万世之侠

    苦修寺寺这两位主事的和尚虽然看起来与世无争，但实际上他们的执念比起俗人有过之而无不及。
    像是在这种清修上的理念本来应该放下执念保持自我。可惜宝林宝智毕竟是江湖出身，他的主观意愿只是想通过身体上的苦修达到精神层次的一定境界。
    但其实像是这种修行应该顺其自然，只要是自己的理念真的有存在于着天地之间的价值，那普通民众也自然就会接受。
    即便是这种苦修绝大多数人敬而远之，但依然会有少数意志坚定的人将他的宗派传承下去。而这个宝林宝智却没有看破这一点，已经在佛道上来说入了执念。
    其实这两个人在本质上来说，已经想要放下所有的欲望，就想着在这人世间寻找出一条脱离苦难的修行之路。可惜这二人入了执念之后，再度的被红尘俗世之中的邪魔缠绕。
    眼前的这个李如便是他们走向歧途的一个至关重要的人物。
    虽然双方在大雄宝殿之内只是说了三言两语，但因为大家沟通的时候都没有做什么太多的掩饰，尤其宝林宝智两个人将自身的要求毫不掩饰地说的非常明白，摆出了一副价高者得的姿态。
    李如在前来的路上早就把这些说辞反复揣摩，现在终于把这一番说辞拿出来。
    只听到李如对大殿上的人说道：“诸位高僧早就跳出三界外不在五行中，本来这俗世里面的事情也不赶来劳烦众位高僧。”
    “只可惜现在天下大乱，民不聊生。现今的朝廷腐朽不堪，早就是民众灾难的根源。先天下群雄四起逐鹿中原，即便苦修寺想要置身事外，怕也是做不到吧。”
    李如先不说董不凡想要谋朝篡位，而是将者天下动荡的现实说给大家听。其实苦修寺虽然置身事外，但是现在天下大乱早就是铁一样的事实，简直是路人皆知
    不要说这些苦修寺的众人以前都是江湖上的侠客高手，即便是现在在寺中修行，他们还是保持了对外界充分的了解。
    其实华汉国中的动荡已经不是短时间的事情了，在长达几十年的过程中，你方唱罢我登场，不知道有多少英雄豪杰为了手中的权力互相攻伐。
    在这种情况之下，除了中原地带相对平静之外，华汉国的周边地区民众的生存受到了很大的威胁。
    李如先把这句话说出来用来打动宝林宝智两个人，因为他明显的察觉到了这两个和尚绝非一般的俗人百姓那样，只需要叫他们最渴望得到的东西拿出来。这些人立刻就转化门庭。
    而这两个和尚是为了推行自己的理念并非是私利，是真正的想要为天下的民众解除苦难。
    如果只是将董不凡的承诺和盘托出，然后大包大揽夸下开口，这种说法虽然能够打动对方，但是也会为双方的关系留下很大的隐患。
    正所谓名不正言不顺，干什么事情都要师出有名，所以李如先做好了铺垫，要谋朝篡位谋说的冠冕堂皇。
    只听到李如继续说道：“天下之事有能者居之，有德者居之。何为德能？所谓能代表了由吞吐天地。志向宏伟，手握重兵，杀伐决断。”
    “自古以来不管是哪一个朝代，最终能够让天下安定，海晏河清的并不是靠什么圣人的说教，而是靠征讨天下，方能将这刀兵四起的情况彻底的终结。”
    “那所谓的德绝不是那些冠冕堂皇的书生儒士他们说的那些大道理，这些人只会说一些虚头八脑不着边际的话，最后又能为这天下民众做些什么？但是世人愚钝，还将这些人当成了有识之士，真是可怜可叹。”
    李如的这些话说出来好像是要为董不凡做好铺垫，其实他的话是有的放矢，针对的反而是眼前的宝林宝智两个和尚。
    李如对苦修寺修行的方式十分的了解，这种苦修的方式在华汉国中也只有苦修寺的僧人在坚持，而绝大多数佛门宗教在清修的时候，只是每天诵经理佛。
    有一些边远的小寺庙香火比较少，所以就自己耕种，如果比较大的寺庙，都是香火鼎盛，绝大多数和尚不但不用自己耕种劳作，甚至连化缘都不需要，便可以坐享其成。
    宝林宝智之所以奉行这种苦修的方式，就是看不惯那些禅宗的和尚如此的安逸。认为这种修行方式有悖于佛教的宗旨，每一个佛教徒都应该将弘扬佛法作为己任。
    所以他的这种苦修模式才尽量找江湖上的那些劲气能者作为门人弟子。因为只有他们才能在这中原劲气感应强烈的地区，只靠一顿粗茶淡饭，就能支持全天的劳作和苦修。
    如果是寻常的民众在这种艰苦的修行之下，身体根本就支撑不住，其实这也是苦修寺中的理念没有办法推广的一个主要原因。
    如果说做出一定的改进的话，推广这一种理念的时候也会容易一些。
    但是宝林宝智两个人却是十分的固执。他们执着的认为，只有这样才能够显示出自己对佛法的虔诚，除此之外，再也没有办法让一个人的精神达到至高无上的境界。
    刚才听了李如的一番话，虽然隐隐约约觉得对方这些话是为了做一些铺垫，但是却句句说的他们的心里面。
    因为不管是对天下大乱的如实描述，还是说天下有能有德之人应该如何评判，都无形中和他们兄弟两个相符合。
    在这华汉国中其他的佛教宗派也对苦修寺修行方式横加指责，总是说苦修寺修行方式哗众取宠，而且如此多的劲气能者聚集在一处必然是包藏祸心。
    而刚才李如说天下的能者德者并不是那种妇人之仁的书生儒士，而是真正能够征讨天下，扫平群雄，让天下重新成为大一统的天下。
    只有这样才能够彻底的制止多年的战乱，才能够让民众过上安居乐业的日子。
    这些话听起来简直就像是在恭维宝林宝智两个人，像是这种丝毫不漏行迹的马屁，是李如最为擅长的本事。
    这一番话说出来之后大雄宝殿上所有的僧人虽然表情上没有什么太明显的表示，可是也能够看得出来他们对李儒的话十分的赞许肯定。
    而李如看到众人的反应之后更是胸有成竹，他知道自己说的话都打动了对方，现在要做的就是趁热打铁。
    只听那李如侃侃而谈道：“现今的世人，民智未开，对天下的事情的认识只是停留在表面。董不凡天师为了天下的大一统，不惜顶着骂名，而世人都把它他当成一个暴力凶残的诸侯，实在是让人可悲可叹。”
    “如果说这天下有能者居之，是问当今的皇上只不过十几岁，平日里所有的朝政都是大臣们处理，而他对周雄起此人唯命是从，这样的皇上谈到能者居之这四个字如何担待得起。”
    “而如果说有德者居之，那现在天下大乱，诸侯多年征战也没有一个结果，边关之上多年战事从未停息。”
    “现在东北战局危机，请问现在的这个皇上做到让百姓民众安居乐业了吗？如此的庸庸碌碌之辈，谈什么有德者居之。”
    李如把话说到这里之后突然就顿了一顿，因为自己的这些话可以说是振聋发聩，绝不是平时做什么商谈。
    这些话如果拿到台面上来说，简直就是大逆不道。凭这些话语，如果有人报到官府之中，那就是一个意图谋反的罪过。
    却只见大雄宝殿上的诸位僧人一个个沉默不语。
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