仙真纪元

    白马寺来了一批弟子，子衿堂也被安排了一名学习僧。
    说起繁星与白马的关系，它们之间的友谊已绵延了几千年。
    繁星对白马有着一份尊敬，学院的高层弟子包括星氏的嫡系子弟在他们的幼年时，就会被安排去白马寺礼佛。
    星子四岁的时候就曾被老爷子带去白马，在佛前诵经以静心性。长久以往，二者有着一份亦师亦友之情。
    另外，白马寺的低级僧侣还是要出去化缘的，总不能让和尚去向道士化缘吧，那会被打成满头包的。
    所以还得着落到其它家，在这方面作为邻居的繁星学院一向是慷慨解囊的，那么它们之间又多了份香火情。
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    北方白马寺其渊源可追溯到万年之上，历史已不可考，是最古老的佛门之一。
    它和有着同样历史悠久的蜀山派是近代一万年间最早的一佛一道，距今八千年的昊天宗还要排其后。
    而且白马寺还是近代佛家的发祥地，为什么这样说？因为它分支出了许多的佛门包括南方的烂柯寺。
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    相传有白马从南至北嘶空而来，背驮八本佛经于寺门之外。该寺后为白马寺，该经后称白马经。
    之后白马八经分别交予了寺内八位高僧，形成了八部众。
    距今六千年左右，当时的白马寺还是由方丈和八部首共同主持。
    每一部众的部首无不是修为当世顶绝，但那时的他们之间产生了不可磨合的矛盾。
    分化为保守派和革新派，导致古刹白马寺几陷战火，陨落好几位的部首包括当时偏向革新派的方丈，更遗失了白马八经中的其中三经。
    失败的革新派裹挟着剩下五经中的二经，一路逃亡至大陆的另一端南方，在西南丛林中又悄悄的建立了寺庙，这就是烂柯寺的前身。
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    逃亡于烂柯寺的僧众刚开始的日子很不好过！
    其一，西南崇山峻林中多为未开化的土著南蛮人，谁信仰他们、谁跟他们去当和尚。
    其二，白马寺的追杀，只剩三经的白马寺首先要惩治叛徒而更重要的是追回佛门至经。
    这个时候当时排老三的昊天宗出手了，咦~你们佛门自己内乱还分化了，吼吼~这让道门的昊天宗捂着被子都偷着乐。
    可不能让白马灭了烂柯！所以他们一开始还暗里帮助烂柯，到后来直接明里对战白马。
    白马寺要从大陆的另一头赶来，又遇上了西方昊天宗的层层阻挠，最后还是不了而了..
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    但是逃过追杀的烂柯寺众还有个要命问题，那就是他们没有受众！也是被迫无奈，烂柯寺开始招收俗家弟子。
    要剃度免了，头发留短点就成了。什么你就是喜欢秀发披肩？头上套个箍吧，行者僧嘛！至于女的一律头发盘起来，盖个佛帽。
    不能喝酒吃肉免了，酒肉穿肠过，佛祖心头坐嘛！
    要找老婆要生孩子这个不能免，老和尚们咬咬牙道：“优生优育只生一个好嘛”！什么你还要生？那交点罚金呗。
    这样一搞，到底是仙家的法术开人眼，再加上和尚们不停给人洗脑：
    “做好人就是要有一颗向佛之心，好人是会有好报滴；不是不报而是时候未到，来生也会报给你的嘛..”
    致使蛮人们纷纷从地沟密林中钻出，轰轰而来~
    这也是后来南方多俗家僧，而北方多苦行僧。
    你还别说，单纯的蛮人一旦接受了你，他就死心塌地的把烂柯寺当作自己的部落当作了自己的家。
    经过几千年的经营，烂柯寺也逐渐成为了天下之一分，故佛门有“北白马，南烂柯”之称。