权宋天下

    大权国给了刘秉忠绝对的自由，无论他想去哪，想看什么，想见谁，想了解什么东西，都一律给予满足。当然，郭守敬下属李毅中的科技司，以及军部的器械制造部门还暂时未对他开放权限。
    刘秉忠表现得也相当配合，在长达近三个月的考察期间，他将主要的精力放于民间，了解各地百姓的生活状况、大权国的基层管理制度、粮食生产、手工业的发展、贸易的规模与流程。最感兴趣的，则是大权国正在缓缓推进的华夏银行。
    眼中所看、耳中所闻，早已颠覆了刘秉忠对于这个“蕞尔小国”的印象。但是，他依然只是默默地观望与思考。
    哪怕赵权特地从多泉子赶回接见，刘秉忠依然没有敞开自己的心胸。
    对此，赵权也有无奈，但也没有过多强求。他从来就没有把自己或是大权国未来的希望，寄托在某一人身上。
    天下之大，没有一个人能够承担这样的责任！
    在赵权的邀请下，刘秉忠与他一起前往南高丽。
    南高丽，终于到了收成的时候。
    或者说，再无外力介入，南高丽便将彻底沦为一个人间地狱。
    数年的战争，使南高丽再没有一座完好的城市、一个安全的村庄，甚至没有一个完整的家庭。
    参与打战的，不仅有高丽王族与崔氏，还有数十股完全断绝了生计的匪帮，以及叛出军队的将士。
    整个南高丽，唯一可以生存的条件，就是打劫。
    打劫平民、打劫王族、打劫贵族、打劫军队。
    每一天，都有源源不断的难民向北迁移。被安置在沿着平壤一线，从西到东的数百座临时收容营寨。
    成功逃亡至此的人，无论平民百姓或是高官贵族，全都被严格地执行半军事化管理。
    凡是士兵或是曾经是士兵的人，一律充入劳役营。其他的，定期不定期会有人过来招工，只要愿意以劳作换取口粮，活下去倒是不成问题。
    至于一些依然试图以曾经的身份换取超然地位的人，只能让他们渐渐地湮没于难民之中。
    赵权此行，是受高丽王族一个旁支子弟的邀请而来。
    高丽王王皞死于侍卫兵的叛乱之中；其子王禃死于与别抄军的一场小规模战斗。
    江华岛已经成为一座完完全全的荒岛，寸草皆无。
    崔氏比王族还惨，内战一起，崔氏便分裂成十几股势力，各自掌握着部分的别抄军。在与王族正式开战之前，这些人都已经在自相残杀之下而消亡殆尽。
    苦苦邀请赵权前来南高丽的王偾，是高丽王族旁支，也许是如今唯一硕果仅存的王族了。
    王偾愿意放弃王族身份，并代表王氏永远放弃对高丽全境的管治权，包括所有的土地与海岛。
    高丽，在内战之中，彻底消亡了！
    赵权并未进入南高丽，只是停驻于平壤，代表大权国正式接收高丽全境。
    高丽被一分为二，在北高丽设平壤省，下辖平壤、宣州、朔州、宣州、嘉州、合兰六个地级市，以及46县与372个村级机构。
    原来位于鸭绿江出海口南岸的龙州，被划归丹东管辖；东北角划归曷懒路。
    南高丽改名为“萁国”，用以纪念两千多年前，率部族东迁的萁子。
    赵权将萁国封给了自己的父亲赵镝，并授予其“萁国公”封号。这是大权国第一个分封出去的属国。
    无论将来赵镝将萁国传于何人，国主都只拥有封地食邑，而没有官员的任命权，更没有军队的管理权。
    赵权没去南高丽，刘秉忠自然不会主动提出这个要求。
    窥一斑而知全豹，处一隅而观全局。
    在平壤附近的难民安置营走了十多天之后，南高丽的境况，刘秉忠便已了然于胸。
    倾覆之下，岂有完卵。南高丽的惨状，并没有让刘秉忠产生出所谓的悲愤之情。
    战争无所谓对错，更何况这的的确确是南高丽自己内部爆发出的战争。
    说他们自己作死也好，说是首鼠两端也罢，终究是实力不如人，又看不清形势，该受此祸。
    当然，如果没有外敌的入侵、没有他人的挑唆、没有边境的全面封锁，这场内战，不至于打到这么惨的地步。
    千里无鸡鸣，白骨露于野。
    可是，刘秉忠的心里，却隐隐现出一线光明。随着他对南高丽了解的深入，这线光明渐渐变成了一份坚定的希望，一份让他看清了未来自己道路的希望。
    这一路行来，刘秉忠很清晰地看明白了一件事。权国主不仅仅只是想占有南北高丽，而是要将整个高丽，作为他推行各项政策的试验地。在此试验成功之后，才会在权国本土内大范围实施。如此，就可以将政策失误引发的损失，降到最低点。或者说，这种损失，就不需要由本土的百姓去承担。
    这里，没有反抗的势力，也还没有开始形成随时要鲸吞利益的集团。
    而相对北高丽来说，萁国更是如同一张白纸，一张被强行抹去任何痕迹的白纸。只要有想法、有企图、有能耐，你便可以在这一片区域之内，放肆施展。
    在一片废墟之中，重新引来人口、分配土地、建设村庄与城池，再形成一个相对独立的社会组织架构。如此，便可以最完整地体现执政者的治国理念与能力。
    哪怕大权国如今人才济济，也未必就能找出几个合适的执政者。而且，刘秉忠有足够的自信，没有一个人，会在这片土地上，表现出比自己更优秀的能力！
    离开燕京时，刘秉忠便已经明白，哪怕自己不在大权国任职，也必定不可能回归中原了。因为那里有自己这一生中，最失败的一个作品。
    他可以容忍忽必烈的奸诈狡猾，也能理解他的冷酷如冰，但是根本无法接受他的弑兄行径。这样的人，怎么可能会指望他奉儒学为圭臬？
    尊崇儒学，重用汉儒，这只是忽必烈的一个手段，而绝非目的！
    这样的一个君主，哪怕他重新依重自己，再侍奉下去，也已经没了任何的意义。
    但是，大权国的招揽，对于刘秉忠来说，也并没有太大的吸引力。