括苍山恩仇记

这里按照你兄弟的心愿，除了把两张卖身文契退还给你之外，还给你准备了五十吊钱，作为你成家立业的度用。要是你不嫌你大奶奶身边的两个丫头粗手笨脚相貌丑陋的话，随你自己挑选一个，等丧服满了，我就给你圆房。往后你还跟着我。你只管放心，今后凡事都有你大爷替你作主，绝不会少了你的好处的。”
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①  写──卖身要写文契字据，不说卖而说写，表示林炳对来旺儿客气，不以主子自居。
①  出籍──指出贱籍。旧制：奴仆不出贱籍，不得科举应试。
②  旌表──封建时代，官府为“忠孝节义”的人造牌坊、挂匾额，作为表彰，叫做“旌表”。
来旺儿起先还只当是叫他细说进城办的那件事儿，进门来刚要回话，倒让林炳给占了先了。可是一听那话，又满不对题儿，不知是哪儿跟哪儿，简直好像一下子掉进了迷魂阵里，分不清东南西北了。及至听到后来，什么“以身殉主”哇，“出于忠义”呀，“成全了他”啦，一句话说明白了，不就是给活埋了吗？听到这里，不觉好像五雷轰顶似的，头重脚轻，天旋地转起来，立脚不住，险些栽倒。以下的话，迷迷糊糊的，只听见说给他五十吊钱。心里想：“我来旺儿从小没爹没妈，兄弟二人相依为命过日子，难道我能够把兄弟卖了，换出五十吊钱来使吗？又迷迷糊糊地听说大奶奶的丫头随便让他选一个，这两个丫头中，那个叫凤妹的，身段儿长相倒是真不错。自从大奶奶过门儿来以后，只为他是跟着大爷的，大奶奶的房里也经常走动，每次见到凤妹，总要没话搭拉话，借端寻由地说上几句，心里也曾经有过非非之想。只是想到这个丫头既然是大奶奶带过来的，必定是大奶奶的心腹无疑，长的模样儿又好，哪天大爷高兴了，开了脸，收了房，就是一位姨奶奶，哪有自己的福份儿？今天听说可以让他在两个丫头中间选一个，倒是正中下怀，求之不得。可是再一想，这不是拿着弟弟的性命换老婆吗？这个名儿要是传出去了，就算当面没人说话，背后总不免有人指指点点，这张脸，往后还能见人吗？不行，不行，这样的老婆绝对要不得。可是又转念一想：来喜儿昨天一早就叫人给埋进坟里去了，到如今已经过了整整两天一夜，就是刨出来，也活不成了，何况大爷手里现捏着两个人的卖身文契，又是林国梁的中人，真的假的官里也难断，看起来，就是进城去喊冤叫屈，十停里有九停大老爷不会向着自己说话，这个老婆不要也白不要……“指指点点，这张脸，往后还能见人吗？不行，不行，这样的老婆绝对要不得。可是又转念一想：来喜儿昨天一早就叫人给埋进坟里去了，到如今已经过了整整两天一夜，就是刨出来，也活不成了，何况大爷手里现捏着两个人的卖身文契，又是林国梁的中人，真的假的官里也难断，看起来，就是进城去喊冤叫屈，十停里有九停大老爷不会向着自己说话，这个老婆不要也白不要……”
林国梁见来旺儿直眉瞪眼地发了呆，还只当是他一时间痰迷心窍，急疯了，生怕他发作起来，急忙过来做好做歹地劝解说：
“你心里可要放明白些，这可是一件人财两得名利双收的大好事儿，千万可别想岔了路子，惹恼了大爷，到时候人财两空，还落个一辈子当奴才，让你兄弟在来世也翻不了身！当然，兄弟一场，一朝分手，心里难受总是有的。不过也要想开些，人生在世，谁能不死？像来喜儿这样，忠义两全，也算是死得其所，善始善终的了，你应该为他高兴才是呢！快擦干眼泪，谢过大爷，收起字据来，回房去洗洗脸，歇息歇息吧！这五十吊钱，叫你大爷先替你收起来，按月生息，等你成家的时候，再拿出来花去。”说着，拿起桌上的那两张字据来，塞在来旺儿手里，不由分说，连推带拉地就把他扶回自己的房里去了。
林国梁找了个人来陪伴来旺儿，实际上是看住了他。又怕他错眼不见跑到蛤蟆岭去把坟毁了，特地派了两个人到陵园里去白天黑夜地看守了足足三天，一直看到来旺儿能吃能睡不再提起此事了才罢。林国梁纵然狡诈阴险，诡计多端，自以为料事如神，万无一失，却做梦也没有想到强中更有强中手，能人之后有能人，仅仅一夜之隔，蛤蟆岭陵园早已经人去坟空，留下的酱油、烧饼，只好让林国栋两口子自己慢慢儿消受去了。
林炳葬完了父母亲，虽然不是一帆风顺，总算也还差强人意，没有误了吉辰，没有缺少殉葬，心中一块石头也就落了地。从此以后，只要每隔七天做一场追荐道场，做满七七四十九天罗天大醮（jiào 轿），丧事完毕，就可以腾下手来，专心一致地跟吴家打官司了。
