未曾雕刻的时光

此铃共有三对，风尘三友各存一对，因共振原理，一铃振响其它二铃亦会共鸣。当南宫夫人遇险时，铃声报警，南宫永恕与鲁迁仙自会飞身来救，故名曰“护花铃”。后皆传到南宫平手中。（见古龙《护花铃》）        
纸衣苏半瓢弟子毛一波的服饰。用地地道道的白纸制成长衫，用黑纸作了一个背心罩在外面。毛一波面容丑陋，这一身别出心裁的服饰也不能为他增色，反而招来一个“纸衣怪人”的绰号。（见萧逸《天龙地虎》）        
玫瑰花 “粉魔”百里香的信物，行走江湖时从不离手，只有当她物色到理想的弟子后才将玫瑰花交给那人。花朵是真的；花茎却是采炼万种花心所制，外表是石蜡壳子，内中有灵敏粒黄豆大小的花精，倒出来奇香冲鼻，能传至数十里外。百里香一闻到香味就会及时赶来。百里在香曾将它送给楚青青，后来果然收其为弟子。（见萧逸《天龙地虎》）        
极乐之星一枚状如鸽卵、价值连城的宝石，为西域龟兹王之物。龟兹王被推翻后，暗中积蓄力量准备复辟，同时露出口风，将极乐之星传为隐有龟兹国极大机密的重宝，诱使政敌千方百计去获取这颗宝石。复辟成功后，龟兹王将极乐之星赠给胡铁花。（见古龙《楚留香传奇》）        
金丝甲武林防身至宝，穿在身上则刀枪不入、水火不伤，为争夺金丝甲，以便诛杀梅花盗，无数武林为之喋血。（见古龙《多情剑客无情剑》）        
如拉传递消息的竹制器具。其长约半尺，内装机括，打出后划空迎风，发出呜呜之声，难听若鬼哭。此物原为苗族用之于传递消息，扰人耳目，苗语做姑拉，姑拉者，鬼也。据传说，姑拉并非出自苗人，而是前明黔宁王沐英世镇云南时，感于该地山高涧深，瘴毒处处，传递不便，故而制之以赠苗人。（见独孤红《紫凤钗》）        
南极令南极岛南极钓叟的信物。南极令所到之处，江湖上无不大事化小，小事化无，黑白两道人物无论长幼，对它莫不尊敬异常。江湖中人又把这南极令叫做保命符，就是身怀此令的人，走遍天下，不但无人敢惹，且若遇危难，旁人看在这南极令的份上，还得加以保护。南极令是一块四方的小铁牌。铁牌正面，精工雕刻着一个头戴竹笠、手持钓竿的老翕，坐在一块大岩石上垂钓，铁牌的背面刻着南极令三个古文篆字。庄韵晴姑娘将南极令化解了华山派与霍山双义郭明良、邱忠均的一场恶斗。（见曹若冰《金剑寒梅》）        
神龙令双龙堡的神龙令，代表堡主的信物。这是一面八寸来长的三角小旗，旗面黑底黄旒，上绣一条九爪金龙。双龙堡一心想独霸江湖，所以昭告天下武林人物：只要神龙令所到之处，各位最好能赐予协助，如不能的话，就必须退避三舍。见令不退者，即是与双龙堡为敌，与双龙堡为敌者死。双龙堡主野心勃勃，为琥林同道所不齿，因而神龙令也就失去了效力。（见东方玉《北山惊龙》）        
神龙狮虎令丐帮信物。共有七面，总堂三面为缅钢所铸，余下四面由四大长老携带，为紫铜所铸。神龙狮虎令一出，即代表长老地位，也代表至高无上权威，尽可向丐帮门下发号施令，调动差遣。谢云岳救了丐帮大长老九指神龙苍玺，苍玺遂将一位长老辞世后多余的一面紫铜令送给谢云岳，谢云岳以四长老身份在江湖上得到许多便利。（见武林樵子《十年孤剑沧海盟》）        
追魂黑心令符关外枭雄黑水魔尊彭岑的杀人信物。彭岑生性偏激，睚眦必报，追魂黑心令符所到之处，必有血案发生。于是，九大门派掌门人少林悟本上人、峨眉灵修禅师、青城青花剑客、武当云鹤道长、昆仑惠海大师、崆峒赤面红须叟、华山屠龙师太、衡山大净禅师、天山御风子，联手合攻黑水魔尊于中条山中。讵料，黑水魔尊的武功异常狠毒霸道，众人眼年不敌，幸有苍穹三仙司徒圣、悟缘、东方坤突然现身，环攻黑水魔尊，使魔头负伤逃去。然而五十年后，追魂黑心令符重现江湖，又为江湖带来一场浩劫。（见卧龙生《剑底游龙》）        
追魂金钟黄钟别府的执法符令。上面涂有奇毒，沾到手上，死得奇惨无比。这口金钟，入手沉甸，四周各刻着一具青面獠牙的鬼头，每个鬼头下面，都有一行细字“金钟出现夺命追魂”。目睹追魄金钟人，至多也活不过六个时辰，此钟一出，见钟之人，必被立时拘回，应受剜目割足，投身蛇窟之刑。（见东方玉《玉山惊龙》）        
