评论区的正面评价很多,但负面评价也不少。
“无法理解的搞笑模式!”
“人物设定这也太扯了吧,还真是“大话西游”!”
“强行搞笑外加强行煽情,真的很无聊!”
“硬着头皮看了三次,依然看不下去!”
“这简直不知道在讲什么,也就是几句对白有点意思。”
“说实话,真的很烂,剧情鬼扯,还有荤段子!”
“奉劝作者,还是老老实实的写儿童故事吧!!”
“……”
从读者们的评价来看,大话西游真是应了那句话,爱的爱死,骂的骂死!
爱大话西游的人把它奉为经典!
骂大话西游的人把它骂的一文不值!
几乎同一时间。
胡烁也在翻看人们有关大话西游的评论,经过一夜的发酵,两极分化的口碑更加极端了,骂的多难听的都有,把大话西游夸成旷世经典的也不在少数。
有关大话西游口碑的争论甚至是上了微博热搜。
面对这样的局面,胡烁倒是挺开心,他不怕骂声,怕的是扑的连水花都掀不起来,从某种程度上来说,一部作品能够引发如此大争论便已经算是成功了。
至少现在网友们都知道了一部叫大话西游的。
不过,在微博上的负面声音中,胡烁却也发现了一些“报复”的痕迹,比如,与胡烁有过冲突的江城籍作家许国春、康建新,以及与胡佐佐斗诗被碾压的姜川、刘忠南等人,纷纷在微博上发表了有关大话西游的长评,而在他们的长评中当然都是抨击为主。
对于这些人的评论、抨击,胡烁倒是一点都不意外,自古文人相轻,并且更容易记仇,因为,文人骨子里的傲骨,让他们很难面对自己的失败,因此,一旦有机会扳回一局的时候,自然是会不遗余力。
因此,这帮人胡烁曾经的手下败将,几乎是组成了“倒胡联盟”,对于大话西游的批评可谓是费尽心思,找出了整部中的各种缺点和弊端,拿出来逐一的驳斥。
翻着众人驳斥大话西游的言论,胡烁看着看着自己都笑了出来,因为,这帮人真是太“费心”了。
其中,至尊宝的一句台词“i服了you”,竟然被某位学者吐槽说,一部中不应该出现,中英文结合的句式,不严谨,太恶俗。
对于这种评价胡烁也是无话可说,大话西游整篇都是恶搞氛围浓郁的,这本就是大话西游的风格,它用一种荒诞、恶搞的方式去讲述了一个“沉重”的故事。
也正是这样的表现方式才让看官们有了哭中笑,笑中哭的体验。
其实,这也是另外一个时空的喜剧大师周星驰对于“喜剧”的处理方式,初看周星驰看到的都是他无厘头的表演,好像只是单纯的为了搞笑而搞笑,然而,当你成长了之后再看周星驰的电影时会发现,其实他拍的大部分片子都是“悲剧”,他只不过是用一种荒诞、恶搞的方式表达出来了而已。
正如另外一个喜剧大师卓别林所说的那样,喜剧其实源自于悲剧,悲剧才是喜剧的心脏,有了悲剧的心才能编好喜剧。
因此卓别林得出了一个结论:幽默的内在根源不是快乐,而是悲哀。
这句话揭示了一个让人细思极恐的事实,那就是喜剧其实就是把观众的快乐建立在一个人的痛苦之上。
就好比那句调侃的话,有什么不开心的事,说出来让我们开心一下。
这是一样的原理。
人什么时候会笑?
是看别人出丑的时候,是看别人犯傻的时候,是看一个人狼狈不堪的时候!
而对于那个令你发笑的当事人来说,这本身就是一个悲剧!
小到一个情节,大到一个故事,周星驰也好,那些成功的喜剧大师也好其实都是把自己最衰、最惨、最倒霉的一面呈现在了观众的眼前。
就拿大话西游中的一个情节来举例,也是这个故事中的一个持续的笑点,便是至尊宝率领山贼们贴上了“隐身符”去抓春三十娘和白晶晶的时候,两人明明是能看见至尊宝的却是装作视而不见的戏耍,反复把他的裤衩点燃,然后,至尊宝的手下们去“灭火”。
那一段情节能让人笑到肚子痛,可是换位思考,当下的至尊宝又是什么样的状态??
丁丁都烧焦了,这是何等的凄惨!
他把自己最悲催的一面展现在观众的面前,所以,观众们笑了,如果,从至尊宝的角度来看,这会是喜剧吗?
当然不会,对于他来说,这是天底下最悲催的事!
这是一个小的情节。
而大话西游整个故事讲的又是什么?
一个叫至尊宝的青年,无法摆脱命运的轮回,终将成为那个他应该成为的人。
一个叫至尊宝的青年,历经前后五百年的爱恋,却依旧无法救回心爱的女人。
所以,大话西游简单的来说可以概括为:至尊宝无奈的命运与无望的爱!
因此,如果故事中没有那些恶搞、浮夸的笑点,这就是一部妥妥的悲剧。
纵使你是盖世英雄,却也无法挽救心爱的女人。
纵使你是盖世英雄,却也无法摆脱命运的轮回。
纵使你是盖世英雄,却也只能带上紧箍狗链,最终,活成了一条狗……
人生中有太多无奈,人生中有太多遗憾,可你即便是一个盖世英雄,却又能改变什么?
而面对这样的人生,我们每个人又该怎么去应对??
其实大话西游中已经给出了答案:笑对。
笑着去面对那无趣、枯燥却又无法改变的人生,你可以在那固有的轨道上去尝试一些细微的改变。
比如说话的模式,服你了,我就可以说成:i服了you!
无关其它,只是爷愿意!
叮!
就在胡烁思绪飘荡之际,手机响了,是冯海波发来了微讯:刚刚看完大话西游,只想对烁哥说一句:我靠,i服了you!!
……
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