第二百六十一章 不得已的选择
女皇墓一时是这情况了,胡杨蛛可在墓洞内繁殖生息了,祁山内的国民们是要继续生活的,是要正常循环的,祁山女皇安然通过夫君叶非红知道了国民的苦与难。
国经过一次的对汉决战,种族人员出现了严重的断层,一时朝堂看似稳定,可国家财力国库以不存在了,国库以干干净净,分银皆无。
商铺看似在正常运营,可国内人口严重减员四千之多,而且是消费最强的一部分,是家庭人力,财力的支柱,每个家庭没有了支柱,没有了财源,就没有了大的花销,生活自然拮据了,导致了商铺商品循环的滞缓,有些商铺已经有了纳税后就没有利益的现象,商铺老板们已经有呼声了,有减税之意愿了。
普通百姓就更苦了,家无支柱劳动力,农耕之活石繁重的,是不适合五六旬老人劳作的,可有赋税国捐在,加之维持自我生活,又不得不承担壮年男人的劳作了,真是让人不可不担心老人们的身体机能状况了。
祁山女皇安然亲耳听到了夫君叶非红的讲述后,心当然是一震了,自己可刚刚坐上女皇之位啊,现国家情况就这样了,是这么的严重啊!
人口出现了断层竟然能给国家造成如此一系列的不良反应啊,那如何能尽快的解决现在及以后的国家情况哪,于是问之了,兰琪儿的嘱托是对的,驸马叶非红真是安然女皇的后盾啊。
叶非红道:我认为安然你现在应该效仿一下女皇兰琪儿,先减一下务农百姓的赋税粮捐,只有这样才能真正男子汉减轻五六旬老人农家之负担,只有负担减轻了,才能变向的使务农老百姓,能不为赋税粮捐而不顾身体情况的去劳作,真正的先解决一下民苦才是急首的事。
这次你要有新皇之作为,国之商铺现也到了危机,可一同做以税收上的减免一部分,以保国家商铺的存在,以保国民生计的物资供应啊,如果商铺老板们经营一旦无利或赔本维持,一时半刻是可以的,日久必会分先后的倒闭之,到那时国民可就没有了物资来源与流通,国和谈国啊?
女皇兰琪儿曾有减发大臣们俸禄之先例,你也可以啊,效仿啊,因为现国家危难,一时间只有大臣们的俸禄是稳定的,丰厚的,是有大量结余的,可以依我情况核算之,推理之,以达到几年内俸禄的基本供给,依保证大臣们还能尽心尽力的为国为民效力之,如果大臣们不能理解,为了自己的利益而放弃国家利益,百姓利益,那就取楼兰女皇一样了,你真的可以弃之了,我的女皇啊,苦难之计,必当断则断之,不自律,不担当,不履职者弃之不可惜之。祁山女皇安然听明白了,更知道叶非红对国家情况分析的严重性是有道理的,自己现在最该做什么已经不容推缓了,于是在御书房内马上唤之了大宦官,薛大宦官已经年愈七旬了,又迎来了一位新女皇,亲眼见其从小到大,心知祁事另一个有仁心的兰琪儿,一切所以会尽心尽力的帮之的。
薛大宦官应了安然的吩咐,亲自赶往了户部府衙,索取了现国家公职人员名单,特别是国家财政的明细,经过了叶非红的推荐,又有两名非朝堂官宦的百姓进入到了御书房内,五人(包括薛大宦官)开始连续几日在御书房内研究国家以后几年的财政税收问题了。
一个星期过去了,统计出来了,国库现确实几乎没有余银之,税收来源是务农百姓及商铺,消化税收的可就是多方面的了,皇家支出,大臣俸禄,各部物资消耗,工部国内各种施工建设,军兵一些必要开支,真是太多了,难怪税收后国库会无结余啊!
研究在继续,现分两部分了,一是国民现状不容更改,国家该如何在税收,二是国民现状该如何减少支出,尽量使国库有些余银,以备突发事件之。
最后众人的意见外统一,因为是五人在研究,五人中有两人代表国民百姓的利益及现实情况,叶非红代表官员,安然女皇及薛大宦官代表国家利益,意见还是兼顾到了各方的现实情况。
那就是国家以百姓为基石,百姓们苦与难放在了第一位,务农百姓减税是必要的,减多少为宜,经过了推理,两成税收粮捐是最大限度了,是国家综合后能承受的,在多减,那国库就没有国库了,都不如百姓家仓房了?
商铺减税收一成,这一成是如何出来的,众人分析现国内商铺已经到了经营无利或维持的状态,减之一成,就是要让商铺有这已成的存利罢了,使之有经营下去的信心,再多减是不成立的,国家也是就没有国库了。
国之各部物资消耗加工部对国设施修建可严审批,减少流程之,尽量节省开支消费,这样一来一时就能形成国家收之平衡之。
关于皇家支出及大臣俸禄就得有说法了,皇家支出能减再减之,以自律为前提的自减之?
