眼下历史的车轮已经完全改变了轨迹,现在皇太极能不能自保都是问题,就更别提什么大清王朝了。不过四世班禅和五世**的目标却没有变,一样是希望格鲁派在青藏占据绝对的统治地位,彻底将红教压过一头去。
    若不是大明这头睡狮猛然惊醒,已隐然l出了王者之威,固始汗、四世班禅和五世**可以说丝毫也不会担心。因为图鲁拜琥进藏的时间比之原来是历史大大提前,现下已然初步形成了政教合一的局面。而林丹汗则是四面楚歌,纵使沙尔巴呼图克图惊才绝艳,也难以挽回红教的颓势。
    可是王锐的横空出世改变了这一切,如果此番沙尔巴呼图克图当真能说动大明的支持,那局势就将发生翻天覆地的变化。一旦林丹汗能够重振黄金家族的声威,那红教也势必水涨船高,对格鲁派形成极大的威胁。
    若是大明居心叵测,再来个驱虎吞狼之计,那整个青藏都将十分握了↓因如此,固始汗、四世班禅和五世**才紧张万分,由罗纱吉坚赞佛驾亲来,无论如何也不能让沙尔巴呼图克图成功。
    王锐对此自然是心知肚明了,对于他来说,形势当然是越乱越好,两位佛爷之间争的越是厉害,他自是越容易混水摸鱼了。
    不过固始汗等人也无一不是精明之辈,一早就十分清楚此番之行绝不会一帆风顺＄果换成他们是大明一方,又怎么能不好好利用这千载难逢的机会?
    只可惜清楚归清楚,主动权却完全掌握在对方的手里↓所谓人为刀俎,我为鱼肉,眼下除了搏一搏外也没有更好的办法◆是当真让林丹汗与大明结成了盟友,那他们的处境就真好象被架在火山口上一样了。所以即使明知道眼前是一个大坑,也不由得他们不往里跳。
    昨夜,当罗纱吉坚赞和达延鄂齐尔刚刚听闻有刺客时,虽然有些吃惊,但却也没太放在心上≈下的京师可以称得上是龙蛇混杂,敌对的势力恐怕绝不止沙尔巴呼图克图一个,再加上意图混水摸鱼的也很有可能大有人在,因此亦算不上什么稀奇之事。而且那个刺客连驿馆都没能潜入就已经被发现,想来也不可能是个高手。噶玛诺丹已然率领亲卫队追了出去,相信应该很快就能够将刺客抓回来,到时候自然不难弄清楚状况。
    可是他二人万万也没想到,传回来的消息竟然是刺客逃向了威国公府,并且噶玛诺丹毫不犹豫地率人追了过去。
    二人还来不及细细琢磨这条讯息背后所包含的负责意义,达延鄂齐尔已经是立刻暗叫了一声不好。他最清楚噶玛诺丹的脾性,心知除了自己父子之外,这位亲卫队长不会将其余任何人放在心上,即使是威国公也是一样。
    无论那个刺客是否与威国公王锐有关,眼下都绝不可以开罪对方◆是当真公开得罪了王锐,那结果可真不敢设想了。
    因此达延鄂齐尔一刻也没敢耽误,立刻怂赶了过去。只可惜他终究还是稍稍晚到了一步,噶玛诺丹果然不负所望,真的没“吊”堂堂的威国公王锐,竟异想天开地想进威国公府捉拿刺客。双方僵持不下,冲突一触即发。
    达延鄂齐尔见状当机立断,宁可牺牲了噶玛诺丹和他的一干手下,也不要开罪了王锐。
    好在王锐当时也还没弄清楚状况,同样不想一上来就将双方的关系搞僵,所以反倒替噶玛诺丹求情,总算是暂时薄了他的性命,也令昨夜之事有了个台阶收尾。虽说刺客的事情还没有真正了结,但至少是在表面上缓解了危机。
    不过噶玛诺丹等人当时虽然薄了性命,可是噩运却才刚刚开始而已。一回到驿馆,达延鄂齐尔就命令将他和一干手下全部囚禁起来,重新仔细盘问昨夜之事的详细经过。而且以达延鄂齐尔的作风,回去以后也肯定饶不过噶玛诺丹等人,只是这就在王锐所能操心的范围之外了。
    在详细了解了经过之后,达延鄂齐尔惊疑不定,立即与罗纱吉坚赞商议。他二人也同王锐一样,自然是感到完全摸不着头脑◆说那刺客是王锐所派,简直可以说是匪夷所思。内卫和龙虎卫高手如云,怎么会派如此一个庸手来?