铁罗汉一对用精铁铸成的罗汉，肚腹之中装有机括，扭紧弹簧之后，能对拆一套少林拳法。这是少林寺中一位异僧精制而成，无比灵巧。郭靖之女郭襄十六岁生日时，少林寺无色禅师将之赠予郭襄以为贺礼。后来郭又转赠于武当派鼻祖张君宝即张三丰，张君宝从中学会少林拳，却险些因此招来横祸。因为偷学武功在少林寺中是犯大忌的。（见金庸《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》）        
铁鱼令长江铁鱼帮帮主的信物，乃是一只黑铁所制的青鱼。该帮中有言：“长江铁鱼，号令长江。”（见古龙《彩环曲》）        
紫鲛衫出于南海鲛人之手的衣衫。用鲛皮织成，穿上此衫，水火不侵，刀剑不伤，一向无坚不克的利器也无法洞穿。（见东方玉《北山惊龙》）        
鲛人是传说中的人鱼。《太平御览·珍宝部二·珠下》引张华《博物志》：“鲛人从水出，寓人家积日，卖绡将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。”鲛人织绡成衣当据此传说为本。鲛，指鲨鱼。《说文·鱼部》：“鲛，海鱼也，皮可饰刀。”        
紫凤钗武林奇人圣心庵主发饰。道教高人圣心庵主与佛门元元大师本是一双爱侣，因误会而失和，遂斩断情丝，遁入空门。圣心庵主出家前不忍绝世武功失传，乃精心将之镌刻于紫凤钗之上，以流传后世。此钗本身已是一件宝物，更有超一流武学秘诀三百年后便与元元大师的绿玉佛一起成为江湖上争夺的稀世奇珍，惹出几度血雨腥风。（见独孤红《紫凤钗》）        
清心镜清虚观镇观之宝。西藏雪山之下的万年寒晶制成，为元末明初雪山神尼了慧师太的遗物。当初灵虚道长的师父宝玑子发现此镜之后，大战双镜灵蛇，被断去一支左掌方才到手。此镜善能镇慑心灵，无论正邪两途练功之人，得到此镜均妙用无比，对修习内功有极大帮助。（见陈青云《艺剑青霜》）        
游鸾神令游鸾洞中秘藏宝物，乃是太虚双仙之一无相真人掌理门户的信物。游鸾神令刻于一快墨玉上。正面刻的是飞鸾翔凤，代表着无相真人和青莲神尼。墨玉反面刻着四字一句、共十六句的游鸾神令：“游鸾埋宝，隐凤藏真。幽漳一径，寂道双滨。青磷碧火，赤焰红尘。烧丹种玉，聚气凝神。互持贝叶，天诀欠明。玄关未透，任督难通。天涯咫尺，怎渡迷津。        
武林遗物，各付传人。”        
第一段四句是指无相神功秘籍和青秘箓一灯，藏宝之所，亦即无相真人和青莲神尼坐化之所；第二段四句前指埋宝藏真的位置、机关埋伏，后指青莲神尼所炼灵丹和无相真人所植参树；第三段四句是指无相真人和青莲神尼反目成仇，无相真人持着《青莲秘箓》下册，青莲神尼则拿着《无相神功秘籍》下册，因此各未得到上册所载真诀。所以修炼百年之久，仍未能攻通关之窍，打通任督二脉；第四段四句意义理为明显，就是无相真人和青莲神尼反目成仇之的，虽然各有出家分居，但是居住之地相距不远；至于最后两句，更不难明了了。        
得到游鸾神令，即得到掌理无相真人门户之信物。取物之人将游鸾神令放置香案上，朝着神令行三跪九叩首大礼，并口称：“记名弟子××参见先师”后，即为其门户传人。（见云中岳《盖世侠侣》）        
银麟甲武林至宝，由银蜘之丝只成，轻软滑韧至极，穿在身上，不但不可避兵刃之伤，而且即使对方内功极高，硬接几掌，也可伏软甲之功，将其内力卸去。（见陈青云《巨掌魅影》）        
绿玉竹符湘西苗峒总峒主颁发给汉人的一种护身符，用竹简制成，上有图案。它证明持有者是苗人的好朋友。张大颠即持绿玉竹符劝退苗兵。（见梁羽生《鸣镝风云录》）        
绿玉佛武林奇人元元大师的镇纸。佛门高人元元大师与道姑圣心庵主本是一对深深相爱的武林高手，因误会而失和，二人遂斩断情丝，遁入空门。元元大师出家前不忍绝世武学失传，乃精心将武功秘诀刻在绿玉佛上，以期流传后世。此物本身已是一件宝物，加之那价值连城的武学秘诀，三百年后便与圣心庵主的紫凤钗一样，成为江湖上争夺的稀世奇珍，惹出几度血雨腥风。（见独孤红《紫凤钗》）        
彩虹棱镜体积大如铜钱，用水晶雕刻而成的一方棱镜。此境迎着日光一幌，可发出七色光带，射落天空飞行之物。不但如此，百步方圆之内的一切物体，均逃不出此棱镜的透视。（见梁羽生《武当一剑》）        
袈裟佛教僧民的法衣。因僧衣避免用青、黄、赤、白、黑等“正色”，而用似黑之色，故又称缁衣。