要了解一个人的品性,一方面是看他交什么样的朋友,另一方面是要看他读什么样的书,读书不但能提升一个人的品味,更能提升一个人的思想层次。书籍既是通往内心世界的大门,也是折射出择书人的镜子,所以我们有必要了解一下社会三阶层大概读什么类型的书。
基层社会 爱读武侠小说。
其实基层社会缺的不仅仅是钱,更多的是思想。他们希望可以得到更多的财富,但是他们既没有社会资源,又没有方法,所以他们只能寄希望于“破格获取”的逻辑。破格获取是一种强盗逻辑,是非正常的手段得到财富,所以他们会去炒股,他们会去买彩票,甚至他们幻想抢银行。但是,由于知识和能力有限,基层社会炒股只能被套牢;由于缺乏基本概数的知识,买彩票中大奖也只能是幻想;至于抢银行,他们既没有胆量也没有方法。
他们恨这个社会的贫富不均,可是不知道应该恨谁?炒股票时他们赔的一底儿掉,却看到旁边的老大爷赚的盆满钵满,可是怎么看,那个慈祥的老大爷也不像个坏人。自己衣食无着,却看到那些名车里下来的人都彬彬有礼,而且做起了慈善捐款,这更是让基层社会的人一头雾水。他们心里不平,但是他们不知道该恨谁?似乎人人都可恨,但是似乎人人都是无辜的。
于是基层社会的人就很迷茫,但是还有点不甘心,怎么办?就只能看看武侠小说了。有人把武侠小说叫做“成年人的童话”,这句话形容的很贴切,因为武侠小说有以下几个特点:一、大侠武功高强。二、山高皇帝远。三、社会上的人善恶分明。先说第一点:武侠小说里的大侠个个功夫了得,想杀谁就杀谁,想打劫谁就打劫谁,一切都是武力说了算,这对于处处受制的基层社会的人来说,岂不是快哉!第二点:山高皇帝远,杀了人不用偿命,劫了钱不怕被通缉,而且还可以随便花,那岂不是很爽!第三点:社会上的人善恶分明,富人一个个为富不仁,不像现在动不动就做慈善。武侠小说里的富人不但不做慈善,而且还像周扒皮一样放着钱不花,而且周扒皮不也像现在的富人一样动不动就睡懒觉,动不动就去休闲,周扒皮就很敬业,天天要起早摸黑半夜起来学鸡叫,用这种“损人不利己”的方法来剥削穷人,这种恶人岂不是坏到家了!一刀下去,杀富济贫,真是合理又痛快!所以武侠小说把基层社会的人的迷惘完全扫除,武功高强就是有能力,山高皇帝远就是可以随便打劫,社会善恶分明就劫的合理。这种好事到哪去找?只有武侠小说了!这种逻辑既简单又幼稚,所以只能叫做童话,而偏偏成年人爱看,就只能叫做“成年人的童话”了。与其说基层社会爱看武侠小说,倒不如说是武侠小说寄托了基层社会太多的梦想,所以基层社会的人拿到武侠小说,便如干柴烈火,一拍即合,自然是手不释卷了。
当然,这也不能一概而论,武侠小说作为一种写作的题材,完全可以表达一种思想,寄托一种情感,抒发一种情怀,读了以后可以让人明事理,知进退,晓得失。但是像那样有深度武侠小说却越来越少了,许多人为了使读者得到心理满足而乱写一通,读者也看的津津有味,全然不管那些话有没有道理,所以现在想找一本有哲理的武侠小说就非常之难。
中层社会 爱读企业管理,人际关系的书。
中层社会比基层社会的高明之处就是,中层社会不会生活在幻想里,他们会在现实中披荆斩棘,所以他们常常会研究人的心理,他们工于心计,善于诡辩,精于谋略,重在得失。而这个社会要想有资本,就必须有知本,而中层社会知道,人是靠不住的,别人有知识不如自己有知识,否则哪一天自己被别人卖了都不知道。所以他们拼命看企业管理,人际关系的书。同时这也是为了创业或者守业的需要,他们为了能赚到钱,就必须接触更多的有层次有品位的人,所以他们本身必须看起来像个有品位的人,所以他们就要读一些连自己也搞不懂的书。如果到此为止也就罢了,可是他们偏偏敢把一些连他们自己都搞不懂的词乱用,连他们自己都不理解的名言乱说,于是闹出了许多词不达意的笑话。好在他们的社交圈子大多也都是这样半斤八两的人,为了彼此的利益谁也不点破谁。