    当然,除非是王锐故意这么做的,特意让他们知道。但其中的理由是什么,罗纱吉坚赞和达延鄂齐尔却无论如何也想不明白。难道王锐算准了噶玛诺丹会率人追来,并且会无礼冒犯,从而借机给他们一个下马威么?
    这个解释勉强能说的通,但手段未免也太拙劣了,怎像是威名赫赫的威国公所为?
    二人猜测了半天,却仍然是不得要领,最终只好作罢,打定了静观其变的主意,看看对方下一步究竟如何来走＄果此事的背后果真有玄机,自然是还会有下文,不可能就这么不了了之。
    恰在这时,王锐派人传来了讯息,想要与活佛一晤。
    罗纱吉坚赞和达延鄂齐尔闻讯真可以说是喜出望外,自从来到京师的那一天起,他们就急着想要拜会王锐了。只可惜那时王锐已经忙于大典的最后准备工作,根本分身乏术,没时间见一见这位活佛。
    在青藏,罗纱吉坚赞的地位何等尊崇?又何时受过这种冷遇?因此心中的羞恼自不必说。
    但这个世界从来都是强者为尊,眼下大明如此强势,他们此番又是有求于人家而来,除了隐忍之外也没有别的选择。毕竟对方给出的理由冠冕堂皇,要怪也只有怪自己来的晚了,可怪不到他人的头上。
    无奈之下,罗纱吉坚赞和达延鄂齐尔也只好装作并不在意,一面立刻搜集沙尔巴呼图克图的消息,一面等待着机会。
    可是没想到机会没等来,却等来了昨夜的变故。也就在他二人感到头痛无比的时候,却又突然等来了可以拜会王锐的机会,这怎能不让二人感到喜出望外?
    不管对方的目的是什么,这都是一个难得的机会∪其是经过了昨夜的事情后,探一探对方的虚实更是显得前所未有的重要。
    因此在王锐回到府中然后派人去驿馆有请后,罗纱吉坚赞和达延鄂齐尔即刻赶往了威国公府……
    在那个时代,宗教的地位可远远非今天所能相比,可以说与统治阶级相辅相成,从而在精神与现实层面都牢牢地束缚住被统治阶级。换句话说,古代的帝王是将宗教当作巩固统治与政权的一种有力工具,自然要给予其超然的地位。
    是以虽说藏教在大明的影响力远远不能与原来历史上的情形相比,但四世班禅的身份却可说是非同小可,在此番来参加庆典的各方势力中绝对称得上是重量级的存在,甚至比沙尔巴呼图克图还要胜过了半筹。
    不过也算是罗纱吉坚赞点背,王锐是从现代穿越来的,一方面对宗教不太感冒,另一方面对**更是没有丝毫的好感,所以根本就没将这位佛爷当盘菜＄果不是因为昨夜之事,他压根就不会给罗纱吉坚赞单独见面的机会,准备将其一直晾到庆典开幕之后再说≯下给了他这么一个机会,在王锐看来也算是格外开恩了。
    听到下人通报,王锐迎出门外,一边打量着罗纱吉坚赞,一边拱手微笑道:“活佛大驾光临,在下有失远迎,还望活佛恕罪才是!”
    那罗纱吉坚赞看上去40多虽的年纪,身材瘦削,相貌平平,属于扔到人堆里就找不着的那一类人◆是不说,谁能相信这就是堂堂的活佛?
    但王锐深明人不可貌相的道理,因此心里没敢起半点轻视之意,身为四世、五世**的戒师,又岂会是等闲之辈?
    罗纱吉坚赞也在打量着王锐,目光中精芒一闪,随即合什微笑道:“不敢,久闻威国公是当世少年寇,今日一见才知盛名不虚。能得拜晤威国公,也是老衲莫大的缘法!”
    王锐听他汉话说的也是字正腔圆,心中不禁暗暗称奇,表面上自然是丝毫不l,微笑着谦逊几句,然后将罗纱吉坚赞与达延鄂齐尔让进了府内……v!~!..
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