净德时王右面坐一戎装美妇,身披玉甲,腰挂宝刀,斜披如血战袍,有九千九百九十九万亿手,皆仗一十八种兵戈军器,刀枪剑戟,锤斧矛叉,乃至种种闻所未闻之兵刃,威风凛凛,面如玉盘,唇如涂血,蛾眉倒竖,眉眼间煞气凝结,满头乌丝高盘,斜插神剑为簪,此一位真圣乃是玄天真武上帝之母,净德时王西宫皇后,名为善胜皇后琼真慈宁玉德天后上真圣尊,为一切世界纷争祸乱战争之母,执掌一应时空兵戈杀伐之事,只因但凡得她青睐者逢战必胜,故名善胜。
是时,光严净乐国净德时王、宝月光皇后、善胜皇后车驾离了光严净乐国,浩浩荡荡,须臾已至紫霄宫前,其时太元圣母先天元后无上元君亦至,彼此颔首为礼。宝月光皇后笑曰:“太元圣母,你那白发儿终究也作了蛊中之虫,此番却有好戏瞧了。”
太元圣母微微而笑,并不答言。
又听得神雷轰鸣,见那华胥雷皇自造化山下蜿蜒曲折一路爬上,亦至紫霄宫前--原来这位真圣,华胥雷皇者,乃一切世界风雷火电之主宰,雷法之元祖,所有雷电皆由它而来,故名大雷神,乃是女娲伏羲之亲父,其身即大华胥梦国,亿万万华胥之民皆由其鳞甲中而生,纷纷攘攘密集如虫蚁一般不可计数。
紫霄宫门缓缓而开,时流如潮,地水火风涌流四方八极,漫天劫云弥漫,神火升腾,电光影里,现出一人,手拄法杖,面如蓝靛,肌肤苍蓝,须发如银飘洒满天,头顶一轮紫日,真火熊熊,足踏星空宇宙,亿万星辰,银河太空无数星云旋转不休,自火光神雷中而出,头顶两头六翼巨龙,一蓝一赤,十二翼展开遮蔽天地,上下鼓动,齐声昂首长啸,龙啸之声震动大千世界,无数时空宇宙随之崩塌溃灭。其人作歌曰:
“高卧九重云,蒲团了道真。
天地玄黄外,吾当掌教尊。
盘古生太极,两仪四象循。
一道传三友,二教阐截分。
玄门都领袖,一气化鸿钧。”
此一位真圣,正是三清之师尊,道门之鼻祖,玄门之领袖,万法之尊,鸿钧老祖。
鸿钧道人开了紫霄宫门,见了太元圣母先天元后、华胥雷皇、净德时王、宝月光皇后、善胜皇后,六位真圣彼此稽首,一齐进紫霄宫来。
虚空如海,海中悬一尊大佛,上唇着天,下唇着地,其面不知所在,其身亦不知所在,残缺不全,斑驳碎散,佛面之上千创百孔,一处处空洞密密麻麻,皆大如宇宙,有时光如瀑,从中喷涌如泉,星河爆裂坍塌收缩,无尽时空,无数无量不可计算,彼此纠结重叠,光怪陆离。佛面周围有宇宙峰若干,形如莲花师子座,皆高耸空虚之境无法计量,上坐着数十位真圣。
有一真圣,身长九千万丈,玄毛披体,亦皆长九千万丈,目如火灯,正大仙容,坐大莲华师子座上,以苍玉为冠,为屋。黄金及座,张华罗幡,燃百合香,身侧坐宾三人,皆呼为大清仙王,身绕肉芝之龙,状如苍蛟,遍体光洁滑腻如水,有首无口无眼,缠绕真圣周身七匝。此一真圣者,呼为天真皇人,又有十人侍立身边。原来三清之天上有虚皇十天,其间乃虚皇元老、虚皇元君、虚皇元帝、虚皇元尊与天真九皇真人居其中,天真皇人降天真九熙,分六元,为混沌之象也。此真圣者,即天真皇人,为元始天王之化身,执掌混沌,变化无穷,长居弥罗天紫霄宫中,与鸿钧老祖互以道友相称,地位尊崇,位列真圣。
有一真圣,坐大莲华师子座上,佛身万行具足,千福庄严宝相,奋发咆哮,如狮子之形,放射无比佛光,周身毛发鬣鬣百万里,口如血盆,作大雷音狮子吼之声,身边百万狮子簇拥环绕--此一位真圣,佛名狮子奋迅具足万行如来,乃一切世界死者之王,曾于往昔不可知不可说劫前,教化聻王为地藏王菩萨,执掌生死簿,总督一切生灵之生老病死,位列真圣。所谓狮子奋迅者,佛所具三昧之名号,狮子奋迅时,开张诸根,身毛皆竖,现威怒哮吼之相。彼佛入此三昧,则奋大悲法界之身,开大悲之根门,现应机之威,使外道下乘之小兽摄伏,故名狮子奋迅三昧。所谓具足万行者,一即一切名具,一切即一名足,佛具狮子奋迅三昧,能除却微细障定之尘,捷疾出入三昧,证入一心,从而具足万行,以成正觉,故从因德立号,名狮子奋迅具足万行如来。
又有真圣,身长万八千里,体貌端严,须发如铁,全身筋骨如铁,目如雷电,声震寰宇,名为盘古真人,一名铁师元阳上帝,此乃盘古氏之等流身也,具一切宇宙生灭创造之大威能,位列真圣之中。