第二十五回
金童玉女，  救出坟莹成兄妹
牛娃马驹①，送进寺院当沙弥②
三天过去，来旺儿已经不哭不闹，能吃能睡，心里虽然有时候还想到弟弟，可是嘴里再也不提起来喜儿了。林炳见他的心绪已经渐渐地稳定下来，不至于闹出什么意想不到的事情来了，就一方面关照合家上下谁也不许在来旺儿面前提起他弟弟的名字，一方面打发人到蛤蟆岭去把那两名看守坟墓的乡勇撤了回来。
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①  牛娃马驹──牛娃，指放牛娃；马驹，是妓院行话中指未成年的小妓女而言，也叫“瘦马驹”或“瘦马”。
②  沙弥──梵语泽音，指未曾剃度带发修行的小和尚。
自从爹死娘亡兄弟负伤以来，林炳又要接官验尸，又要入殓开吊，官司加丧事，忙得他脚丫子朝天。出了殡，接着又是追荐开白，一连三日三夜的头场佛事，大吹大擂大嚎大叫的，闹得全家人人脑袋生疼，几乎连合一合眼皮子的工夫都没有，一个个眼睛全熬红了。好容易三天过去，佛事暂停，林炳才算松了一口气儿，趁此机会歇上几天，缓缓劲儿。
就在这个空档里，立本打算趁林炳不防备，让本厚把小红和来喜儿悄悄儿送到石笋前月娥她姥姥家去。本良忽然想起刘教师临终时说的话来：一旦遇到有什么重大的疑难事端，可以到黄龙寺去找那个老和尚，另外，去年路过黄龙寺的时候，老和尚也说起过“要是能有两个小猴子帮他松松土除除草就可以松活些”这样的话。一年了，他是不是还在那里住呢？当时他虽然不肯说出他的法号叫什么，但是当天中午到了石笋前，就已经从舅舅的口中得知他的法名叫正觉，同时也听说了不少为当地居民所称道的有关他的传说和言行。从各方面的迹象判断，这个人不单肚子里有文才，而且武功上一定也来得。难怪刘教师称道这个老和尚的见识武功都在他自己之上。要是把小红和来喜儿送到他那里去，把实话给他说明白了，想来他是不会不收留的。他那里地方偏僻，再把孩子打扮成小沙弥的样子，一定比较容易遮人耳目，比起送到石笋前去，村子里凭空多出两个孩子来，难免要惹人注意。再说，他们俩在庙里住着，不单能跟老和尚学到许多做人的道理，有他的指点，武功上一定也会很快有所长进的。
本良把自己的想法一说，二虎马上就同意了，立本说：要是寺里收下呢，让小娥她舅舅隔长不短儿地常去照应着他们点儿，缺什么少什么的，别叫老师父为难；要是老师父不在或是不肯收留呢，那没办法，只好还是送到石笋前去。当下就这样计议定了。
吃过了晚饭，立本打发本厚趁天黑先去银田村把小红接回来，再让本厚在天亮之前把他们送出村去，以免林家发觉。二虎听立本这样吩咐本厚，连忙欠起身来双手乱揺说：
“不行，不行！头十天这样办，什么事情也没有。如今林村出了这档子大事儿，猴儿逮妖精似的，弄得山谷齐动的，咱们这儿睡觉还睁着一只眼睛呢，林炳不是傻子，黑夜里房前房后的能不安上眼睛耳朵？就算从我家到这里一路上什么人也撞不上，从这里出去到仙都，不是走大路打林家门口过林村新桥，就是走小路打林家后门绕过去走林村小桥。不论是走大路还是小路，都得打林炳家前门后门过。尽管咱们是天不亮就上路，可是不怕一万只怕万一：万一要是叫林家巡风瞭哨的错眼看见了，那可真是拿刀子哄孩子──不是玩儿的啦！再说，走大路要从林村街里过，走小路要从林村街后过，就算林炳家打更坐夜的都不出门都没瞧见，那么大一个林村，谁敢保险说没有一家两家天不亮就起来办点儿什么事情的呢？通林村的人，谁不认识来喜儿？就说小红吧，林国栋出殡那天，附近这十几个村子的人，谁没见过？撞上了人，就算人家当时不嚷，事后能不传到林炳的耳朵里去？人家要是不声不响地顺藤摸瓜，把这两个孩子挖了出去，那可真的叫做弄巧成拙，没把人救出来，反倒连自己也掉进去了么？这样大的事情，可得琢磨到家了，千万马虎不得，大意不得的呀！”
立本一听，也确实有道理。别自己提心吊胆地冒着风险安下了机关把人救出来了，大江大海里没翻船，倒折在小河沟儿里，那可就太冤了。他想了一想，点点头说：
“你说的有道理。林炳那小子，鬼迷神道的，坏心眼儿多，咱们跟这种狐狸精似的人斗法，还真不能不步步小心，处处防他一着。小红她们去石笋前，即便是半夜里出发，也不能经过林村，不妨多绕几步，顺着蛤蟆岭脚从岭下朱穿过去，再往东走，不过多弯三四里路，就走上通县城的大路了。”