崇祯大帝的挂机系统

    “预备，进行扬射。”看着到了刻度的地方，使者命令道。
    虽然大明大部分的人，根本不懂得什么重力，阻力之类的。
    但是经过培训和多次的比试之后，不少士兵都知道了，45度角仰射的射程是最远的。
    只听嗖的一声，这只弩箭化作一道白光向着天空飞了出去。
    随后众人的目光也随着弩箭而移动。
    不到一息的时间，弩箭就在众人的瞩目中，变成了一个小点，一头扎在了远处的地面上。
    “210步。”很快负责传讯的士兵就过来汇报了结果。
    “好东西，成交。”在听到士兵的汇报之后，沙贾汗当即同意了交易。
    之所以同意的这么痛快，除了这宝贝真的厉害之外，更重要的是，沙贾汗担心对方在糟蹋这宝贝了。
    “其他的弓弩你还要吗？要是不要的话，我现在就直接找买家了。”
    看着沙贾汗，使者笑呵呵的说的。
    此时说这话，实际上就是在逼宫了。
    毕竟这里不是大明。
    这里的落后的种姓制度极其严重。
    各地掌权的，实际上都是所谓的高种性人。
    它这个世界代世界最典型、最森严的等级制度，并且种姓制度下的各等级世代相袭。
    四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定:
    第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权;
    第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世;
    第三等级吠舍是普通雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业;
    第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。在种姓制度中，来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。
    除四大种姓外，还有大量的“第五种姓“，称为“不可接触者“阶层，又称“贱民“或“达利特“，他们多从事最低贱的职业。贱民在印度不算人民，不入四大种姓之列。
    种姓世袭，不易更改。社会地位高低、经济状况好坏，大多与种姓有关。因为阶级过大就会变成种姓，一但种姓完成，低阶层上升基本不可能。
    人心从来都是一个复杂的产物，那些外来者能够轻易的在这个地方建立起一个帝国，那些婆罗门的功劳是很大的，
    但是建立之后，想要维持自己的统治地位，就不能触动婆罗门的利益，不然上一个帝国的昨天就是你的明天。
    朱由检想要彻底的吧这块土地融入大明，这种种姓制度是必须的清除的。
    因为那是朱由检，他是不会容忍自己的地盘有不遵中央早政府的势力的。