中层社会的这种行为让我想起了安徒生有一个童话:皇帝的新衣。话说有一个皇帝天天的不务正业,不想着如何治理国家,却很喜欢到处炫耀新衣服,一天有个裁缝说给他做了件特殊的衣服,这件衣服穿在身上只有有智慧的人才能看到,愚蠢的人是看不到的,于是皇帝就问身边的人:“你们能看的到我身上的衣服吗?”别人为了证明自己不愚蠢,就只能说:“看的到”。事情的真相是那个裁缝在捉弄那个皇帝,那个皇帝根本就没穿衣服。我们从小看到这个童话就会笑那个愚蠢的皇帝,其实现在那些故作风雅的中层社会不正是那个皇帝的缩影吗?
许多中层社会就好像两个都穿着“皇帝的新衣”的人互相赞美一样。他们虽然爱看书,但是为了维护彼此的虚荣和利益,不会互相指点和提高,所以他们看再多书,也只是徒劳,只不过是多学几个断章取义的词汇而已,于他们对事物的认知和思想格局的拓展不会有任何的帮助。但是中层社会也不在乎这些,对于他们来说,赚钱就是一切,读书,只是做做样子,目的是偶尔能从里面掰出几个生硬的名词来提高自己的身价而已。
高层社会 爱读圣贤经典,哲理启发的书。
高层社会的人是喜欢思考,和善于思考的人,他们往往能从事物的表象去看事物的本质,所以高层社会爱读一些哲理性比较强的书。但是这些书不是所有人都喜欢看的,因为人们大多都有一个通病,就是不爱动脑筋。所以基层社会的人天天沉迷于武侠小说,而中层社会的人会看一些技巧性很强的社交书籍。但是我要在这里说一句话:“一切的嗟来之食都是变味的,而且是不适合自己的;只有依靠自己独立思考总结的经验和方法,才能走出一条适合自己的路。”中层社会读的书就好像是嗟来之食,是别人通过总结,然后直接给出答案,中层社会还以为得到了多么宝贵的经验,结果是与现实根本不适用。这还不是最要命的,最要命的是这些书扼杀了中层社会的独立思考的能力,和创造性解决问题的能力。
所以我们要记住一句话:“书,不是让你找答案的。书,永远是给你启发,让你思考的。”如果一本书让你停止思考,那么这本书就失去了意义。如果读书不是为了思考,而是为了死搬教条,那就失去了读书的意义。包括我写的这本书也不是什么金科玉律,而给要你一个思考的方向,让你找到适合自己的方法。
所以高层社会在商战中遇到问题不是去看什么计谋大全,而是会看《孙子兵法》,《道德经》,等启发人智慧的书,我们一定要记住一句话:“任何一个死板的教条都无法真正的解决实际问题。”否则就成了“死读书”或者“读死书”,那是一点用处也没有的。
而恰恰哲学的书在基层社会和中层社会看来是百无一用的书。有句话叫做“无用之用,是为大用。”哲学虽然没有具体到各行各业的“术”,但是却指出了各个领域的“道”,我们都知道“有道无术,术尚可求也;有术无道,止于术。”哲学不是让人去勾心斗角,而是告诉人们为人处世的基本原则。所以越是最原始的道理,越是能解释复杂的事物,这叫做“万变不离其宗”,哲学就是要抓住事物最关键的那个点。而那些看似很具体的书,往往是抓不住事物的本质的。
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