大臣们的俸禄经过了众人研究,两成俸禄削减是完全可以的,两成俸禄的削减不会引起大臣家族生活之,家中下人雇佣之。
大臣们的两成俸禄就变向的国库之,余银出来了,由大臣家一时改放到了国家罢了,当然这是有年限的,非一辈子的,国民年龄断层弥补了,会在依情加俸禄之的。
结果以有了,该如何实施哪,众人又开始研讨了,最后方案出来了,既然是国家行为,为国为民行为,就不容更改了,有没有阻力就都得施行之了。
有了决定,便有了下文的,安然女,皇朝殿,抛圣意,求众解,查臣心,怎奈何。臣利私,聚众阵,驳辫理,不为国,不为民,专利己,女皇心,不得安,逼其弃,和民意,促国展。
祁山内的朝会随着新一天的到来又开始了,所有朝臣及女皇在第一时间都到齐了,一切礼节过后是正式的节奏了,主题大多还是人口现状问题,城建问题,税收问题等等。
祁山女皇安然今日在朝堂之上做了一时的批复之后,就自然向朝堂大臣们表达圣意了,不是下圣旨,其意是想看一看大臣们的反应,圣意很清楚的说明了国民的现有情况,自己有意作出税收上的调整,大臣们的俸禄一时国家税收已经承担不起了,是要随之调整的,文字材料一并下发到了各部大臣们的手中,每部三份,也就是正长史及两名副史人手一份,可以当堂看之,可以下朝堂后下发到各部官员手中,也可以各部众议之。
祁山女皇表达完圣意后,文字材料以到大臣手中,于是下了圣旨皇命,明日早朝就一项议题,众臣可以依情,依理依现状发表政议之,驳辫之,祁山朝臣都要有表意,求真正意义上的众意。
朝会结束了,祁山女皇有意没有直接下圣旨,有意发表了征政意,有意提到了可以驳辫之,是真想探一探臣心,当然文字材料上也说明了国之情况,民之情况,农之情况,商之情况。
朝堂大事发出了,退朝了,六部官吏可开了锅了,百姓商家一时不知,还没有开锅与欢呼,没有庆祝国朝的明政。
六部官员们可谓是先部议,宫各部主要官员的串连,互商互议,这圣意自然大大咧咧触及到的官员们都利益,这情况是外女皇安然等人意料之内的。
女皇安然等只是希望大臣们在众议后能多看看所下发的文字材料,能多理解国家及国民的长图发展,以及现在国民的艰苦于难,通过理解得以明日早朝上的支持与不反对,这是安然想看到的。
事事奔向了安然们的想法,可不是好的方面,是一部分大臣以利己方面出发了,把眼睛都看在了文字材料上的降俸禄方面,其降俸禄旁边的文字一时如同了虚设,当然有一部分臣官看到了国民现实情况,由于长史副史们的一时态度,官位低只能在部没不表态,看情况罢了。
太阳升起了,朝会可开始了,主大臣在朝堂内,六部下属官员在朝堂外侯旨了,这是楼兰历史上了头一次啊,朝议之人之多。
女皇安然坐在龙椅上倾听大臣们上奏了,当然奏折是要有的,随着上乘加政辫,一时间女皇明白了大概,此征议是违背可自己的初衷,私欲主导了一些大臣重臣的心。
安然一边听,一边搭话了,一边提及国民现有情况,可还是没有阻止住大臣们都跪奏,女皇见大臣们一时间政见差不多了,于是示意大宦官可以换人了,大宦官道:众位大臣可以先告一段落了,请各位先朝外侯旨,请宣六部下属官员进见了,朝臣换班了。
六部下属官员足有七八十人,可照正规朝堂大臣多多了,一时朝堂快人满为患了。
女皇安然在朝堂上首先讲话了,其意就是昨日圣意以文书形式下发到了各部,各位应都有了自己之看法,朕在这里在亲口说一下,现因国民与汉军决战,国气大伤,军民死有四千之多,四千军民皆以年轻力壮国民为主,导致了国民劳动力的严重短缺,所有朕有调动税收及官员俸禄之举,以解国之难,民之苦,望爱卿们能为国为民考虑理解之,好了,上奏吧?
六部下属官员开始一一上奏了,下属官员中的官员还是出现了大量的支持举政。
第一轮政议结束了,安然女皇听的是喜忧参半,朝会还没有完,再次请入了重臣们,真正的国家大员请入了,辩论又开始了,安然女皇在朝堂上还是偶尔表达自己的见解,可五六位大臣就是不拿安然女皇的话当回事,还在辫说着,什么国之大臣对国家的重要性,什么每个官员存在的必要性等等,拿国之俸禄是应得的,高俸禄可以促进官员们更加的履职担责,可以体现大臣的学识地位之,可以促进国民百姓学文习武的热情。
女皇安然坐在龙椅上听到了,可听出了另一方面的理解,就是官员们如果一时的降俸禄后,大臣重臣们就认为在完全的付出自己学识努力是犯不上了,俸禄与其付出不对等了,就可以不担职,不担责了,这就是为官之道吗?就是为官得目地吗?如果是这样要你们还有总吗?
女皇安然这时道:好了,爱卿们,现最后表达一下吧,同意为国为民暂时降俸禄的就站左与右表决一下吧,朕好拿主意,好下圣旨之。
近四十大臣重臣可开始走动了,最后情况是不同的了,五六位长史及副史持着反对政议哪,是那么的坚定,只管自己是利益,连一点国家百姓利益都没有啊,没有啊!
这样的大臣还适合做官吗,还能为国为民履职吗,心有了抉择,知道这些重臣是不拿自己当回事啊,不拿国民当回事啊?
于是道:好,爱卿们朕心以明了,圣旨下,务农百姓赋税粮捐既日起立减两成之,商铺一律减税一成之,官员俸禄立减两成之,下朝圣旨下,各部不能以各种原由打折扣,改增减之,钦此!
五位重臣既然国难民苦对于你们来说都是小事了,您五位爱卿文学八斗,掌控国家发展,现我祁山这副模样了,国为什么库无银,百姓没家底,这就是爱卿们的能力吗?是吗?
是啊,爱卿们的家府可对的起学识地位,三五用人,银两可能比国库都充盈吧,不说了。
圣旨下,五位重臣才高八斗楼兰朝堂无银两提升俸禄,可以回家养老了,可以坐家为自己考虑了,钦此吧!
五位官员重臣听到了这里,才知道原来小小的安然女皇早有了自己的圣意,是在探众人的心啊,一切都晚了,都过去了,真是小看了女皇啊!
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