又有虚空海里十数座大莲华师子座,或坐无形象天尊,或坐无名天尊,或空其位置,总计数十座位,不可详计,环列大佛周围,太元圣母、鸿钧道人、净德时王、宝月光皇后、善胜皇后、华胥雷皇等真圣一一入座,彼此见礼毕,俱向中间大佛礼拜。
礼毕,太元圣母先天元后无上元君乃曰:
“往昔有人,三尸不斩,六贼不除,大道难成。
“其人托身梦中,梦中浑沌如鸡子,化为神,名曰盘古氏,亦号法身佛,一名元始天王,又名:浮黎元始天尊。
彼盘古者,虽然不成大道,然其所在之混沌中,彼身即是道,乃以心化为南无世间自在王如来,又化出鸿钧道人,元阳上帝,盘古真人,华胥雷皇,光严净乐国王,宝月光、善胜二后,天真皇人,狮子奋迅具足万行如来,造化小儿等等,吾等一切紫霄宫诸真圣,皆为道之显化,执掌所有时空宇宙,大千世界之根本。
彼盘古氏又造天书三卷,乃天、地、人三书,包罗万象,总领一切,乃一应存在生灭之根本规则,紫霄宫诸真圣值掌三书,规划所有事物。
彼盘古氏,又与真圣之太元圣母先天元后交合,生李耳为太上道祖,生乐静信为元始天尊,生禹余为通天教主,以鸿钧教化之,此三子者,虽云盘古氏之三魂,实三尸也。
三尸后化为三清。又有六贼者,寄托六腑之间,彼此交战,如蛊中之虫。盘古氏即浮黎元始天王,即法身佛者,乃开天辟地,又将法身散开,幻化世间万象,一应众生,皆如身在盘古梦中。
故曰:佛本是道,道本是佛。佛道本源,皆由盘古氏而生。彼此争斗无量量劫,如蛊中之虫,所为者何?
无非浮黎元始天尊盘古氏者,为成大道,破而后立,为斩却三尸,驱除六贼,令彼此交战,重塑真身而已。”
鸿钧道人继道:“故世界生而复灭,周而复始,轮回不息。三清者,即三尸也,或谓之三魂,又谓六大圣者为六魄,或曰六贼。
“无量量劫前,有陆压者,不知从何而来。南无世间自在王如来,即阿弥陀佛与释迦牟尼之师,盘古之心所化真圣,不知何故,强夺人书,为诸真圣群起而攻之,撕毁人书,散于三界,又自散法体,一灵不昧,托生人间,从此无穷止劫中与诸真圣彼此相争,欲破除余下天、地二书而后快。”
华胥雷皇曰:
“陆压道君,不知身自何方而来,陷落轮回,亿万无量劫不得脱身。故有种种扰乱天机,颠倒轮回之事。又将六贼隐匿,令吾等真圣无从驱逐斩杀,难成盘古大道真身。
又有一位真圣曰:“然则压是何物,从何方来,又往何处去?为何永恒穿梭轮回,贯穿始终?”
天真皇人曰:
“陆压者,不死不灭,此轮回世界之规则,莫能加诸其身。陆压看破世界轮回,一切生灵,皆周而复始,无穷无尽。
”陆压看到过不知多少被称为“神”者,生于虚无,归于虚无。”
光严净乐国国王净德时王曰:
“陆压之身,可化一切,却不见自身。
“以无穷慧眼,观潮起潮落,大千世界,弹指生灭。出现、梦想、绝望、消失,亦有永远迷失自我脱离于宇宙和时间之外者。却永无结束之日。
“陆压,永远存在,永远穿梭,是梦想,是希望,是幻灭,亦是迷茫。
然其于吾等世界,却如喉中鲠,如肉里刺,如饭中蛆,如金里沙,水火不容。”
太元圣母曰:“故吾等放任昊天胡作非为,不知几多劫数。
“彼昊天小儿,趋向在羲皇之上,以天地万物为刍狗,以形骸容色为土苴,七情六欲听其使令,一颦一笑是其变态,做出来惊天动地,收回去敛迹藏踪。不在于人,不在于天,象帝之先。
终究引出七妖圣伐天。鸿钧道友又命三清合成盘古元婴之形,虽然不及造化小儿为元婴真身,亦将七圣合体的妖盘古封印四大部洲之中,合为盘古超大陆,以为盘古肉身再临之胚胎,浸泡在大香水海中孕育,如浸羊水,以期盘古复活。”
鸿钧道人曰:
“盘古大陆者,一则凝聚盘古肉身,破而后立,正果非凡。二来可称为安全之模式,令彼陆压者无所遁形。三则,南无世间自在王如来虽然化为七圣之末,亦被封入盘古大陆,然而一灵不昧,虽然肉身被困,其魂依然不甘寂寞,自然有人救他出来,聚集人书残片。吾等只须将计就计,大事可成。四则盘古大陆乃化纵为横,聚集上下五千年之人君。吾等使之相争,胜者可为人皇,人皇之魂魄,乃重塑人书之必须。此乃一举多得,于此终劫,吾等真圣谋划亿万万劫之事,当大成功。”
忽有宝月光皇后谓太元圣母曰:
“汝方才说我儿昊天如此不堪,汝那三子名为三清,亦不过三尸之虫而已。”
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